ତସ୍ମାତ୍ ସତ୍ଯଂ ଵଦେତ୍ ପ୍ରାଜ୍ଞୋ ଯତ୍ ପରପ୍ରୀତିକାରଣମ୍ । ସତ୍ଯଂ ଯତ୍ ପରଦୁଃଖାଯ ତତ୍ର ମୌନପରୋ ଭଵେତ୍
ସେହିପରି, ଜଣେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ ଏପରି ସତ୍ୟ କଥା କହିବେ, ଯେଉଁଥିରେ ଅନ୍ୟଙ୍କୁ ଖୁସି ମିଳେ; କିନ୍ତୁ ଯଦି ସତ୍ୟ କଥା କହିଲେ ଅନ୍ୟଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ହୁଏ, ତେବେ ଚୁପ୍ ରହିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରିଯମୁକ୍ତଂ ହିତଂ ନୈତଦିତି ମତ୍ଵା ନ ତଦ୍ଵଦେତ୍ । ଶ୍ରେଯସ୍ତତ୍ର ହିତଂ ଵାକ୍ଯଂ ଯଦ୍ଯପ୍ଯତ୍ଯନ୍ତମପ୍ରିଯମ୍
ଯଦି କିଛି ମିଠା କଥା କହିବା ଲାଭକର ନୁହେଁ, ଏହା ଜାଣି ଏହା କହିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; ଏହିପରି ଅବସ୍ଥାରେ, ଲାଭକର କଥା ହେଉଛି ସର୍ବୋତ୍ତମ, ଯଦିଓ ଏହା ଅତି ଅପ୍ରିୟ ହୋଇଥାଏ।
ପ୍ରାଣିନାମୁପକାରାଯ ଯଥୈଵେହ ପରତ୍ର ଚ । କର୍ମଣା ମନସା ଵାଚା ତଦେଵ ମତିମାନ୍ ଭଜେତ୍
ଏଠି ଓ ପରଲୋକରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଭଲ ପାଇଁ, ଜଣେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ କାମ କରିବେ, ଭାବିବେ ଏବଂ କଥା କହିବେ।
ଔର୍ଵ ଉଵାଚ (ଆଭ୍ଯୁଦଯିକଶ୍ରାଦ୍ଧସ୍ଯ ପ୍ରେତକର୍ମଣାଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧାଦୀନାଂ ଚ ଵ୍ଯଵସ୍ଥା) ଔର୍ଵ ଉଵାଚ ସଚୈଲସ୍ଯ ପିତୁଃ ସ୍ନାନଂ ଜାତେ ପୁତ୍ରେ ଵିଧୀଯତେ । ଜାତକର୍ମ ତଦା କୁର୍ଯାଚ୍ଛ୍ରାଦ୍ଧମଭ୍ଯୁଦଯେ ଚ ଯତ୍
ଔର୍ବ କହିଲେ: ପୁଅ ଜନ୍ମିଲାପରେ, ପିତା ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବାବେଳେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ; ଏହି ସମୟରେ ଜନ୍ମ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଏବଂ ଶୁଭ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ।
ଯୁଗ୍ମାନ୍ ଦେଵାଂଶ୍ଚ ପିତ୍ର୍ଯାଂଶ୍ଚ ସମ୍ଯକ୍ ସଵ୍ଯକ୍ରମାଦ୍ଦ୍ଵିଜାନ୍ । ପୂଜଯେଦ୍ଭୋଜଯେଚ୍ଚୈଵ ତନ୍ମନା ନାନ୍ଯମାନସଃ
ଠିକ୍ ଭାବରେ ଦେବତା, ପିତୃ ଏବଂ ଦ୍ୱିଜ ଦମ୍ପତିଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିବା ଏବଂ ଭୋଜନ ଦେବା ଉଚିତ, ମନ ଏକାଗ୍ର ରଖି ଏବଂ ଅନ୍ୟ କଥା ଚିନ୍ତା ନ କରି।
