श्रीपराशर उवाच। एवमुक्ते तु कृष्णेन यादवप्रवरस्ततः । महाभागवतः प्राह प्रणिपत्योद्धवो हरिम्
श्रीपराशर म्हणाले: कृष्णाने असं सांगितल्यावर, यादवांपैकी श्रेष्ठ, महान भक्त उद्धवाने हरिला वंदन करून विचारलं.
भगवन्यन्मया कार्यं तदाज्ञापय सांप्रतम् । मन्ये कुलमिदं सर्वं भगवान्संहरिष्यति
भगवंता, मला आता काय करावं ते सांग; मला वाटतं की भगवंत हे संपूर्ण वंश लवकरच परत घेणार आहेत.
नाशायास्य निमित्तानि कुलस्याच्युत लक्षये
अच्युत, या वंशाच्या नाशाची चिन्हं मला दिसत आहेत.
श्रीभगवानुवाच। गच्छ त्वं दिव्यया गत्या मत्प्रसादसमुत्थया । यद्बदर्याश्रमं पुण्यं गंधमादनपर्वते । नरनारायणस्थाने तत्पवित्रं महीतले
श्रीभगवान म्हणाले: माझ्या कृपेने मिळणाऱ्या दिव्य मार्गाने तू गंधमादन पर्वतावरील पवित्र बदरी आश्रमात जा, जिथे नर-नारायण वास करतात.
मन्मना मत्प्रसादेन तत्र सिद्धिमवाप्स्यसि । अहं स्वर्गं गमिष्यामि ह्युपसंहृत्य वै कुलम्
माझ्या स्मरणात राहून आणि माझ्या कृपेने, तिथे तुला सिद्धी मिळेल; मी वंश परत घेतल्यावर स्वर्गात जाईन.
द्वारकां च मया त्यक्तां समुद्र ः! प्लावयिष्यति । मद्वेश्म चैकं मुक्त्वा तु भयान्मत्तो जलाशये । तत्र सन्निहितश्चाहं भक्तानां हितकाम्यया
जेव्हा मी द्वारका सोडीन, तेव्हा समुद्र, तू तिला पाण्यात बुडव; माझं घर सोडून बाकी सर्व पाण्यात जाऊ दे, कारण माझ्या भीतीने तुझं पाणी तिथे थांबेल; मी तिथे भक्तांच्या कल्याणासाठी राहीन.
श्रीपराशर उवाच। इत्युक्तः प्रणिपत्यैनं जगामाशु तपोवनम् । नरनारायणस्थानं केशवेनानुमोदितः
श्रीपराशर म्हणाले: असे सांगितल्यावर त्याने त्यांना वंदन केले आणि केशवाच्या संमतीने तो लगेच तपोवनात, नर-नारायण यांच्या स्थानाकडे निघून गेला.
ततस्ते यादवास्सर्वे रथानारुह्य शीघ्रगान् । प्रभासं प्रययुस्सार्द्धं कृष्णरामादिभिर्द्विज
तेव्हा सर्व यादवांनी आपापल्या जलद रथांवर बसून, कृष्ण, राम आणि इतरांसह प्रभासक्षेत्राकडे प्रस्थान केले.
प्रभासं समनुप्राप्ताः कुकुरांधकवृष्णयः । चक्रुस्तत्र महापानं वासुदेवेन चोदिताः
प्रभास येथे पोहोचल्यावर, कुकुर, आंधक आणि वृष्णी यांनी वासुदेवाच्या सांगण्यावरून तिथे मोठ्या प्रमाणात मद्यपान सुरू केले.
पिबतां तत्र चैतेषां संघर्षेण परस्परम् । अतिवादेंधनो जज्ञे कलहाग्निः क्षयावहः
तेथे मद्यपान करत असताना, एकमेकांमध्ये वाद झाला; एकमेकांवर मोठेपणाचा अभिमान दाखवताना, त्यातून भयंकर भांडण पेटले आणि विनाश ओढवला.
मैत्रेय उवाच। स्वंस्वं वै भुंजतां तेषां कलहः किंनिमित्तकः । संघर्षो वा द्विजश्रेष्ठ तन्ममाख्यातुमर्हसि
मैत्रेय म्हणाले: हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, प्रत्येकजण आपापले खात असताना, त्यांच्या भांडणाचे कारण काय होते? आणि वाद कशामुळे झाला? कृपया मला ते सांगावे.
श्रीपराशर उवाच। मृष्टं मदीयमन्नं ते न मृष्टमिति जल्पताम् । मृष्टामृष्टकथा जज्ञे संघर्षकलहौ ततः
श्रीपराशर म्हणाले: 'माझे अन्न चांगले, तुझे नाही,' असे ते एकमेकांशी वाद घालत होते. चांगले-वाईट अन्न यावरून वाद झाला आणि त्यातून मोठा कलह निर्माण झाला.
ततश्चान्योन्यमभ्येत्य क्रोधसंरक्तलोचनाः । जघ्नुः परस्परं ते तु शस्त्रैर्दैवबलात्कृताः
मग रागाने डोळे लाल झालेले ते सर्व एकमेकांजवळ गेले आणि दैवाच्या प्रभावामुळे एकमेकांवर शस्त्रांनी हल्ला केला.
क्षीणशस्त्राश्च जगृहुः प्रत्यासन्नामथैरकाम्
शस्त्रे संपल्यावर, जवळ असलेल्यांनी एरका गवताची काडी उचलली.
