क्वचित् कदम्बस्रक्-चित्रौ मयूरस्त्रग्धरौ क्वचित् । विचित्रौ क्वचिदास्येतां विविधैर्गिरिधातुभिः ।। ४-६-
कधी कधी कदंबाच्या फुलांच्या माळांनी, कधी मोरपिसांनी, तर कधी विविध डोंगरातील रंगांनी सजलेले, दोघेही वेगवेगळ्या रूपात दिसत.
पर्णशय्यासु संसुप्तौ क्वचिन्नद्रान्तरैषिणौ । क्वचिद् गर्ज्जति जीमूते हाहाकारखादृतौ ।। ४-६-
कधी पानांच्या शय्येवर झोपले, कधी झाडांमधून भटकले, तर कधी मेघांचा गडगडाट ऐकून घाबरून ओरडले.
गायतामन्यगोपानां प्रशंसापरमौ क्वचित् । मयूरकेकानुगतौ गोपवेषुप्रवादकौ ।। ४-६-
कधी इतर गवळ्यांच्या गाण्याचे कौतुक केले, तर कधी मोराच्या हाकांचा आणि गवळणींच्या बोलण्याचा अनुकरण केले.
गाः पालयन्तौ च पुनः सहितौ बल-केशवौ । भ्रममाणौ वने तस्मिन् रम्यं तालवनं गतौ ।। ५-८-
गायी राखताना बलराम आणि केशव पुन्हा एकत्र त्या जंगलात भटकत रम्य अशा ताडवनात पोहोचले.
तत्तु तालवनं दिव्यं धेनुको नाम दानवः । मृगमांसकृताहारः सदाध्यास्ते खराकृतिः ।। ५-८-
त्या ताडवनात धेनुक नावाचा दैत्य, जो नेहमी प्राण्यांचे मांस खात असे, गाढवाच्या रूपात राहत होता.
तत्तु तालवन पक्क-फलसम्पत्समन्वितम् । दृष्ट्वा स्पृहान्विता गोपाः फलादानेऽब्रु वन्, वचः ।। ५-८-
त्या ताडवनात भरपूर पिकलेली फळे पाहून गवळ्यांना ती मिळवण्याची फार इच्छा झाली आणि त्यांनी तसे बोलून दाखवले.
हे राम! हे कृष्ण! सदा धेनुकेनैष रक्ष्यते । भूप्रदेशो यतस्तस्मात् पक्कानीमानि सन्ति वै ।। ५-८-
हे राम! हे कृष्णा! हे ठिकाण धेनुक नेहमी राखतो, म्हणूनच ही पिकलेली फळे इथे आहेत.
फलानि पश्य तालानां गन्धामोदितदींशि च । वयमत्तुमभीप्सामः पात्यन्तां यदि रोचसे ।। ५-८-
ताडांची ही फळे आणि त्यांचा दरवळ पाहा; आम्हाला ती खायची इच्छा आहे, तुम्हाला आवडले तर ती खाली पाडा.
इति गोपकुमाराणां श्रुत्वा सङ्कर्षणो वचः । कृष्णश्व पातयामास भुवि तालफलानि वै ।। ५-८-
गोपाळ मुलांची ही वाक्ये ऐकून, बलराम आणि कृष्णाने ताडाची फळे खाली पाडली.
फलानां पततां शब्दमाकर्ण्य स दुरासदः । आजगाम सुदुष्टात्मा कोपादू दैतेयगर्द्दभः ।। ५-८-
फळे पडतानाचा आवाज ऐकून, तो दुष्ट आणि जवळ जायला कठीण असा गाढवाचा रूप घेतलेला दैत्य रागाने आला.
पद्भयामुभाभ्यां स तदा पश्विमाभ्यां बली बलम् । जघानोरसि ताभ्याञ्च स च तेनाप्यगृह्यत ।। ५-८-
मग त्या बलाढ्य बलरामाने आपल्या दोन्ही मागच्या पायांनी त्याच्या छातीवर जबरदस्त लाथ मारली, पण त्याने त्याला पकडू शकले नाही.
