तत् क्षन्तव्यमिदं सर्वमतिक्रमकृतं पितः । कंसप्रतापवीर्य्याभ्यामार्त्तयोः परवश्ययोः ।। ५-२१-
म्हणून बाबा, आम्ही जे काही चुकलो ते सर्व क्षमा करावे. कंसाच्या अत्याचारामुळे आणि शक्तीमुळे आम्ही विवश झालो होतो.
इत्युक्त्वाथ प्रणम्योभौ यदुवृद्धाननुक्रमात् । यथावदभिपूज्याथ चक्रतुः पौर-माननम् ।। ५-२१-
असं म्हणून त्याने दोघांना वंदन केलं, मग यदुवंशातील वडीलधाऱ्यांना योग्य त्या प्रकारे सन्मान दिला आणि मग नगरवासीयांचा मानही स्वीकारला.
कंसपत्न्यस्ततः कंसं परिवार्य्यहतं भुवि । विलेपुर्मातरश्वास्य दुःखशोकपरिप्लुताः ।। ५-२१-
मग कंसाच्या पत्नी आणि त्याच्या मातांनी, जमिनीवर पडलेल्या कंसाभोवती जमून, दुःखाने रडायला सुरुवात केली.
बहुप्रकारमत्यर्थ पश्वात्तापातुरो हरिः । ताः समाश्वासयामास स्वयमस्त्राविलेक्षणः ।। ५-२१-
आपण डोळ्यांत अश्रू न आणता, हरिने त्यांना अनेक प्रकारे समजावले, कारण त्या आप्तांच्या वियोगाने फारच व्याकुळ झाल्या होत्या.
उग्रसेनं ततो बन्धान्मुमोच मधुसूदनः । अभ्यषिञ्चत् तथैवैनं निजराज्ये हतात्मजम् ।। ५-२१-
मग मधुसूदनाने उग्रसेनाला कैदेतून सोडवले आणि ज्याचा पुत्र मारला गेला होता, त्याला पुन्हा त्याच्या राज्यावर बसवले.
राज्याभिषिक्तः कृष्णेन यदुसिहः सुतस्य सः । चकार प्रेतकार्य्याणि ये चान्ये तत्र घातिताः ।। ५-२१-
कृष्णाने यदुवंशात उग्रसेनाचा राज्याभिषेक केला. मग त्याने आपल्या मुलाचा आणि तिथे मारल्या गेलेल्या इतरांचाही अंत्यसंस्कार केला.
कृतौर्द्ध्व दैहिकं चैनं सिहासनगतं हरिः । उवाचाज्ञापय विभो! यत् कार्य्यमविशङ्कितः ।। ५-२१-
कृतयुगाचा विधी पूर्ण झाल्यावर, हरि सिंहासनावर बसला आणि म्हणाला, "हे प्रभो, जे काही करायचं आहे ते निःसंकोचपणे सांगावं."
ययातिशापाद वंशोऽयमराज्यार्होऽपि साम्प्रतम् । मयि भृत्ये स्थिते देवानाज्ञापयतु किं नुपैः ।। ५-२१-
ययातिच्या शापामुळे हा वंश राज्याला योग्य असूनही सध्या त्याला राजसत्ता मिळालेली नाही; मी इथे सेवक म्हणून आहे, म्हणून देवांनी जे सांगायचं ते सांगावं, काहीही संकोच करू नये."
इत्युत्त्वा सोऽस्मरदू वायुमाजगाम स तत्क्षणात् । उवाच चैनं भगवान केशवः कार्य्यमानुषः ।। ५-२१-
असं म्हणून त्याने वायूचा स्मरण केला, आणि वायू क्षणात हजर झाला; मग केशवाने त्याला सांगितलं, "हे दूत, हे काम पार पाड."
गच्छेन्द्रं ब्रूहि वायो ! त्वमलं गर्व्वेणा वासव! दीयतामुग्रसेनाय सुधर्म्मा भवता सभा ।। ५-२१-
"वायू, तू इंद्राकडे जा आणि सांग, 'वासव, आता गर्व सोड. आपली सुधर्मा नावाची सभा उग्रसेनाला द्यावी.'"
