ਪਰਾਸ਼ਰ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮਹਾਰਾਜ, ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਆਹਤਾ, ਕਰਦਮ ਮੁਨੀ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਿਆ। ਉਸ ਰਾਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤ ਨੂੰ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤ ਦੇ ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਬੁੱਧੀ, ਸ਼ੌਰੀ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਸਨ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ: ਆਗਨੀਧ੍ਰ, ਅਗ્નਿਬਾਹੁ, ਵਪੁਸ਼ਮਾਨ, ਦ੍ਯੁਤਿਮਾਨ, ਮੇਧਾ, ਮੇਧਾਤਿਥਿ, ਭਵਯ, ਸਵਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਸੀ। ਦਸਵਾਂ ਪੁੱਤਰ ਜੋਤਿਸ਼ਮਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਸਤ੍ਯਨਾਮ ਵੀ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤ ਦੇ ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਬਲ ਅਤੇ ਵੀਰਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਮੇਧਾ, ਅਗ੍ਨਿਬਾਹੁ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ (ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ) ਯੋਗ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਪਦ ਵਿੱਚ ਮਨ ਨਹੀਂ ਲਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਹਰ ਵੇਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦੇ, ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਫਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਕਰਦੇ। ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਸੱਤ ਮਹਾਦਵੀਪ ਆਪਣੇ ਸੱਤ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤੇ। ਉਸ ਨੇ ਜੰਬੂ ਮਹਾਦਵੀਪ ਆਗਨੀਧ੍ਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ; ਪਲਕ੍ਸ਼ ਮਹਾਦਵੀਪ ਮੇਧਾਤਿਥਿ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਵਪੁਸ਼ਮਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਲਮਲੀ ਦੀ ਰਾਜਗੱਦੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ਮਾਨ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ ਮਹਾਦਵੀਪ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਾਇਆ। ਦ੍ਯੁਤਿਮਾਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰੌਂਚ ਮਹਾਦਵੀਪ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਭਵਯ ਨੂੰ ਸ਼ਾਕ ਮਹਾਦਵੀਪ ਦੀ ਰਾਜਗੱਦੀ ਦਿੱਤੀ। ਸਵਨਾ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਕਰ ਮਹਾਦਵੀਪ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਾਇਆ। ਆਗਨੀਧ੍ਰ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ, ਜੰਬੂਦਵੀਪ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਬਣੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੌ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਜੋ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਵਰਗੇ ਹੀ ਗੁਣਵਾਨ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸਨ: ਨਾਭਿ, ਕਿੰਪੁਰੁਸ਼, ਹਰਿਵਰਸ਼, ਇਲਾਵ੍ਰਿਤ, ਰਮ੍ਯ, ਹਿਰਣਵਾਨ, ਛੇਵਾਂ ਕੁਰੁ ਸੀ, ਅਤੇ ਭਦ੍ਰਾਸ਼੍ਵ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਕੇਤੁਮਾਲ ਸੀ, ਜੋ ਧਰਮਾਤਮਾ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਹੁਣ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਸੁਣੋ ਕਿ ਆਗਨੀਧ੍ਰ ਨੇ ਜੰਬੂਦਵੀਪ ਕਿਵੇਂ ਵੰਡਿਆ। ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਿਮਾਹਵਾਨ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਤਾ ਨੇ ਨਾਭਿ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਹੇਮਕੂਟ ਨਾਮਕ ਖੇਤਰ ਕਿੰਪੁਰੁਸ਼ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਤੀਜਾ ਖੇਤਰ, ਨੈਸ਼ਧ, ਹਰਿਵਰਸ਼ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਲਾਵ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਮੈਰੂ ਪਹਾੜ, ਜੋ ਮੱਧ ਵਿਚ ਹੈ, ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਨੀਲਾ ਪਹਾੜ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਰਮ੍ਯ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼੍ਵੇਤ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਹਿਰਣਵਾਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼੍ਰਿੰਗਵਾਨ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਕੁਰੁ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਮੈਰੂ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਾਲਾ ਭਦ੍ਰਾਸ਼੍ਵ ਨੂੰ। ਗੰਧਮਾਦਨ ਖੇਤਰ ਕੇਤੁਮਾਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਗਨੀਧ੍ਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਖੇਤਰ ਵੰਡ ਦਿੱਤੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤ ਨੇ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਸਥਾਨ ਕੀਤਾ। ਹੇ ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ, ਕਿੰਪੁਰੁਸ਼ ਆਦਿਕ ਅੱਠ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਖ ਅਤੇ ਪੂਰਨਤਾ ਸਵਭਾਵਕ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਉਥੇ ਨ ਤਾ ਦੁਖ-ਸੁਖ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਹਨ, ਨ ਬੁੱਢਾਪਾ ਜਾਂ ਮੌਤ, ਨ ਧਰਮ-ਅਧਰਮ ਦਾ ਭੇਦ, ਨ ਉੱਚ-ਨੀਵਾਂ ਜਾਂ ਮਧਯਮਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਠ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਪਰ ਹਿਮਾਹਵਾਨ ਖੇਤਰ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਨਾਭਿ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਨਾਭਿ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਸੀ, ਰਿਸ਼ਭ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੈਰੂਦੇਵੀ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ। ਰਿਸ਼ਭ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਜਨਮੇ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸੌ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਨ। ਰਾਜ ਨੂੰ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਾ ਕੇ ਅਤੇ ਕਈ ਯਜਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਕਰਕੇ, ਰਿਸ਼ਭ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰਾਜਗੱਦੀ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ। ਫਿਰ ਉਹ ਮਹਾਨ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਭ, ਵਨਵਾਸੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ, ਪੁਲਸ੍ਤਯ ਆਸ਼੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਕ੍ਰਿਸ਼ ਹੋ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ਉਭਰ ਆਈਆਂ, ਤਦ ਉਹ ਨੰਗੇ, ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਕਪੜਾ ਰੱਖ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਯੋਧਿਆਂ ਵਾਲਾ ਪੰਥ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਪਰਲੋਕ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ‘ਭਾਰਤ’ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਰਿਸ਼ਭ ਜੀ ਵਨਵਾਸ ਲਈ ਨਿਕਲੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਸੁਮਤੀ ਨਾਮਕ ਧਰਮਾਤਮਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇ। ਰਾਜ ਕਰਮ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਬਾੜ ਕੇ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜ ਸੁਮਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਮਪੱਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਗੱਦੀ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ। ਯੋਗ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਉਹ ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤਮ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਜੋਂ ਜਨਮੇ। ਮੈਤ੍ਰੇਯ ਜੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਉਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੁਮਤੀ ਤੋਂ ਇੰਦਰਦਯੁਮਨ ਜਨਮੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ, ਫਿਰ ਪ੍ਰਤਿਹਾਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਤਿਹਰਤਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ। ਭੂਵ ਤੋਂ ਉਦਗੀਥ ਜਨਮੇ, ਉਦਗੀਥ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਤਾਰ, ਪ੍ਰਿਥੂ ਤੋਂ ਨਕਤਾ, ਅਤੇ ਨਕਤਾ ਤੋਂ ਗਯਾ ਜਨਮੇ। ਗਯਾ ਤੋਂ ਨਰਾ, ਨਰਾ ਤੋਂ ਵਿਰਾਟ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੱਡੇ ਬਲ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਮਹਾਂਤਾ, ਫਿਰ ਉਮਾਨਸ੍ਯੂ, ਉਸ ਤੋਂ ਤ੍ਵਸ਼੍ਟ੍ਰਿ, ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਤੋਂ ਵਿਰਾਜਾ ਜਨਮੇ। ਸ਼ਤਜਿੱਦ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਸੌ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਸ਼ਗੁ ਅਤੇ ਜੋਤਿ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੀ ਭਾਰਤ ਖੇਤਰ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਵਧਾਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨੌ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ। ਪੁਰਾਤਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਖੇਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭੋਗਿਆ ਗਿਆ। ਕ੍ਰਿਤ, ਤ੍ਰੇਤਾ ਆਦਿ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾਲ, ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਚਲ ਪਏ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਸ੍ਵਾਯੰਭੂਵ ਮਨੁ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਸਾਇਆ। ਪਰ ਵਾਰਾਹ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਮਨੁਵੰਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸੀ।