इत्येते मया मागधा भूपालाः कथिताः
अशा प्रकारे मी मागध देशातील राजांची माहिती सांगितली.
श्रीपराशर उवाच परीक्षितश्च जनमेजयश्रुतसेनोग्रसेनभीमसेनाश्चात्वारः पुत्राः ॥ ४,२०.
श्री पराशर म्हणाले: परीक्षिताचे चार मुलगे होते—जनमेजय, श्रुतसेन, उग्रसेन आणि भीमसेन.
जह्नोस्तु सुरथोनामात्मजो बभूव ॥ ४,२०.
जह्नु याचा मुलगा सुरथ नावाचा होता.
तस्यापि विदूरथः ॥ ४,२०.
सुरथचा मुलगा विदूरथ होता.
तस्मात्सार्वभोमःसार्वभौमाज्जयत्सेनस्तस्मादाराधितस्ततश्चायुतायुरयुतायोरक्रोधनः ॥ ४,२०.
विदूरथपासून सार्वभौम, सार्वभौमापासून जयसेन, जयसेनापासून आराधित, आराधितापासून आयुतायू, आणि आयुतायूपासून अक्रोधन जन्माला आले.
तस्माद्देवातिथिः ॥ ४,२०.
अक्रोधनापासून देवातिथी झाला.
ततश्च ऋक्षोऽन्योभवत् ॥ ४,२०.
त्याच्यापासून ऋक्ष नावाचा मुलगा झाला.
ऋक्षाद्भीमसेनस्ततश्च दिलीपः ॥ ४,२०.
ऋक्षापासून भीमसेन, आणि त्यानंतर दिलीप जन्माला आला.
दिलीपात्प्रतीपः ॥ ४,२०.
दिलीपापासून प्रतीप झाला.
तस्यापि देवापिशन्तनुबाह्लीकसंज्ञास्त्रयः पुत्रा बभूवुः ॥ ४,२०.
प्रतीपाला देवापी, शांतनु आणि बाह्लिक असे तीन मुलगे झाले.
देवापिर्बाल एवारण्यं विवेश ॥ ४,२०.
देवापी लहान असतानाच अरण्यात गेला.
शन्तनुस्तु महीपालोऽभूत् ॥ ४,२०.
शांतनु राजा झाला.
अयं च तस्य श्लोकः पृथिव्यां गीयते ॥ ४,२०.
त्याच्याबद्दल पृथ्वीवर हा श्लोक गायला जातो.
यंयं कराभ्यां स्पृशति वीर्णं यौवनमेति सः । शान्तिं चाप्नोति येनाग्र्यां कर्मणा तेन शन्तनुः ॥ ४,२०.
शांतनु ज्याला हात लावतो, त्याला पुन्हा तारुण्य प्राप्त होतं; आणि आपल्या श्रेष्ठ कर्मामुळे शांतनुला शांती मिळते.
तस्य च शन्तनोर्राष्ट्रे द्वादशवर्षाणि देवो न ववर्ष ॥ ४,२०.
शांतनुच्या राज्यात बारा वर्षे पाऊस पडला नाही.
ततश्चाशेषराष्ट्रविनाशमवेक्ष्यासौ राजा ब्राह्मणानपृच्छत्कस्मादस्माकं राष्ट्रे देवो न वर्षति को ममापराध इति ॥ ४,२०.
राज्यात सर्वत्र विनाश पाहून, त्या राजाने ब्राह्मणांना विचारले, 'आपल्या राज्यात देव पाऊस का पडत नाही? माझा काय दोष आहे?'
ततश्च तमूचुर्ब्राह्मणाः ॥ ४,२०.
मग ब्राह्मणांनी त्याला उत्तर दिलं.
अग्रजस्य ते हीयमवनिस्त्वया संभुज्यते अतः परिवेत्ता त्वमित्युक्तःस राजा पुनस्तानपृच्छत् ॥ ४,२०.
'तुझ्या मोठ्या भावाची जमीन तू उपभोगतो आहेस, म्हणून तू परिवेत्ता आहेस,' असं ब्राह्मणांनी सांगितलं. हे ऐकून राजा पुन्हा त्यांना विचारू लागला.
किं मयात्र विधेयमिति ॥ ४,२०.
'या बाबतीत मी काय करावं?' असं त्याने विचारलं.
ततस्ते पुनरप्यूचुः ॥ ४,२०.
मग त्यांनी पुन्हा उत्तर दिलं.
यावद्देवापिर्न पतनादिभिर् दोषैरभिभूयते तावदेतत्तस्यार्हं राज्यम् ॥ ४,२०.
जोपर्यंत देवापीला पतन वगैरे दोषांनी ग्रासलेलं नाही, तोपर्यंत हे राज्य त्याचंच योग्य आहे.
तदलमेतेन तु तस्मै दीयतामित्युक्ते तस्यं मन्त्रिप्रवरेणाश्मराविणा तत्रारण्ये तपस्विनो वेदवादविरोधवक्तारः प्रयुक्ताः ॥ ४,२०.
‘हे पुरे, आता त्याला राज्य द्या’ असं सांगितल्यावर, मुख्य मंत्री अश्मराविन यांनी त्या वनात राहणाऱ्या वेदवचनाशी सुसंगत बोलणाऱ्या तपस्व्यांना पाठवलं.
तैरस्याप्यतिऋजुमतेर्महीपतिपुत्रस्य बुद्धिर्वेदवादविरोधमार्गानुसारिण्यक्रियत ॥ ४,२०.
त्यांनी त्या अत्यंत सज्जन राजपुत्राचं मन वेदवचनाच्या विरोधात वागायला लावलं.
राजा च शन्तनुर्द्विजवचनोत्पन्नपरिदेवनशोकस्तान् ब्राह्मणानग्रतः कृत्वाग्रजस्य प्रदानायारण्यं जगाम ॥ ४,२०.
ब्राह्मणांच्या बोलण्यामुळे आणि दु:खामुळे शंतनू राजा व्याकुळ झाला. त्याने त्या ब्राह्मणांना पुढे करून, मोठ्या भावाला राज्य देण्यासाठी तो जंगलात गेला.
तदाश्रममुपगताश्च तमवनतमवनीपतिपुत्रं देवापिमुपतस्थुः ॥ ४,२०.
तेव्हा ते सर्व आश्रमात पोहोचले आणि वाकलेला तो राजपुत्र देवापी याच्याजवळ देव आले.
ते ब्राह्मणा वेदवादानुबन्धीनि वचांसि राज्यमग्रजेन कर्तव्यमित्यर्थवन्ति तमूचुः ॥ ४,२०.
त्या ब्राह्मणांनी वेदवचनाशी जोडलेली अशी वचने सांगितली, ‘राज्य मोठ्या भावाने चालवावं’, असं त्यांनी त्याला सांगितलं.
असावपि देवापिर्वेदवादविरोधयुक्तिदूषितमनेकप्रकारं तानाह ॥ ४,२०.
पण देवापीने वेदवचनाच्या विरोधातल्या अनेक युक्त्या देऊन त्यांना वेगवेगळ्या प्रकारे उत्तर दिलं.
ततस्ते ब्राह्मणाः शन्तनुमूचुः ॥ ४,२०.
मग त्या ब्राह्मणांनी शंतनूला सांगितलं.
आगच्छ हे राजन्नलमत्रातिनिर्बधेन प्रशान्त एवासावना वृष्टिदोषः पतितोयमनादिकालमभिहितवेदवचनदूषणोच्चरणात् ॥ ४,२०.
राजा, आता पुरे, इतका वेळ थांबू नको. वेदवचनाच्या विरोधात बोलल्यामुळे जो दुष्काळ पडला होता, तो आता संपला आहे.
पतिते चाग्रजे नैव ते परिवेतृत्वं भवतीत्युक्तः शन्तनुःस्वपुरमागम्य राज्यमकरोत् ॥ ४,२०.
मोठा भाऊ पतित झाला की, तुला उत्तराधिकारीपद मिळत नाही, असं सांगितल्यावर शंतनू आपल्या नगरात परत गेला आणि राज्य करू लागला.