ଦଧ୍ଯକ୍ଷତୈସ୍ସବଦରୈଃ ପ୍ରାଙ୍ମୁଖୋଦଙ୍ମୁଖୋଽପି ଵା । ଦେଵତୀର୍ଥେନ ଵୈ ପିଣ୍ଡାନ୍ ଦଦ୍ଯାତ୍ କାଯେନ ଵା ନୃପ
ଦହି, ଅଖଣ୍ଡ ଚାଉଳ ଏବଂ ଯବ ଦେଇ, ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି, ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଜଳ ଦେଇ ପିଣ୍ଡ ଦେବା ଉଚିତ; କିମ୍ବା ନିଜ ଶରୀର ଦେଇ, ରାଜା।
ନାନ୍ଦୀମୁଖଃ ପିତୃଗଣସ୍ତେନ ଶ୍ରାଦ୍ଧେନ ପାର୍ଥିଵ । ପ୍ରୀଯତେ ତତ୍ତୁ କର୍ତ୍ତଵ୍ଯଂ ପୁରୁଷୈସ୍ସର୍ଵଵୃଦ୍ଧିଷୁ
ଏହି ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ନାନ୍ଦୀମୁଖ ପିତୃଗଣ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି; ଏହା ସମସ୍ତ ଉନ୍ନତି ସମୟରେ ପୁରୁଷମାନେ କରିବା ଉଚିତ।
କନ୍ଯାପୁତ୍ରଵିଵାହେଷୁ ପ୍ରଵେଶେଷୁ ଚ ଵେଶ୍ମନଃ । ନାମକର୍ମଣି ବାଲାନାଂ ଚୂଡାକର୍ମାଦିକେ ତଥା
କନ୍ୟା ଏବଂ ପୁଅର ବିବାହ, ନୂତନ ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ, ଶିଶୁମାନଙ୍କ ନାମକରଣ, ଚୁଡାକର୍ମ ଓ ଅନ୍ୟ ଏପରି ଉତ୍ସବରେ,
ସୀମନ୍ତୋନ୍ନଯନେ ଚୈଵ ପୁତ୍ରାଦିମୁଖଦର୍ଶନେ । ନାନ୍ଦୀମୁଖଂ ପିତୃଗଣଂ ପୂଜଯେତ୍ ପ୍ରଯତୋ ଗୃହୀ
ସୀମନ୍ତୋନ୍ନୟନ ଏବଂ ପୁଅ ଆଦିଙ୍କୁ ପ୍ରଥମ ଦେଖିବା ସମୟରେ, ଗୃହସ୍ଥ ଭକ୍ତି ଭାବରେ ନାନ୍ଦୀମୁଖ ପିତୃଗଣଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପିତୃପୂଜାକ୍ରମଃ ପ୍ରୋକ୍ତୋ ଵୃଦ୍ଧାଵେଷ ସନାତନଃ । ଶ୍ରୂଯତାମଵନୀପାଲ ପ୍ରେତକର୍ମକ୍ରିଯାଵିଧିଃ
ପିତୃପୂଜାର କ୍ରମ ବର୍ଣ୍ଣନା ହୋଇଛି, ଯାହା ପୁରାତନ ପ୍ରଥା; ଏବେ, ଭୂମିର ରକ୍ଷକ, ପ୍ରେତ କାର୍ଯ୍ୟର ବିଧି ଶୁଣ।
ପ୍ରେତଦେହଂ ଶୁଭୈଃ ସ୍ନାନୈସ୍ସ୍ନାପିତଂ ସ୍ରଗ୍ଵିଭୂଷିତମ୍ । ଦଗ୍ଧ୍ଵା ଗ୍ରାମାଦ୍ବହିଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ସଚୈଲସ୍ସଲିଲାଶଯେ
ପ୍ରେତ ଦେହକୁ ଶୁଭ ଜଳରେ ସ୍ନାନ କରାଇ, ମାଳା ଓ ଭୂଷଣ ପିନ୍ଧାଇ, ଗ୍ରାମର ବାହାରେ ଦାହ କରି, ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବାବେଳେ ଜଳାଶୟରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଯତ୍ର ତତ୍ର ସ୍ଥିତାଯୈତଦମୁକାଯେତି ଵାଦିନଃ । ଦକ୍ଷିଣାଭିମୁଖା ଦଦ୍ଯୁର୍ବାନ୍ଧଵାସ୍ସଲିଲାଞ୍ଜଲୀନ୍
