पूतनाया विनाशश्व शकटस्य विपर्य्ययः । विना वातादि-दोषेण द्रु मयोः पतनं तथा ।। ४-६-
पूतना मरण, गाडी उलटणे आणि अर्जुनाच्या झाडांचे कोसळणे — हे सर्व वारा किंवा इतर कुठल्याही कारणाशिवाय घडले.
इति कृत्वा मतिं सर्व्वे गमने ते व्रजौकसः । ऊचुः स्वं स्वं कुलं शीघ्रं गम्यतां मा विलम्बयताम् ।। ४-६-
अशी ठरवून, सर्व व्रजवासी आपल्या कुटुंबीयांना म्हणाले, 'चला पटकन, वेळ दवडू नका.'
ततः क्षणेनः प्रययु शकटैर्गोधनैस्तथा । यूथशो वतूसबालांश्व कालयन्तो व्रजौकसः ।। ४-६-
मग क्षणातच व्रजवासी आपली गाडी, गुरे, वासरे आणि मुले घेऊन झुंडीनं निघाले.
द्रव्यावयवनिद्धूतं क्षणामात्रेण तत् तथा । काक-काकी-समाकीर्णां व्रजस्थानमभूदू द्रिज ।। ४-६-
क्षणातच त्यांचे व्रजातील घरदार, सामान आणि माणसे रिकामी झाली, आणि तिथे कावळे व कावळीच राहिल्या.
वृन्दावनं भगवता कृष्णोनाक्लिष्टकर्म्मणा । शुभेन मनसा ध्यातं गबां वृद्धिमभीप्सता ।। ४-६-
कृष्णाने, ज्याची कृत्ये सहज आहेत, गोमातेच्या वाढीसाठी शुद्ध मनाने वृंदावनाचा विचार केला.
ततस्तत्रातिरूक्षेऽपि घर्म्मकाले द्रिजोत्तम! प्रावृटूकाल इवोद्भूतं नवं शस्यं समन्ततः ।। ४-६-
मग, द्विजश्रेष्ठा, त्या कडक उन्हाळ्यातही जणू पावसाळा आल्यासारखी ताजीतवानी पिके सर्वत्र उगवली.
स समावासितः सर्व्वो व्रजो वृन्दावने ततः । खकटोवाचटपर्य्यन्तश्वन्द्रार्द्धाकारसंस्थितिः ।। ४-६-
मग सर्व व्रजवासी वृंदावनात स्थायिक झाले, आपली गाडी आणि गुरे अर्धवर्तुळाकार रचून राहू लागले.
वत्सपालौ च संवृत्तौ राम-दामोदरौ ततः एकस्थानस्थितौ गोष्ठे चेरतुर्बाललीलया ।। ४-६-
नंतर राम आणि दामोदर हे दोघेही वासरांची राखण करणारे झाले, आणि एकत्र गोठ्यात बाललीलांमध्ये रमू लागले.
बर्हिपत्रकृतापीड़ौ वन्यपुष्पावतंसकौ । गोपवेणुकृतातोद्य-पत्रवाद्यकृतस्वनौ ।। ४-६-
मोरपिसांची मुकुटे घातलेली, वनफुलांच्या माळा मिरवणारी, बासरी व पानांची वाद्ये वाजवत, ते गोड सूर काढू लागले.
काकपक्षधरौ बालौ कुमाराविव पावकी । हसन्तौ च रमन्तौ च चेरतुस्तै महाबलौ ।। ४-६-
कावळ्याच्या पिसांसारखे केस असलेली, अग्नीच्या मुलांसारखी दिसणारी ती दोन्ही मुले हसत-खेळत, आनंदाने हिंडू लागली.
कालेन गच्छता तौ तु सप्तवर्षौ महाव्रजे । सर्व्वस्य जगतः पालौ वत्सपालौ बभूवतुः ।। ४-६-
काळ जसा गेला, त्या दोघांनी व्रजमध्ये सात वर्षे पूर्ण केली आणि जगाचे रक्षण करणारे वासरांचे राखणदार झाले.
प्रावृटूकालस्ततोऽतीव मेघौघस्थगिताम्बरः । बभूव वारिधाराभिरैक्यं कुर्व्वन् दिशामिव ।। ४-६-
मग पावसाळा आला, आकाश ढगांनी भरले, आणि पाण्याच्या धारांनी सर्व दिशांना एकरूप केले.
प्ररूढ़नवशस्याञया शक्रगोपाचिता मही । तदा मारकतीवासीत् पद्मरागविभूषिता ।। ४-६-
नव्या, भरभराटलेल्या पिकांनी आणि इंद्रगोपांनी सजलेली पृथ्वी त्या वेळी पाचू आणि माणिक्याने सजवलेल्या सारखी भासत होती.
जग्मुरुन्मार्गवाहानि निम्रगाम्भांसि सर्व्वतः । मनांसि दुव्विनीतानां प्राप्य लक्ष्मीं नवामिव ।। ४-६-
सर्वत्र खोल पाण्याने भरलेल्या वाहत्या नद्यांना जणू नव्या संपत्तीमुळे उद्धटांच्या मनाला मिळणाऱ्या सौंदर्यासारखे सौंदर्य लाभले.
न रेजेऽन्तरितश्वन्द्रो निर्म्मलो मलिनैर्घनैः । सद्राक्यवादो मूर्खाणां प्रगलूभाभिरिवोक्तिभिः ।। ४-६-
इंद्राचे घोडे अडथळ्याविना असले तरी, मळकट ढगांमध्ये तो तसा तेजस्वी वाटला नाही, जसे मूर्खांची उर्मट बोलणी तर्कशुद्ध लोकांसमोर काहीच उठून दिसत नाहीत.
निगु णोनापि चापेन शक्रस्य गगने पदम् । अवाप्यताविवेकस्य नृपस्येव परिग्रहे ।। ४-६-
शक्तिशाली धनुष्य असूनही, आकाशातील इंद्राचा मार्ग गाठता आला नाही, जसे विवेक नसलेल्या राजाला योग्य संपत्ती मिळवता येत नाही.
मेघपृष्ठे बलाकानां रराज विमला ततिः । दुर्वृत्ते वृत्त्चेष्टेव कुलीनस्यातिशोभना ।। ४-६-
मेघांच्या पाठीवर बगळ्यांची स्वच्छ रांग फारच शोभून दिसली, जशी वाईट वागणाऱ्यांत उत्तम घरातील माणसाचे वर्तन उठून दिसते.
न बबन्धाम्बरे स्थैर्य्य विद्यु दत्यन्तचञ्चला । मैत्रीव प्रवरे पुंसि दुर्ज्जनेन प्रयोजिता ।। ४-६-
विजेची हालचाल इतकी चंचल होती की तिने आकाशात स्थैर्य आणले नाही, जशी वाईट माणसाने उत्तम पुरुषाशी केलेली मैत्री टिकत नाही.
मार्गा बभूवुरस्पष्टा नवशस्यचयावृताः । अर्थान्तरमनुप्राप्ताः प्रजड़ानामिवोक्तयः ।। ४-६-
नव्या धान्याच्या राशींनी रस्ते अस्पष्ट झाले, जसे लोकांची वाक्ये अर्थ बदलल्यावर समजायला कठीण होतात.
क्वचिदू गोपैः समं रम्यं गेयनृत्यरतावुभौ । चेरतुः क्कचिदत्यर्थं शीतवृक्षतलाश्रयौ ।। ४-६-
कधी गवळ्यांबरोबर दोघेही गाणे-नृत्यात रमले, तर कधी फार थंडीमुळे झाडांच्या सावलीत आसरा घेतला.
क्वचित् कदम्बस्रक्-चित्रौ मयूरस्त्रग्धरौ क्वचित् । विचित्रौ क्वचिदास्येतां विविधैर्गिरिधातुभिः ।। ४-६-
कधी कधी कदंबाच्या फुलांच्या माळांनी, कधी मोरपिसांनी, तर कधी विविध डोंगरातील रंगांनी सजलेले, दोघेही वेगवेगळ्या रूपात दिसत.
पर्णशय्यासु संसुप्तौ क्वचिन्नद्रान्तरैषिणौ । क्वचिद् गर्ज्जति जीमूते हाहाकारखादृतौ ।। ४-६-
कधी पानांच्या शय्येवर झोपले, कधी झाडांमधून भटकले, तर कधी मेघांचा गडगडाट ऐकून घाबरून ओरडले.
गायतामन्यगोपानां प्रशंसापरमौ क्वचित् । मयूरकेकानुगतौ गोपवेषुप्रवादकौ ।। ४-६-
कधी इतर गवळ्यांच्या गाण्याचे कौतुक केले, तर कधी मोराच्या हाकांचा आणि गवळणींच्या बोलण्याचा अनुकरण केले.
गाः पालयन्तौ च पुनः सहितौ बल-केशवौ । भ्रममाणौ वने तस्मिन् रम्यं तालवनं गतौ ।। ५-८-
गायी राखताना बलराम आणि केशव पुन्हा एकत्र त्या जंगलात भटकत रम्य अशा ताडवनात पोहोचले.
तत्तु तालवनं दिव्यं धेनुको नाम दानवः । मृगमांसकृताहारः सदाध्यास्ते खराकृतिः ।। ५-८-
त्या ताडवनात धेनुक नावाचा दैत्य, जो नेहमी प्राण्यांचे मांस खात असे, गाढवाच्या रूपात राहत होता.
तत्तु तालवन पक्क-फलसम्पत्समन्वितम् । दृष्ट्वा स्पृहान्विता गोपाः फलादानेऽब्रु वन्, वचः ।। ५-८-
त्या ताडवनात भरपूर पिकलेली फळे पाहून गवळ्यांना ती मिळवण्याची फार इच्छा झाली आणि त्यांनी तसे बोलून दाखवले.
हे राम! हे कृष्ण! सदा धेनुकेनैष रक्ष्यते । भूप्रदेशो यतस्तस्मात् पक्कानीमानि सन्ति वै ।। ५-८-
हे राम! हे कृष्णा! हे ठिकाण धेनुक नेहमी राखतो, म्हणूनच ही पिकलेली फळे इथे आहेत.
फलानि पश्य तालानां गन्धामोदितदींशि च । वयमत्तुमभीप्सामः पात्यन्तां यदि रोचसे ।। ५-८-
ताडांची ही फळे आणि त्यांचा दरवळ पाहा; आम्हाला ती खायची इच्छा आहे, तुम्हाला आवडले तर ती खाली पाडा.
इति गोपकुमाराणां श्रुत्वा सङ्कर्षणो वचः । कृष्णश्व पातयामास भुवि तालफलानि वै ।। ५-८-
गोपाळ मुलांची ही वाक्ये ऐकून, बलराम आणि कृष्णाने ताडाची फळे खाली पाडली.
फलानां पततां शब्दमाकर्ण्य स दुरासदः । आजगाम सुदुष्टात्मा कोपादू दैतेयगर्द्दभः ।। ५-८-
फळे पडतानाचा आवाज ऐकून, तो दुष्ट आणि जवळ जायला कठीण असा गाढवाचा रूप घेतलेला दैत्य रागाने आला.