श्रीपराशर उवाच। अथोपवाह्यादादाय घंटामैरावताद्गजात् । अभिषेकं तया चक्रे पवित्रजलपूर्णया
श्रीपराशर म्हणाले: मग, ऐरावत हत्तीवरून सोन्याचं कलश घेतलं आणि त्यात शुद्ध पाणी भरून त्याने कृष्णाचा अभिषेक केला.
क्रियमाणेऽभिषेके तु गावः कृष्णस्य तत्क्षणात् । प्रस्नवोद्भूतदुग्धाद्रा रं! सद्यश्चक्रुर्वसुन्धराम्
अभिषेक होत असतानाच, त्या क्षणीच गायींनी दूधाचे झरे पृथ्वीवर सोडले.
अभिषिच्य गवां वाक्यादुपेंद्रं वै जनार्दनम् । प्रीत्या सप्रश्रयं वाक्यं पुनराह शचीपतिः
गायींच्या विनंतीवरून उपेंद्र जनार्दनाचा अभिषेक केल्यावर, इंद्राने प्रेमाने आणि नम्रतेने पुन्हा असे शब्द सांगितले.
गवामेतत्कृतं वाक्यं तथान्यदपि मे शृणु । यद्ब्रवीमि महाभाग भारावतरणेच्छया
गायींची ही मागणी पूर्ण झाली आहे; आता, हे भाग्यवान, पृथ्वीचं ओझं कमी करण्याच्या इच्छेने मी तुला अजून एक गोष्ट सांगतो, ती ऐक.
ममंशः पुरुषव्याघ्र पृथिव्यां पृथिवीधर । अवतीर्णोऽर्जुनोनाम संरक्ष्यो भवता सदा
माझा एक अंश, पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ आणि पृथ्वीचे धारक, पृथ्वीवर अर्जुन नावाने अवतरला आहे; त्याची नेहमी तुझ्या हातून रक्षा व्हावी.
भारावतरणे साह्यं स ते वीरः करिष्यति । संरक्षणीयो भवता यथात्मा मधुसूदन
तो वीर पृथ्वीचं ओझं हलकं करण्यासाठी तुझी मदत करेल; मधुसूदन, त्याची रक्षा तू स्वतःसारखीच कर.
श्रीभगवानुवाच। जानामि भारते वंशो! जातं पार्थं तवांशतः । तमहं पालयिष्यामि यावत्स्थास्यामि भूतले
श्रीभगवान म्हणाले: हे भारतवंशीय, मला माहीत आहे की तुझ्या अंशातून जन्मलेला पार्थ पृथ्वीवर आला आहे; मी जिथपर्यंत पृथ्वीवर आहे, तिथपर्यंत त्याची रक्षा करीन.
यावन्महीतले शक्र स्थास्याम्यहमरिंदम । न तावदर्जुनं कश्चिद्देवेंद्र युधि जेष्यति
हे इंद्रा, जिथपर्यंत मी पृथ्वीवर आहे, तिथपर्यंत युद्धात कोणीही अर्जुनाला हरवू शकणार नाही, हे शत्रूंचा संहार करणारा.
कंसो नाम महाबाहुर्दैत्योऽरिष्टस्तथाऽसुरः । केशी कुवलयापीडो नरकाद्यास्तथा परे
कंस नावाचा बलाढ्य दैत्य, अरिष्ट असुर, तसेच केशी, कुबलयापीड, नरक आणि इतर अनेक—
हतेषु तेषु देवेंद्र भविष्यति महाहवः । तत्र विद्धि सहस्राक्ष भारावतरणं कृतम्
हे देवेन्द्र, हे सर्व मारले गेले की मोठं युद्ध होईल; त्या वेळी, हे सहस्त्रनेत्र, पृथ्वीचं ओझं हलकं झालं असं समज.