गृहीत्वा भ्रामणेनैव सोऽम्बरे गतजीवितम् । तस्मिन्नेव च चिक्षेप वेगेन तृणराजनि ।। ५-८-
बलरामाने त्याला पकडून जोरात फिरवले, त्यामुळे त्याचा जीव आकाशातच निघून गेला, आणि मग त्याला मोठ्या वेगाने गवतांच्या राजावर फेकून दिले.
ततः फलान्यनेकानि तालाग्रान्निपतन् खरः । पृथिव्यां पातयामास महावातोऽम्बुदानिव ।। ५-८-
तेव्हा एक तुफानी वारा आला आणि त्याने अनेक ताडफळं झाडांच्या टोकावरून खाली पाडली, जणू काही मोठा वारा ढगांना उडवून लावतो तसं.
अन्यानप्यस्य वै ज्ञातीनागतान् दैत्यगर्द्दभान् । कृष्णाश्विक्षेप तालाग्र बलभद्रश्व लीलया ।। ५-८-
धेनुकाच्या इतर गाढव रूपी दैत्य नातेवाईकांना, जे तिथे आले होते, बलरामाने सहजपणे ताडाच्या झाडावरून खाली फेकून दिलं.
क्षणेनालङ्कृता पृथ्वी पक्कस्तालफलैस्तथा । दैत्यगर्द्दभदेहैश्व मैत्रेय! शुशुभेऽधिकम् ।। ५-८-
मित्रा, क्षणातच पृथ्वी पिकलेल्या ताडफळांनी आणि त्या गाढव दैत्यांच्या देहांनी सुशोभित झाली आणि ती आणखी सुंदर दिसू लागली.
ततो गावो निराबाधास्तस्मिंस्तालवने द्रिज! नवशस्य सुख चेरुर्यन्न भुक्तमभूत् पुरा ।। ५-८-
मग त्या ताडवनात गायी निर्भयपणे, आनंदाने चरत होत्या आणि त्या कधीच न खाल्लेलं ताजं गवत खात होत्या.
श्रीपराशर उवाच तस्मिन्रासभदैतेये सानुगे विनिपातिते । सौम्यं तद्गोपगोपीनां रम्यं तालवनं बभौ ॥ ५,९.
श्री पराशर म्हणाले: त्या गाढव दैत्यासह त्याचे साथीदार नष्ट झाल्यावर, ते रम्य ताडवन गोप आणि गोपींना फारच सुंदर वाटू लागले.
ततस्तौ जातहर्षौ तु वसुदेवसुतावुभौ । हत्वा धेनुकदैतेयं भाण्डीरवटमागतौ ॥ ५,९.
नंतर वसुदेवाचे दोन्ही पुत्र, धेनुक दैत्याचा वध केल्यावर आनंदाने, भांडीर नावाच्या वटवृक्षाजवळ गेले.
क्ष्वेलमानौ प्रगायन्तौ विचिन्वन्तौ च पादपान् । चारयन्तौ च गा दूरे व्याहरन्तौ च नामभिः ॥ ५,९.
ते दोघं एकमेकांची नावं हाक मारत, गाणी म्हणत, झाडं शोधत, दूरवर गायी चारत आणि खेळत फिरू लागले.
निर्योगपाशस्कन्धौ तौ वनमालाविभूषितौ । शुशुभाते महात्मानौ बालशृङ्गाविवर्षभौ ॥ ५,९.
त्यांच्या खांद्यावर वासरं बांधायच्या दोऱ्या होत्या आणि गळ्यात वनफुलांच्या माळा. ते दोघं मोठ्या आत्म्यांसारखे, नुकतीच शिंगं फुटलेले वासरं जसे शोभतात तसं दिसत होते.
सुवर्णाञ्जनचूर्णाभ्यां तौ तदा रूषितांबरौ । महेन्द्रायुधसंयुक्तौ श्वेतकृष्णाविवांबुदौ ॥ ५,९.
