भर्तृ बहुमहागर्वाद्रुणद्ध्येनमथो शची । तत्कथ्यतामलं क्षान्त्या सत्वा हारयति द्रुमम् ॥ ५,३०.
पतीच्या मोठ्या गर्वामुळे शची त्याला आवरते; आता सहनशक्ती पुरे, झाड बळाने घ्या.
कथ्यतां च द्रुतं गत्वा पौलोम्या वचनं मम । सत्यभामा वदत्येतदितिगर्वोद्धताक्षरम् ॥ ५,३०.
लवकर जा आणि पौलोमीला माझे शब्द सांग, 'सत्यभामा असे गर्वाने आणि धाडसाने बोलते'.
यदि त्वं दयिता भर्तुर्यदि वश्यः पतिस्तव । मद्भर्तुर्हरतो वृक्षं तत्कारय निवारणम् ॥ ५,३०.
तुला जर तुझा पती प्रिय असेल, आणि तो तुझ्या वशात असेल, तर माझ्या पतीला हे झाड घेण्यापासून थांबव.
जानामि ते पतिं शक्रं जानामि त्रिदशेश्वरम् । पारिजातं तथाप्येनं मानुषी हारयामि ते ॥ ५,३०.
माझे माहित आहे, तुझा पती शक्र आहे, देवांचा राजा आहे; तरीही, तू दैवी असलीस तरी, मी एक मनुष्य स्त्री असूनही, हे पारिजात झाड तुझ्याकडून घेईन.
श्रीपराशर उवाच इत्युक्ता रक्षिणो गत्वा शच्याः प्रोचुर्यथोदितम् । श्रुत्वा चोत्साहयामास शची चक्रं सुराधिपम् ॥ ५,३०.
श्रीपराशर म्हणाले: असे सांगितल्यावर, रक्षक गेले आणि शचीला सांगितले; हे ऐकून शचीने चक्रधारी देवेंद्राला लढाईसाठी प्रवृत्त केले.
ततःसमस्तदेवानां सैन्यैः परिवृतो हरिम् । प्रययौ पारिजातार्थमिन्द्रोयोद्धुं द्विजोत्तम ॥ ५,३०.
मग सर्व देवांच्या सैन्यांनी वेढलेला इंद्र, द्विजश्रेष्ठा, पारिजातासाठी हरिविरुद्ध युद्ध करायला निघाला.
ततः परिघनिस्त्रिंशगदाशूलवरायुधाः । बभूवुस्त्रिदसाःसज्जाः शक्रे वज्रकरे स्थिते ॥ ५,३०.
मग लोखंडी गदा, तलवारी, गदा, भाले आणि उत्तम शस्त्रांनी सज्ज झालेले देव, वज्रधारी शक्रासोबत उभे राहिले.
ततो निरिक्ष्य गोविन्दो नागराजोपरि स्थितम् । शक्रं देवपरिवारं युद्धाय समुपस्थितम् ॥ ५,३०.
मग गोविंदाने, नागराजावर उभा असलेल्या शक्राला आणि सर्व देवांना युद्धासाठी सज्ज पाहिले.
चकार शङ्खनिर्घोषं दिशः शब्देन पूरयन् । मुमोच शरसंघातान् सहस्रायुतशः शितान् ॥ ५,३०.
त्याने शंखाचा मोठा आवाज केला, ज्याने दिशा भरून गेल्या, आणि हजारो-हजारो तीक्ष्ण बाण सोडले.
ततो दिशो नभश्चैव दृष्ट्वा शरशतैश्चितम् । मुमुचुस्त्रिदशाःसर्वे ह्यस्त्रशस्त्राम्यनेकशः ॥ ५,३०.
मग दिशा आणि आकाश शेकडो बाणांनी भरलेले पाहून, सर्व देवांनी अनेक अस्त्रे-शस्त्रे सोडली.