स त्वं गच्छ न संतापं पुत्रार्थे कर्त्तुमर्हसि । नार्जुनस्य रिपुः कश्चिन्ममाग्रे प्रभविष्यति
म्हणून, तू आता जा; पुत्रासाठी दुःख करू नकोस, कारण माझ्या उपस्थितीत अर्जुनाचा कुठलाही शत्रू त्याच्यावर विजय मिळवू शकणार नाही.
अर्जुनार्थे त्वहं सर्वान्युधिष्ठिरपुरोगमान् । निवृत्ते भारते युद्धे कुंत्यै दास्याम्यविक्षताम्
अर्जुनासाठी, मी युद्ध संपल्यावर युधिष्ठिरासह सर्व मुलांना कुण्तीला सुखरूप परत देईन.
श्रीपराशर उवाच। इत्युक्तः संपरिष्वज्य देवाराजो जनार्दनम् । आरुह्यैरावतं नागं पुनरेव दिवं ययौ
श्रीपराशर म्हणाले: असे ऐकून, देवराजाने जनार्दनाला मिठी मारली आणि ऐरावत हत्तीवर बसून पुन्हा स्वर्गात गेला.
कृष्णो हि सहितो गोभिर्गोपालैश्च पुनर्व्रजम् । आजगामाऽथ गोपीनां दृष्टिपूतेन वर्त्मना
कृष्ण आपल्या गायी आणि गवळ्यांसह पुन्हा व्रजात परतला, ज्या वाटेने गोपींच्या प्रेमळ नजरा पडल्या होत्या.
गते शक्र तु गोपालाः कृष्णमक्लिष्टकारिणम् । ऊचुः प्रीत्या धृतं दृष्ट्वा तेन गोवर्द्धनाचलम् ।। ५-१३-
इंद्र निघून गेल्यावर, गवळ्यांनी कृष्णाला, ज्याने गोवर्धन पर्वत धरला होता, प्रेमाने पाहून असे बोलले.
वयमस्मान्महाबाहो! भवता महतो भयात् । गावश्व भवता त्राता गिरिधारणकर्म्मणा ।। ५-१३-
हे महाबाहो, आम्ही सर्व आणि आमच्या गायी, तुझ्या पर्वत उचलण्याच्या कृतीमुळे मोठ्या संकटातून वाचलो आहोत.
बालीक्रीड़ेयमतुला गोपालत्वं जुगुप्सितम् । दिव्यञ्च कर्म्म भवतः किमेतत् तात!कथ्यताम् ।। ५-१३-
ही बालिश खेळी आणि गवळ्याचं रूप तुला शोभणारं नाही; तुझे सारे कृत्य दिव्य आहेत. हे असं का आहे, बाळा? आम्हाला सांग.
कालियो दमितस्तोये प्रलम्बो विनिपातितः । धृतो गोवर्द्धनश्वायं शङ्कितानि मनांसि नः ।। ५-१३-
तू पाण्यात काळियाला जिंकलेस, प्रलंबासुराला मारलेस, गोवर्धन उचललास—या तुझ्या कर्तृत्वामुळे आमचं मन अस्वस्थ झालं आहे.
सत्यं सत्यं हरेः पादौ शापामीऽमितविक्रम । यथा त्वद्रीर्य्यमालोक्य न त्वां मन्यामहे नरम् ।। ५-१३-
खरंच, खरंच, हे अपरंपार सामर्थ्य असलेल्या हरी! तुझी ही कृत्यं पाहून आम्ही तुला साधा माणूस समजत नाही.
प्रीतिः सस्त्रीकुमारस्य व्रजस्य तव केशव! कर्म्म चेदमशक्यं यत् समस्तैस्त्रिदशैरपि ।। ५-१३-
हे केशवा! व्रजातील स्त्रिया आणि मुलांचं प्रेम तुझ्यावर आहे, पण तुझी ही कामगिरी सर्व देवांनी मिळूनही करू शकत नाही.