त्या वेळी त्यांच्या कपड्यांवर सोन्याचा आणि काळा रंगाचा चुरा लागला होता, आणि इंद्राच्या शस्त्रांनी सजलेले ते दोघं पांढऱ्या-काळ्या ढगांसारखे दिसत होते.
चेरतुर्लौकसिद्धाभिः क्रीडाभिरितरेतरम् । समस्तलोकनाथानां नाथभूतौ भुवं गतौ ॥ ५,९.
ते दोघं या जगातील सिद्धांसोबत खेळ करत पृथ्वीवर फिरत होते, आणि स्वतः सर्व लोकांचे स्वामी होते.
मनुष्यधर्माभिरतौ मानयन्तौ मनुष्यताम् । तज्जातिगुणयुक्ताभिः क्रीडाभिश्चेरतुर्वनम् ॥ ५,९.
मानवी रूपातल्या आनंदात रमून, आपली मानवता जपत, ते दोघं आपल्या वयाला आणि स्वभावाला शोभणाऱ्या खेळांमध्ये रमले आणि वनात फिरू लागले.
ततस्त्वान्दोलिकाभिश्च नियुद्धैश्च महाबलौ । व्यायामं चक्रतुस्तत्र क्षेपणीयैस्तथाश्मभिः ॥ ५,९.
मग ते दोघं झुल्यांवर झुलणे, कुस्ती खेळणे आणि फेकण्यासाठी असलेल्या दगडांनी व्यायाम करणे असे खेळ खेळू लागले.
तल्लिप्सुरसुरस्तत्र ह्युभयो रममाणयोः । आजगाम प्रलंबाख्यो गोपवेषतिरोहितः ॥ ५,९.
त्यांना मारण्याच्या इच्छेने, प्रलंब नावाचा असुर गवळ्याच्या वेषात तिथे आला, तेव्हा ते दोघं खेळण्यात मग्न होते.
सोऽवगाहत निःशङ्कस्तेषां मध्यममानुषः । मानुषं वपुरास्थाय प्रलंबो दानवोत्तमः ॥ ५,९.
प्रलंब हा श्रेष्ठ दानव मानवी रूप धारण करून, कुणालाही संशय न येता, त्यांच्या मध्ये एक सामान्य माणसासारखा मिसळला.
तयोशिछ्द्रान्तरप्रेप्सुरविषह्यममन्यत । कृष्णं ततो रौहिणेयं हन्तुं चक्रे मनोरथम् ॥ ५,९.
त्यांना फसवण्याचा योग्य क्षण शोधताना, त्याने कृष्णाला जिंकणं अशक्य आहे असं समजलं, म्हणून रोहिणीपुत्राला मारायचं ठरवलं.
हरिणाक्रीडनं नाम बालक्रीडनकं ततः । प्रकुर्वन्तो हि ते सर्वे द्वौद्वौ युगपदुत्थितौ ॥ ५,९.
मग सगळ्यांनी 'हरीचा खेळ' नावाचा बालखेळ खेळायला सुरुवात केली, आणि ते दोघेदोघांनी जोडी करून एकाच वेळी उभे राहिले.
श्रीदाम्ना सह गोविन्दः प्रलंबेन तथा बलः । गोपालौरपरैश्चान्ये गोपालाः पुप्लुवुस्ततः ॥ ५,९.
गोविंद श्रीदामा सोबत, बलराम प्रलंबासोबत, आणि इतर गवळ्यांनी एकमेकांसोबत जोडी केली आणि मग सगळे गवळे त्या खेळात उडी मारून सामील झाले.
श्रीदामानं ततः कृष्णः प्रलंबं रोहिणीसुतः । जितवान्कृष्णपक्षीयैर्गोपैरन्ये पराजिताः ॥ ५,९.
मग कृष्णाने श्रीदामाला, आणि रोहिणीपुत्राने प्रलंबाला हरवलं. कृष्णाच्या बाजूचे गवळे जिंकले आणि इतर गवळे हरले.