ଯେଉଁଠି ଥିବେ, 'ଏହି ଜଣା ପାଇଁ' ବୋଲି କହି, ବାନ୍ଧବମାନେ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ଜଳ ଦେବା ଉଚିତ।
ପ୍ରଵିଷ୍ଟାଶ୍ଚ ସମଂ ଗୋଭିର୍ଗ୍ରାମଂ ନକ୍ଷତ୍ରଦର୍ଶନେ । କଟକର୍ମ ତତଃ କୁର୍ଯୁର୍ଭୂମୌ ପ୍ରସ୍ତରଶାଯିନଃ
ନକ୍ଷତ୍ର ଦେଖି ଗୋମାନେ ସହିତ ଗ୍ରାମକୁ ପ୍ରବେଶ କରି, ତାପରେ ଭୂମିରେ ଘାସ ଶଯ୍ୟା ଉପରେ ଶୁଇ, କଟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।
ଦାତଵ୍ଯୋଽନୁଦିନଂ ପିଣ୍ଡଃ ପ୍ରେତାଯ ଭୁଵି ପାର୍ଥିଵ । ଦିଵା ଚ ଭକ୍ତଂ ଭୋକ୍ତଵ୍ଯମମାଂସଂ ମନୁଜର୍ଷଭ
ପ୍ରେତ ପାଇଁ ପ୍ରତିଦିନ ଭୂମିରେ ପିଣ୍ଡ ଦେବା ଉଚିତ, ରାଜା; ଦିନରେ ମାଂସ ନଥିବା ଭୋଜନ ଖାଇବା ଉଚିତ, ମନୁଷ୍ୟମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ।
ଦିନାନି ତାନି ଚେଚ୍ଛାତଃ କର୍ତ୍ତଵ୍ଯଂ ଵିପ୍ରଭୋଜନମ୍ । ପ୍ରେତା ଯାନ୍ତି ତଥା ତୃପ୍ତିଂ ବନ୍ଧୁଵର୍ଗେଣ ଭୁଞ୍ଜତା
ସେହି ଦିନଗୁଡିକରେ ଭୋକ ରହିଲେ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଖାଇବା ଉଚିତ; ବାନ୍ଧବମାନେ ଖାଇଲେ, ପ୍ରେତମାନେ ତେଣୁ ତୃପ୍ତି ପାନ୍ତି।
ପ୍ରଥମେଽହ୍ନି ତୃତୀଯେ ଚ ସପ୍ତମେ ନଵମେ ତଥା । ଵସ୍ତ୍ରତ୍ଯାଗବହିସ୍ସ୍ନାନେ କୃତ୍ଵା ଦଦ୍ଯାତ୍ତିଲୋଦକମ୍
ପ୍ରଥମ, ତୃତୀୟ, ସପ୍ତମ ଏବଂ ନବମ ଦିନରେ, ପୋଷାକ ଛାଡ଼ି ଗ୍ରାମ ବାହାରେ ସ୍ନାନ କରି, ତିଳ ମିଶା ଜଳ ଦେବା ଉଚିତ।
ଚତୁର୍ଥେଽହ୍ନି ଚ କର୍ତ୍ତଵ୍ଯଂ ତସ୍ଯାସ୍ଥିଚଯନଂ ନୃପ । ତଦୂର୍ଧ୍ଵମଙ୍ଗସଂସ୍ପର୍ଶଃ ସପିଣ୍ଡାନାମପୀଷ୍ଯତେ
ଚତୁର୍ଥ ଦିନରେ ଅସ୍ଥି ସଂଗ୍ରହ କରିବା ଉଚିତ, ରାଜା; ଏହା ପରେ, ସପିଣ୍ଡ ବାନ୍ଧବମାନେ ଶରୀର ସ୍ପର୍ଶ କରିପାରିବେ।
ଯୋଗ୍ଯାସ୍ସର୍ଵକ୍ରିଯାଣାଂ ତୁ ସମାନସଲିଲାସ୍ତଥା । ଅନୁଲେପନପୁଷ୍ପାଦିଭୋଗାଦନ୍ଯତ୍ର ପାର୍ଥିଵ
ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଯେଉଁମାନେ ଯୋଗ୍ୟ, ସେମାନେ ଏକି ଜଳ ବ୍ୟବହାର କରିବେ; ତେବେ ଲେପ, ଫୁଲ ଓ ଏପରି ଉପଭୋଗ ଛଡ଼ି, ରାଜା।
ଶଯ୍ଯାସନୋପଭୋଗଶ୍ଚ ସପିଣ୍ଡାନାମପୀଷ୍ଯତେ । ଭସ୍ମାସ୍ଥିଚଯନାଦୂର୍ଧ୍ଵଂ ସଂଯୋଗୋ ନ ତୁ ଯୋଷିତାମ୍
ଏକ ଗୋତ୍ରର ଲୋକମାନେ ଏକାଠି ଶୟନ କରିବା, ଏକାଠି ବସିବା ଏବଂ ଏକାଠି ଖାଇବା କରିପାରନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ଅସ୍ଥି ଓ ଭସ୍ମ ସଂଗ୍ରହ ପରେ ମହିଳାଙ୍କ ସହ ଆଉ କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ରହିନାହିଁ।
ବାଲେ ଦେଶାନ୍ତରସ୍ଥେ ଚ ପତିତେ ଚ ମୁନୌ ମୃତେ । ସଦ୍ଯଶ୍ଶୌଚଂ ତଥେଚ୍ଛାତୋ ଜଲାଗ୍ନ୍ଯୁଦ୍ବନ୍ଧନାଦିଷୁ
ଶିଶୁ, ଦୂର ଦେଶରେ ଥିବା, ପତିତ, କିମ୍ବା ମୁନି ମୃତ୍ୟୁ ପାଇଲେ, ଜଳ, ଅଗ୍ନି କିମ୍ବା ଫାସି ଦ୍ୱାରା ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଲେ, ସଉଚ୍ୟ ତୁରନ୍ତ କିମ୍ବା ଇଚ୍ଛାମତା ହୁଏ।
ମୃତବନ୍ଧୋର୍ଦଶାହାନି କୁଲସ୍ଯାନ୍ନଂ ନ ଭୁଜ୍ଯତେ । ଦାନଂ ପ୍ରତିଗ୍ରହୋ ହୋମଃ ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯଶ୍ଚ ନିଵର୍ତତେ
କୌଣସି ଆତ୍ମୀୟଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଦଶ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୁଳରେ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ନିଷେଧ; ଦାନ, ଦାନ ଗ୍ରହଣ, ହୋମ, ଓ ପାଠ ପଠିବା ବନ୍ଦ ରହେ।
ଵିପ୍ରସ୍ଯୈତଦ୍ ଦ୍ଵାଦଶାହଂ ରାଜନ୍ଯସ୍ଯାପ୍ଯଶୌଚକମ୍ । ଅର୍ଧମାସଂ ତୁ ଵୈଶ୍ଯସ୍ଯ ମାସଂ ଶୂଦ୍ରସ୍ଯ ଶୁଦ୍ଧଯେ
ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ କ୍ଷତ୍ରିୟଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଅଶୁଚି ଦ୍ୱାଦଶ ଦିନ ରହେ; ବୈଶ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ଅର୍ଧ ମାସ, ଶୂଦ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ରହେ।
ଅଯୁଜୋ ଭୋଜଯେତ୍ କାମଂ ଦ୍ଵିଜାନନ୍ତେ ତତୋ ଦିନେ । ଦଦ୍ଯାଦ୍ଦର୍ଭେଷୁ ପିଣ୍ଡଂ ଚ ପ୍ରେତାଯୋଚ୍ଛିଷ୍ଟସନ୍ନିଧୌ
ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ, ଶେଷ ଦିନରେ ଅସମ୍ପୃକ୍ତ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଖାଇପାରନ୍ତି; ଏବଂ ଶେଷ ଅନ୍ନ ଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଦର୍ଭା ଉପରେ ପିଣ୍ଡ ଦେବା ଉଚିତ।
ଵାର୍ଯାଯୁଧପ୍ରତୋଦାସ୍ତୁ ଦଣ୍ଡଶ୍ଚ ଦ୍ଵିଜଭୋଜନାତ୍ । ସ୍ପ୍ରଷ୍ଟଵ୍ଯୋଽନନ୍ତରଂ ଵର୍ଣୈଃ ଶୁଦ୍ଧେରନ୍ତେ ତତଃ କ୍ରମାତ୍
ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଖାଇସାରିବା ପରେ, ଜଳ, ଅସ୍ତ୍ର, ଅଙ୍କୁଶ ଓ ଦଣ୍ଡକୁ ଅନୁକ୍ରମରେ ସମସ୍ତ ଜାତିର ଲୋକମାନେ ଛୁଇଁବା ଦ୍ୱାରା ଶୁଦ୍ଧିର ଶେଷ କରିବା ଉଚିତ।
ତତସ୍ସ୍ଵଵର୍ଣଧର୍ମା ଯେ ଵିପ୍ରାଦୀନାମୁଦାହୃତାଃ । ତାନ୍ କୁର୍ଵୀତ ପୁମାଞ୍ଜୀଵେନ୍ନିଜଧର୍ମାର୍ଜନୈସ୍ତଥା
ତାପରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଅନ୍ୟ ଜାତି ପାଇଁ ଯେଉଁ ନିଜ ଜାତିର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି, ସେଗୁଡିକୁ କରିବା ଓ ନିଜ ଧର୍ମ ଅନୁସାରେ ଜୀବନ ଯାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ମୃତାହନି ଚ କର୍ତଵ୍ଯମେକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟମତଃ ପରମ୍ । ଆହ୍ଵାନାଦିକ୍ରିଯାଦୈଵନିଯୋଗରହିତଂ ହି ତତ୍
ମୃତ୍ୟୁ ଦିନରେ ଏକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ; ଏହା ଆହ୍ୱାନ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି କ୍ରିୟା ବିନା, ଦେବତାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁସାରେ କରାଯାଏ।
ପୂର୍ଵାଃ କ୍ରିଯାଶ୍ଚ କର୍ତ୍ତଵ୍ଯାଃ ପୁତ୍ରାଦ୍ଯୈରେଵ ଚୋତ୍ତରାଃ । ଦୌହିତ୍ରୈର୍ଵା ନୃପଶ୍ରେଷ୍ଠ କାର୍ଯାସ୍ତତ୍ତନଯୈସ୍ତଥା
ପୂର୍ବ କ୍ରିୟା ପୁତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟମାନେ କରିବା ଉଚିତ; ଉତ୍ତର କ୍ରିୟା ମଧ୍ୟ ସେମାନେ କିମ୍ବା ଦୌହିତ୍ର ଓ ତାଙ୍କ ସନ୍ତାନ କରିପାରନ୍ତି, ରାଜା।
ମୃତାହନି ଚ କର୍ତ୍ତଵ୍ଯାଃ ସ୍ତ୍ରୀଣାମପ୍ଯୁତ୍ତରାଃ କ୍ରିଯାଃ । ପ୍ରତିସଂଵତ୍ସରଂ ରାଜନ୍ନେକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟଵିଧାନତଃ
ମୃତ୍ୟୁ ଦିନରେ ମହିଳାମାନେ ପାଇଁ ଉତ୍ତର କ୍ରିୟା ମଧ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ, ରାଜା; ପ୍ରତି ବର୍ଷ ଏକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଧିରେ।
ତସ୍ମାଦୁତ୍ତରସଂଜ୍ଞାଯାଃ କ୍ରିଯାସ୍ତାଃ ଶୃଣୁ ପାର୍ଥିଵ । ଯଥା ଯଥା ଚ କର୍ତ୍ତଵ୍ଯା ଵିଧିନା ଯେନ ଚାନଘ
ଏହି ଉତ୍ତର କ୍ରିୟା ଏହି ନାମରେ ଯାଞ୍ଚିତ, ରାଜା; କିପରି ଓ କେଉଁଠି କିଏ କରିବା ଉଚିତ, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ମୋତେ ଶୁଣ।