बालत्वं चातिवीर्य्यञ्च जन्म जास्मास्वशोभनम् । चिन्त्यमानममेयात्मन्!शङ्कां कृष्ण प्रयच्छति ।। ५-१३-
तुला असलेलं बालपण, असामान्य बळ आणि आमच्यात झालेलं तुझं जन्म हे सगळं अद्भुत आहे; हे कृष्णा, हे सगळं आठवलं की मनात शंका येते.
देवो वा दानवो वा त्वं यक्षो गन्धर्व्व एव वा । किं वास्माकं विचारेण बान्धवोऽसि नमोऽस्तु ते ।। ५-१३-
तू देव असो, दानव असो, यक्ष असो किंवा गंधर्व असो—आमच्यासाठी त्याचा काही फरक पडत नाही. तू आमचा आप्त आहेस; तुला आमचा नमस्कार.
क्षणं भूत्वा त्वसौ तूष्णीं किञ्चित् प्रणयकोपवान् । इत्येवमुक्तस्तैर्गोपैः कृष्णोऽप्याह महामुने ।। ५-१३-
तो क्षणभर गप्प राहिला, थोडासा प्रेमाचा राग दाखवला; गवळ्यांनी असं विचारल्यावर, कृष्णानेही, हे महर्षे, उत्तर दिलं.
मत्सम्बन्धेन भो गोपा! यदि लज्जा न जायते । शलाध्यो वाहं ततऋः किं वो विचारेण प्रयोजनम् ।। ५-१३-
माझ्याशी तुमचं नातं आहे म्हणून, गवळ्यांनो, जर तुम्हाला लाज वाटत नसेल किंवा मी तुमच्यासाठी मानाचा नसलो, तर मग एवढा विचार करण्याचं कारण काय?
यदि वोऽस्ति मयि प्रीतिः श्लाध्योऽहं भवतां यदि । तदात्मबन्धुसदृशी बुद्धिर्वः क्रियतां मयि ।। ५-१३-
जर तुमचं माझ्यावर प्रेम असेल, मी तुमच्या आदरास पात्र असेन, तर मग माझ्याबद्दल तुमचं मन आप्तासारखंच ठेवा.
नाहं देवो न गन्धर्व्वो न यक्षो न च दानवः । अहं वो बान्धवो जातो नास्ति चिन्त्यमतोऽन्यथा ।। ५-१३-
मी देव नाही, गंधर्व नाही, यक्ष नाही, दानवही नाही; मी तुमच्यात जन्मलेला आप्त आहे—यापेक्षा दुसरं काही मनात आणू नका.
इति श्रुत्वा हरेर्वाक्यं बद्धमौनास्ततो वनम् । ययूर्गोपा महाभाग!तस्मिन् प्रणयकोपितनि ।। ५-१३-
हरीची ही वचने ऐकून गवळ्यांनी मौन धरलं आणि मग ते प्रेमरागाने मन भरून वनात गेले.
कृष्णस्तु विमलं व्योम शरच्चन्द्रस्य चन्दिरकाम् । तथा कुमुदिनीं फुल्लामामोदितदिगन्तराम् ।। ५-१३-
पण कृष्णाने स्वच्छ आकाश, शरद ऋतूच्या चंद्रासारखं तेज, आणि फुललेल्या कुमुदिनीच्या सुगंधाने भरलेली दिशा पाहिली.
वनराजिं तथा कूजदूभृङ्गमालां मनोरमाम् । विलोक्य सह गोपीभिर्मनश्वक्र रतिं प्रति ।। ५-१३-
त्याने सुंदर झाडांच्या रांगा आणि गोड गुणगुणणाऱ्या भुंग्यांचे थवे पाहिले, आणि गोपींसोबत त्याचं मन आनंदाकडे वळलं.
सह रामेणा मधुरमतीव वनिताप्रियम् । जगौ कलपदं शौरिर्नानातन्त्री-कृतव्रतम् ।। ५-१३-
रामासोबत, अतिशय मधुर आणि स्त्रियांना प्रिय असं, शूराचा पुत्र कृष्ण वेगवेगळ्या वाद्यांच्या साथीने गोड स्वरात गाऊ लागला.