एकैकमस्त्रं शस्त्रं च दैवैर्मुक्तं सहस्रशः । चिच्छेद लीलयैवेशो जगतां मधुसूदनः ॥ ५,३०.
देवांनी हजारो अस्त्रे-शस्त्रे सोडली, ती सर्व मधुसूदनाने सहजपणे खेळता-खेळता छाटून टाकली.
पाशं सलिलराजस्य समाकृष्यीरगात्पुनः । चकार खण्डशश्चञ्च्वा बालपन्नगदेहवत् ॥ ५,३०.
त्याने जलराजाचा फास पकडून दूर फेकला; आणि आपल्या चोचीतून, जणू एखादा लहान साप असावा, तसा तो तुकडे-तुकडे केला.
यमेन प्रहितं दण्डं गदाविक्षेपखण्डितम् । पृथिव्यां पातयामास भगवान् देवकीसुतः ॥ ५,३०.
यमाने पाठवलेला दंड, गदेमुळे तुटून, भगवंत देवकीपुत्राने तो पृथ्वीवर फेकून दिला.
शिबिकां च धनेशस्य चक्रेण तिलशो विभुः । चकार शौरिरर्कं च दृषृदृष्टहतौजसम् ॥ ५,३०.
शौर्यवानाने आपल्या चक्राने धनाधिपतीची पालखी अगदी कणाकणाने फोडली, आणि सूर्यालाही आपली प्रभा कमी केली.
नीतोऽग्निः शीततां बाणैर्द्राविता वसवो दिशः । चक्रविच्छिन्नशुलाग्रा रुद्रा भुवि निपातिताः ॥ ५,३०.
अग्नी बाणांनी थंड झाला, वसु दिशा सोडून पळाले, आणि चक्राने भाले तुटल्यामुळे रुद्र पृथ्वीवर पडले.
साध्या विश्वेऽथ मरुतो गन्धर्वाश्चैव सा यकैः । शार्ङ्गिणा प्रेरितैरस्ता व्योम्नि शाल्मलितूलवत् ॥ ५,३०.
साध्य, विश्व, मरुत, गंधर्व आणि यक्ष, शार्ङ्गधारीच्या बाणांनी आकाशात कापूसफुलासारखे उडून गेले.
गरुत्मानपि तुण्डेन पक्षाभ्यां च नखाङ्कुरैः । भक्षयंस्ताडयन् देवान् दारयंश्च चचार वै ॥ ५,३०.
गरुडाने आपल्या चोच, पंख आणि नखांनी देवांना मारले, फाडले आणि खात गेला.
ततः शतसहस्रेण देवेन्द्रमधुसूदनौ । परस्परं ववर्षाते धाराभिरिव तोयदौ ॥ ५,३०.
मग मधुसूदन आणि देवराज यांनी एकमेकांवर लाखो प्रहार केले, जणू काही मेघ पावसाच्या धारा ओतत आहेत.
ऐरावतेन गरुडो युयुधे तत्र संकुले । देवैः समस्तैर्युयुधे शक्रेण च जनार्दनः ॥ ५,३०.
त्या प्रचंड युद्धात गरुडाने ऐरावताशी झुंज दिली, आणि जनार्दनाने इंद्रासह सर्व देवांशी सामना केला.
भिन्नेष्वशेषबाणेषु शस्त्रेष्वस्त्रेषु च त्वरन् । जग्राह वासवो वज्रं कृष्णश्चक्रं सुदर्शनम् ॥ ५,३०.
सर्व बाण, शस्त्रं आणि अस्त्रं संपल्यावर, इंद्राने पटकन आपला वज्र उचलला आणि कृष्णाने सुदर्शन चक्र घेतले.
ततो हाहाकृतं सर्वं त्रैलोक्यं द्विजसत्तम । वज्रचक्रकरौ दृष्ट्वा देवाराजजनार्दनौ ॥ ५,३०.