कृष्णो ब्रवीति राजांर्हमेतद्रत्नमनुत्तमम् । सुधर्म्माख्या सभा युक्तमस्यां यदुभिरासितुम् ।। ५-२१-
"कृष्ण म्हणतो, 'ही सुधर्मा नावाची सभा राजांना शोभणारी आहे; यदुवंशीयांनी यामध्ये बसावं.'"
इत्युक्तः पवनो गत्वा सर्व्वमाह शचीपतिम् । ददौ सोऽपि सुधर्म्माख्यां सभां वायोः पुरन्दरः ।। ५-२१-
वायूने सांगितल्याप्रमाणे सगळं इंद्राला सांगितलं; मग पुरंदराने सुधर्मा नावाची सभा वायूला दिली.
वायुना चाहृतां दिव्यां सभां ते यदुपुङ्गवाः । बुभुजुः सर्व्वरत्नाढ्यां गोविन्दभुजसंश्रयात् ।। ५-२१-
वायूने आणलेली ती दिव्य सभा, जी सर्व रत्नांनी भरलेली होती, यदुवंशातील श्रेष्ठ लोकांनी गोविंदाच्या आश्रयाखाली आनंदाने उपभोगली.
विदिताखिलविज्ञानौ सर्व्वज्ञानमयावपि । शिष्याचार्य्यक्रमं वीरौ ख्यापयन्तौ यदूत्तमौ ।। ५-२१-
सर्व ज्ञान आणि विद्या ज्यांच्याकडे होती, असे हे दोन यदुवंशीय वीर शिष्य-गुरू परंपरा सर्वांना दाखवत होते.
ततः सान्दीपनिं काश्यमवन्तीपुरवासिनम् । अस्त्रर्थं जग्मतुर्वीरौ बलदेव-जनार्द्दनौ ।। ५-२१-
मग बलदेव आणि जनार्दन हे दोघे वीर अस्त्रविद्या शिकण्यासाठी अवंती नगरीतील काशीचे रहिवासी सांदीपनी यांच्याकडे गेले.
तस्य शिष्यत्त्वमभ्येत्य गुरुवृत्तपरौ हि तौ । दर्शयाञ्चक्रतुर्वीरावाचारमखिले जने ।। ५-२१-
त्यांच्या शिष्यत्वाचा स्वीकार करून, हे दोन्ही वीर गुरूची सेवा करीत, सर्व लोकांसमोर योग्य वर्तन दाखवत होते.
सरहस्यं धनुर्व्वेदं ससंग्रहमधीयताम् । अहोरात्रैश्वतुः षष्ट्य तदद्भुतमभूदू द्रिज ।। ५-२१-
त्यांनी धनुर्वेदाचे सर्व गुपित ज्ञान आणि त्याचा सारांश, चौसष्ट दिवस-रात्रींमध्ये शिकून घेतले; हे खरोखरच अद्भुत होते, हे द्विज.
सान्दीपनिरसम्भाव्यं तयोः कर्म्मातिमानुषम् । विचिन्त्य तौ तदा मेन प्राप्तौ चन्द्र-दिवाकारौ ।। ५-२१-
सांदीपनींनी त्यांच्या अतिमानवी कर्तृत्वाचा विचार केला आणि त्यांना जणू चंद्र-सूर्य पृथ्वीवर आले आहेत असे मानले.
अस्त्रग्राममशेषञ्च प्रोक्तमात्रमवाप्य तौ । ऊचतुर्व्रियतां या ते दातव्या गुरुदक्षिणा ।। ५-२१-
संपूर्ण अस्त्रविद्या मिळवल्यावर, दोघांनी सांगितलं, "गुरुदक्षिणा म्हणून तुम्हाला जे हवंय ते मागा."
सोऽप्यतीन्द्रियमालोक्य तयोः कर्म्म महामतिः । अयाचत मृतं पुत्रं प्रभासे लवणार्णावे ।। ५-२१-
त्यांच्या अद्भुत कर्तृत्वाचं भान ठेवून, त्या ज्ञानी गुरूंनी प्राभास क्षेत्रात खाऱ्या समुद्रात मरण पावलेला आपला मुलगा मागितला.