ଏକୋର୍ଘ୍ଯସ୍ତତ୍ର ଦାତଵ୍ଯସ୍ତଥୈଵୈକପଵିତ୍ରକମ୍ ପ୍ରେତାଯ ପିଂଡୋ ଦାତଵ୍ଯୋ ଭୁକ୍ତଵତ୍ସୁ ଦ୍ଵିଜାତିଷୁ ୨୪ ପ୍ରଶ୍ନଶ୍ଚ ତତ୍ରାଭିରତିର୍ଯଜମାନଦ୍ଵିଜନ୍ମନାମ୍ ଅକ୍ଷଯ୍ଯମମୁକସ୍ଯେତି ଵକ୍ତଵ୍ଯଂ ଵିରତୌ ତଥା ୨୫ ଏକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟମଯୋ ଧର୍ମ ଇତ୍ଥମାଵତ୍ସରାତ୍ସ୍ମୃତଃ ସପିଂଡୀକରଣଂ ତସ୍ମିନ୍କାଲେ ରାଜେଂଦ୍ର ତଚ୍ଛୃଣୁ ୨୬ ଏକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟଵିଧାନେନ କାର୍ଯଂ ତଦପି ପାର୍ଥିଵ ସଂଵତ୍ସରେଥ ଷଷ୍ଠେ ଵା ମାସେ ଵା ଦ୍ଵାଦଶୋ!ହ୍ନି ତତ୍ ୨୭ ତିଲଗଂଧୋଦକୈର୍ଯୁକ୍ତଂ ତତ୍ର ପାତ୍ରଚତୁଷ୍ଟଯମ୍ ୨୮ ପାତ୍ରଂ ପ୍ରେତସ୍ଯ ତତ୍ରୈକଂ ପୈତ୍ରଂ ପାତ୍ରତ୍ରଯଂ ତଥା ସେଚଯେତ୍ପିତୃପାତ୍ରେଷୁ ପ୍ରେତପାତ୍ରଂ ତତସ୍ତ୍ରିଷୁ ୨୯ ତତଃ ପିତୃତ୍ଵମାପନ୍ନେ ତସ୍ମିନ୍ପ୍ରେତେ ମହୀପତେ ଶ୍ରାଦ୍ଧଧର୍ମୈରଶେଷୈସ୍ତୁ ତତ୍ପୂର୍ଵାନର୍ଚଯେତ୍ପିତୄନ୍ ୩୦ ପୁତ୍ରଃ ପୌତ୍ରଃ ପ୍ରପୌତ୍ରୋ ଵା ଭ୍ରାତା ଵା ଭ୍ରାତୃସଂତତିଃ ସପିଂଡ ସଂତତିର୍ଵାପି କ୍ରିଯାର୍ହୋ ନୃପ ଜାଯତେ ୩୧ ତେଷାମଭାଵେ ସର୍ଵେଷାଂ ସମାନୋଦକସଂତତିଃ ମାତୃପକ୍ଷମପିଂଡେନ ସଂବଂଧା ଯେ ଜଲେନ ଵା ୩୨ କୁଲଦ୍ଵଯେପି ଚୋଚ୍ଛିନ୍ନେ ସ୍ତ୍ରୀଭିଃ କାର୍ଯାଃ କ୍ରିଯା ନୃପ ପିତୃମାତୃସପିଂଡୈସ୍ତୁ ସମାନସଲିଲୈସ୍ତଥା ୩୩ ସଂଘାତାଂତର୍ଗତୈର୍ଵାପି କାର୍ଯାଃ ପ୍ରେତସ୍ଯ ଚ କ୍ରିଯାଃ ଉତ୍ସନ୍ନବଂଧୁରିକ୍ଥାଦ୍ଵା କାରଯେଦଵନୀପତିଃ ୩୪ ପୂର୍ଵାଃ କ୍ରିଯା ମଧ୍ଯମାଶ୍ଚ ତଥା ଚୈଵୋତ୍ତରାଃ କ୍ରିଯାଃ ତ୍ରିଃପ୍ରକାରାଃ କ୍ରିଯାସ୍ସର୍ଵାସ୍ତାସାଂ ଭେଦଂ ଶୃଣୁଷ୍ଵ ମେ ୩୫ ଆଦାହାଦ୍ଦ୍ଵାଶାହାଶ୍ଚ ସ୍ପର୍ଶାଦ୍ଯଂତାସ୍ତୁ ଯାଃ କ୍ରିଯାଃ ତାଃ ପୂର୍ଵା ମଧ୍ଯମା ମାସି ମାସ୍ଯେକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟସଂଜ୍ଞିତାଃ ୩୬ ପ୍ରେତେ ପିତୃତ୍ଵମାପନ୍ନେ ସପିଂଡିକରଣାଦନୁ କ୍ରିଯଂତେ ଯାଃ କ୍ରିଯାଃ ପିତ୍ର୍ଯାଃ ପ୍ରୋଚ୍ଯଂତେ ତା ନୃପୋତ୍ତରାଃ ୩୭ ପିତୃମାତୃସପିଣ୍ଡୈସ୍ତୁ ସମାନସଲିଲୈସ୍ତଥା । ସଙ୍ଘାତାନ୍ତର୍ଗତୈର୍ଵାପି ରାଜ୍ଞା ତଦ୍ଧନହାରିଣା