हे द्विजश्रेष्ठ, वज्र आणि चक्र हातात असलेले देवराज आणि जनार्दन पाहून सगळ्या त्रैलोक्याने घाबरून हाका मारल्या.
क्षिप्तं वज्रमथेन्द्रेण जग्राह भगवान्हरिः । न मुमोच तदा चक्रं शक्रं तिष्ठेति चाब्रवीत् ॥ ५,३०.
इंद्राने वज्र फेकल्यावर भगवंत हरिने ते पकडले; त्याक्षणी त्याने आपले चक्र सोडले नाही आणि इंद्राला 'थांब' असे सांगितले.
प्रणष्टवज्रं देवेन्द्रं गरुडक्षतवाहनम् । सत्यभामाब्रवीद्वीरं पलायनपरायणम् ॥ ५,३०.
वज्र हरपलेला आणि जखमी गरुडावर बसलेला देवराज पाहून, सत्यभामाने पळून जाण्याचा विचार करणाऱ्या त्या वीराला म्हटले.
त्रैलोक्येश न ते युक्तं शचीभर्तुः पलायनम् । पारिजातस्रगाभोगा त्वामुपस्थास्यते शची ॥ ५,३०.
त्रैलोक्याधिपती, शचीच्या पतीने पळ काढणे योग्य नाही; पारिजाताच्या माळेने सजलेली शची स्वतः तुझ्याकडे येईल.
कीदृशं देवराज्यं ते पारिजातस्रगुज्ज्वलाम् । अपश्यतो यथापूर्वं ग्रणयाभ्यागतां शचीम् ॥ ५,३०.
शची पूर्वीसारखी तुझ्या समोर येत नाही, आणि पारिजाताच्या तेजस्वी माळेने सजून तिचे आगमन पाहावे लागते, तर असे देवराज्य कशाचे?
अलं शक्र प्रयासेन न व्रीडां गन्तुमर्हसि । नीयतां पारिजातोयं देवाःसंतु गतव्यथाः ॥ ५,३०.
इंद्रा, आता पुरे झाले हे प्रयत्न; तुला लाज वाटू नये. पारिजात नेऊ द्या, आणि देवांची चिंता दूर होऊ द्या.
परिगर्वावलेपेन बहुमानपुरःसरम् । न ददर्श गृहं यातामुपचारेण मां शची ॥ ५,३०.
अहंकार आणि गर्वामुळे, आणि स्वतःला फार मोठे समजून, शचीने मी घरात आले तेव्हा माझ्याकडे पाहिलेही नाही, ना कुठली आदराची वागणूक दिली.
स्त्रीत्वादगुरुचित्ताहं स्वभर्तृश्लाघनापरा । ततः कृतवती शक्र भवता सह विग्रहम् ॥ ५,३०.
मी स्त्री असल्याने मन अस्थिर होते आणि आपल्या पतीचे कौतुक करण्यात गुंतले होते; म्हणूनच, इंद्रा, मी तुझ्याशी आणि त्याच्यासोबत वाद केला.
तदलं पारिजातेन परस्वेन हृतेन मे । रूपेण गर्विता सा तु भर्त्रा का स्त्री न गर्विता ॥ ५,३०.
म्हणून, दुसऱ्याने घेतलेल्या या पारिजाताचा आता काही उपयोग नाही. ती आपल्या सौंदर्यावर गर्व करते, पण कोणती स्त्री आपल्या पतीवर गर्व करत नाही?
श्रीपराशर उवाच इत्युक्तो वै निववृते देवराजस्तया द्विज । प्राह चैनामलं चण्डि सख्युः खेदोक्तिविस्तरैः ॥ ५,३०.
श्रीपराशर म्हणाले: तिच्या या शब्दांनी देवराज मागे वळला, हे द्विजा, आणि तिला म्हणाला, 'चंडिके, पुरे झाले तुझ्या मैत्रिणीवर केलेल्या या तक्रारी.'