गृहीतास्त्रौ ततस्तौ तु सार्घ्यहस्तो महोदधिः । उवाच न मया पुत्रो हतः सान्दीपनेरिति ।। ५-२१-
अस्त्र मिळवून, दोघे समुद्राकडे गेले आणि त्याला मौल्यवान वस्तू अर्पण केल्या; मग म्हणाले, "सांदीपनींचा मुलगा माझ्यामुळे मरण पावलेला नाही."
दैत्यः पञ्चजनो नाम शङ्खरूपः स बालकम् । जग्राह सोऽस्ति सलिले ममैवासुरसूदन ।। ५-२१-
"पंचजन नावाचा दैत्य, जो शंखाच्या रूपात होता, त्याने त्या मुलाला पाण्यात पकडलं; असुरांचा संहार करणारा, तो तिथेच आहे."
इत्युक्तोऽन्तर्ज्जलं गत्वा हत्वा पञ्चजनं खलम् । कृष्णो जग्राह तस्यास्थि-प्रभवं शङ्खमुत्तमम् ।। ५-२१-
हे ऐकून, कृष्णाने पाण्यात जाऊन त्या दुष्ट पंचजनाचा वध केला आणि त्याच्या हाडांपासून बनलेला उत्तम शंख घेतला.
यस्य नादेन दैत्यानां बलहानिरजायत । देवानां ववृधे तेजो यात्यधर्म्मश्व संक्षयम् ।। ५-२१-
ज्याच्या नादाने दैत्यांची शक्ती कमी झाली, देवतांचं तेज वाढलं आणि अधर्माचा नाश झाला.
तं पाञ्चजन्यमापूर्य्य गत्वा यमपुरीं हरिः । बलदेवश्व बलवान् जित्वा वैवस्वतं यमम् ।। ५-२१-
हरिणे पाञ्चजन्य शंख वाजवत भरून, बलवान बलरामासोबत यमपुरीत गेला आणि विवस्वतपुत्र यमाला जिंकला.
तं बालं यातनासंस्थं यथापूर्व्वशरीरिणम् । पित्रे प्रदत्तवान् कृष्णो बलश्व बलिनां वरः ।। ५-२१-
पूर्वीच्या देहात जसा होता तसाच यातना भोगणारा तो मुलगा, कृष्णाने—जो बलवानांमध्ये श्रेष्ठ आहे—त्याच्या वडिलांना परत दिला.
मथुराञ्च पुनः प्राप्तावुग्रसेनेन पालिताम् । प्रहृष्टपुरुषस्त्रीकामुभौ राम-जनार्द्दनौ ।। ५-२१-
नंतर राम आणि जनार्दन, आनंदाने भरलेले, पुरुष आणि स्त्रियांबरोबर, उग्रसेनाच्या राज्यातील मथुरेला परतले.
जरासन्घसुते कंस उपयेमे महाबलः । अस्ति प्राप्तिञ्च मैत्रेय!तयोर्भर्त्तृहनं हरिम् ।। ५-२२-
मैत्रेय, जरासंधाचा पुत्र कंस हा महाबलवान होता. त्याने अस्ति आणि प्राप्ति या दोघींशी लग्न केले; त्या दोघींच्या पतीचा संहार हरिने केला.
महाबलपरीवारो मगधाघिपतिर्बली । हन्तुमभ्याययौ कोपाज्जरासन्धः सयादवम ।। ५-२२-
महाबलवान योद्ध्यांच्या मोठ्या फौजेसह, मगधाचा बलाढ्य राजा जरासंध, यादवांना मारण्यासाठी रागाने आला.
उपेत्य मथुरां सोऽथ रुरोध मगधेखरः । अक्षौहिणीभिः सैन्यस्य त्रयोविंशतिभिर्वृतः ।। ५-२२-
मगधाधिपती मग मथुरेला पोहोचला आणि आपल्या सैन्याच्या तेवीस अक्षौहिणींसह तिने वेढा घातला.