एरका तु गृहीता वै वज्रभूतेव लक्ष्यते । तया परस्परं जघ्नुस्संप्रहारे सुदारुणे
एरका गवत हातात घेतल्यावर ते वज्रासारखे दिसू लागले; त्या काड्यांनी त्यांनी एकमेकांवर अत्यंत भयंकर मारामारी केली.
प्रद्युम्नसांबप्रमुखाः कृतवर्माथ सात्यकिः । अनिरुद्धादयश्चान्ये पृथुर्विपृथुरेव च
प्रद्युम्न, साम्ब, कृतवर्मा, सात्यकी, अनिरुद्ध आणि इतर तसेच पृथु आणि विपृथु,
चारुवर्मा चारुकश्च तथाक्रूरादयो द्विज । एरकारूपिभिर्वज्रैस्ते निजघ्नुः परस्परम्
चारुवर्मा, चारुक आणि अक्रूर व इतरही, हे ब्राह्मण, वज्रासारख्या झालेल्या एरका काड्यांनी एकमेकांवर हल्ला करू लागले.
निवारयामास हरिर्यादवांस्ते च केशवम् । सहायं मेनिरेरीणां प्राप्तं जघ्नुः परस्परम्
हरीने यादवांना थांबवायचा प्रयत्न केला, पण त्यांनी केशवाला एरका गवताचा साथीदार समजून एकमेकांवर हल्ला केला.
कृष्णोऽपि कुपितस्तेषामेरकामुष्टिमाददे । वधाय सोपि मुसलं मुष्टर्लौहमभूत्तदा
कृष्णही त्यांच्यावर रागावला आणि त्याने हातात एरका काडी घेतली; नाशासाठी ती काडी लोखंडी गदा झाली.
जघान तेन निश्श्षोआ!न्यादवानाततायिनः । जघ्नुस्ते सहसाभ्येत्य तथाऽन्येपि परस्परम्
त्याने त्या गदाने दुष्ट यादवांचा संहार केला; आणि इतरही एकमेकांवर तुटून पडून, त्यांनी एकमेकांचा नाश केला.
ततश्चार्णवमध्येन जैत्रोऽसौ चक्रिणो रथः । पश्यतो दारुकस्याथ प्रायादश्वैर्धृतो द्विज
मग समुद्राच्या मध्ये, चक्रधारी कृष्णाचा विजयशाली रथ, दारुक पाहत असताना, घोड्यांनी ओढला जाऊन निघून गेला.
चक्रं गदा तथा शार्ङ्गं तूणीशंखोसिरेव च । प्रदक्षिणं हरिं कृत्वा जग्मुरादित्यवर्त्त्मना
चक्र, गदा, शार्ङ्ग धनुष्य, बाणांची तुपी, शंख आणि मुकुट — यांनी हरीची प्रदक्षिणा करून, सूर्याच्या मार्गाने निघून गेले.
क्षणेन नाभवत्कश्चिद्यादवानामघातितः । ऋते कृष्णं महात्मानं दारुकं च महामुने
क्षणात, कृष्ण आणि दारुक या महान आत्म्यांशिवाय, यादवांपैकी कोणीही जिवंत राहिला नाही, हे महर्षे.
चंक्रम्यमाणौ तौ रामं वृक्षमूले कृतासनम् । ददृशाते मुखाच्चास्य निष्क्रामंतं महोरगम्
ते दोघे चालत असताना, त्यांनी झाडाच्या मुळाशी बसलेला राम पाहिला, आणि त्याच्या तोंडातून एक मोठा सर्प बाहेर येताना दिसला.
निष्क्रम्य स मखात्तस्य महाभोगो भुजंगमः । प्रययावर्णवं सिद्धैः पूज्यमानस्तथोरगैः
त्यावेळी त्या यज्ञातून तो महान सर्प बाहेर पडला आणि सिद्धांनी तसेच इतर सर्पांनी त्याचा सन्मान केला, आणि तो समुद्राकडे गेला.
ततोर्घ्यमादाय तदा जलधिस्संमुखं ययौ । प्रविवेश ततस्तोयं पूजितः पन्नगोत्तमैः
मग समुद्राने ते अर्घ्य घेतले आणि तो समोर आला. तेव्हा श्रेष्ठ सर्पांनी त्याची पूजा केली आणि तो पाण्यात शिरला.
दृष्ट्वा बलस्य निर्याणं दारुकं प्राह केशवः । इदं सर्वं समाचक्ष्व वसुदेवोग्रसेनयोः
बलरामाचा प्रस्थान पाहून श्रीकृष्णाने दारुकाला सांगितले, "हे सर्व वसुदेव आणि उग्रसेन यांना सांग."
निर्याणं बलभद्र स्य यादवानां तथा क्षयम् । योगे स्थित्वाहमप्येतत्परित्यक्ष्ये कलेवरम्
बलभद्राचे प्रस्थान आणि यादवांचा विनाश—मीही योगस्थितीत राहून हे शरीर सोडणार आहे.
वाच्यश्च द्वारकावासी जनस्सर्वस्तथाहुकः । यथेमां नगरीं सर्वां समुद्र ः! प्लावयिष्यति
द्वारकेतील सर्व लोकांना आणि आहुकाला सांग, 'समुद्र हे संपूर्ण नगर पाण्यात बुडवेल.'
तस्माद्भवद्भिस्सर्वैस्तु प्रतीक्ष्यो ह्यर्जुनागमः । न स्थेयं द्वारकामध्ये निष्क्रांते तत्र पांडवे
म्हणून तुम्ही सर्वांनी अर्जुनाच्या येण्याची वाट पहावी; पांडव निघून गेल्यावर द्वारकेमध्ये राहू नका.