ସେଠାରେ ଏକ ଅର୍ଘ୍ୟ ଓ ଏକ ପବିତ୍ର ଦେବା ଉଚିତ; ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଖାଇସାରିବା ପରେ ପ୍ରେତ ପାଇଁ ପିଣ୍ଡ ଦେବା ଉଚିତ। ଏଠାରେ ଯଜ୍ଞକର୍ତ୍ତା ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ କରାଯିବ: 'ପୁତ୍ର ନଥିବା ପାଇଁ ଏହା ଅକ୍ଷୟ କି?' — ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଶେଷରେ କହିବା ଉଚିତ। ଏକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରିୟା ଏକ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ହୋଇଛି। ଏବେ ସପିଣ୍ଡୀକରଣ ବିଷୟରେ ଶୁଣ, ରାଜା। ଏହା ଏକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଧିରେ ବର୍ଷ, ଛଅ ମାସ କିମ୍ବା ଦ୍ୱାଦଶ ଦିନରେ କରିବା ଉଚିତ। ଏଠାରେ ତିଳ, ଗନ୍ଧ ଓ ଜଳ ଭରା ଚାରିଟି ପାତ୍ର ଦରକାର। ଏକ ପାତ୍ର ପ୍ରେତ ପାଇଁ, ତିନିଟି ପାତ୍ର ପିତୃମାନେ ପାଇଁ। ପ୍ରେତ ପାତ୍ରର ଜଳ ତିନି ପିତୃ ପାତ୍ରରେ ଢାଳିବା ଉଚିତ। ପ୍ରେତ ପିତୃତ୍ୱ ଲାଭ କଲେ, ରାଜା, ସମସ୍ତ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା ପୂର୍ବ ପିତୃମାନେ ପୂଜିବା ଉଚିତ। ପୁତ୍ର, ପୌତ୍ର, ପ୍ରପୌତ୍ର, ଭାଇ, ଭାଇର ସନ୍ତାନ, କିମ୍ବା ସପିଣ୍ଡ ସନ୍ତତି କ୍ରିୟା କରିବାର ଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ, ରାଜା। ଏମାନେ ନଥିଲେ, ସମାନ ଜଳ ଦେଇଥିବା ଲୋକ, କିମ୍ବା ମାତୃପକ୍ଷର ପିଣ୍ଡ କିମ୍ବା ଜଳ ଦେଇଥିବା ସମ୍ପର୍କୀୟ କ୍ରିୟା କରିପାରନ୍ତି। ଦୁଇ କୁଳ ନଷ୍ଟ ହେଲେ, ରାଜା, ପିତୃ ଓ ମାତୃ ସପିଣ୍ଡ କିମ୍ବା ସମାନ ଜଳ ଦେଇଥିବା ମହିଳାମାନେ କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ। ଦଳରେ ଥିଲେ, କିମ୍ବା ବନ୍ଧୁ ଓ ଧନ ନଥିଲେ, ରାଜା କ୍ରିୟା କରାଇବା ଉଚିତ। କ୍ରିୟା ତିନି ପ୍ରକାର: ପୂର୍ବ, ମଧ୍ୟମ ଓ ଉତ୍ତର; ଏମାନଙ୍କ ଭେଦ ମୋତେ ଶୁଣ। ଅଗ୍ନି ସଂସ୍କାରରୁ ଦ୍ୱାଦଶ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କ୍ରିୟା ପୂର୍ବ; ମାସିକ ଓ ଏକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରିୟା ମଧ୍ୟମ। ପ୍ରେତ ପିତୃତ୍ୱ ଲାଭ କଲେ ସପିଣ୍ଡୀକରଣ ପରେ, ପିତୃମାନେ ପାଇଁ କ୍ରିୟା ଉତ୍ତର କ୍ରିୟା ହୁଏ। ପିତୃ ଓ ମାତୃ ସପିଣ୍ଡ, ସମାନ ଜଳ ଦେଇଥିବା କିମ୍ବା ଦଳରେ ଥିବା ଲୋକ, ଧନ ନେଇଥିବା ରାଜା କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ।