सार्ष्टिमार्ष्टिशिशुसत्यसत्यधृतिप्रमुखाः सारणात्मजाः ॥ ४,१५.
सारणाच्या मुलांमध्ये सार्ष्टि, मार्ष्टि, शिशु, सत्य, सत्यधृती आणि इतरांचा समावेश होता.
भद्राश्वभद्रबाहुदुर्दमभूताद्याः रोहिण्याः कुलजाः ॥ ४,१५.
रोहिणीच्या कुळात भद्राश्व, भद्रबाहु, दुर्दम आणि इतर अनेक श्रेष्ठ मुलगे जन्मले.
नन्दोपनन्दकृतकाद्य मदिरायास्तनयाः ॥ ४,१५.
मदिरापासून नंद, उपनंद, कृतक आणि इतर मुलगे जन्मले.
भद्रायाश्चोपनिधिगदाद्याः ॥ ४,१५.
भद्रापासून उपनिधी, गद आणि इतर मुलगे झाले.
वैशाल्यां च कौशिकमेकमेवाजनयत् ॥ ४,१५.
वैशालीमध्ये त्याला केवळ एकच मुलगा झाला, त्याचे नाव कौशिक होते.
आनकदुन्दुभेर्देवक्यामपि कीर्तिमत्सुषेणोदायुभद्रसेनऋजुदासभद्रदेवाख्याः षट्पुत्रा जज्ञिरे ॥ ४,१५.
अनकदुंदुभीच्या देवकीपासून कीर्तिमान, सुसेण, उदायू, भद्रसेन, ऋजुदास आणि भद्रदेव असे सहा मुलगे झाले.
तांश्च सर्वानेव कंसोघातितवान् ॥ ४,१५.
हे सर्व मुलगे कंसाने मारले.
अनन्तरं च सप्तमं गर्भमर्धरात्रे भगवत्प्रहितायोगनिद्रा रोहिण्या जठरमाकृष्य नीतवती ॥ ४,१५.
यानंतर, सातवा गर्भ भगवंताने पाठवलेल्या योगनिद्रेमुळे मध्यरात्री देवकीच्या पोटीून रोहिणीच्या पोटात नेण्यात आला.
कर्षणाच्चासावपि संकर्षणाख्यामगमत् ॥ ४,१५.
तो गर्भ ओढून नेल्यामुळे त्याला 'संकर्षण' हे नाव मिळाले.
ततश्च सकलजगन्महातरुमूलभूतोभूतभविष्यदादिसकलसुरासुरमुनिजनमनसामप्यगोचरोऽब्जभवप्रमुखैरनलमुखैः प्रणम्यावनिभारहरणाय प्रसादितो भगवाननादिमध्यनिधनोदेवकीगर्भमवततार वासुदेवः ॥ ४,१५.
त्यानंतर, संपूर्ण विश्वाच्या महान वृक्षाचा मूळ असलेला, भूत, भविष्य आणि वर्तमान अशा सर्वांच्या मनापलीकडचा, ब्रह्मा आणि अग्नि यांच्यासारख्या देवांनी पृथ्वीवरील भार हलका करण्यासाठी वंदन केलेला, ज्याचा आरंभ, मध्य किंवा अंत नाही असा वासुदेव भगवंत देवकीच्या पोटी अवतरला.
तत्प्रसादविवद्धमानोरुमहिमा च योगनिद्रा नन्दगोपपत्न्या यशोदाया गर्भमधितिष्ठितवती ॥ ४,१५.
त्याच्या कृपेने योगनिद्रेची महती वाढली आणि ती नंदगोपाच्या पत्नी यशोदाच्या पोटी प्रवेशली.
सुप्रसन्नादित्यचन्द्रादिग्रहमव्यालादिभयं स्वस्थमानसमखिलमेवैतज्जगदपास्ताधर्ममभवत्त्स्मिश्च पुण्डरीकनयने जायमाने ॥ ४,१५.
पुंडरीक नेत्र असलेला तो जन्माला येणार असताना, हे सर्व जग अधर्मरहित, शांत आणि निश्चिंत झाले; सूर्य, चंद्र, ग्रह, सर्प यांचा सर्व भय नाहीसे झाले.
जातेन च तेनाखिलमेवैतत्सन्मार्गवर्ति जगदक्रियत ॥ ४,१५.
त्याच्या जन्माने हे संपूर्ण जग सन्मार्गावर आले.
भगवतोप्यत्र मर्त्यलोकेऽवतीर्णस्य षोडशसहस्राण्येकोत्तरशताधिकानि भार्याणाम भवन् ॥ ४,१५.
या मर्त्य लोकात अवतीर्ण झाल्यावरही भगवंताच्या सोळा हजार एकशे एक पत्नी होत्या.
तासां च रुक्मिणी सत्यभामा जांबवती चारुहासिनीप्रमुखा ह्यष्टौ पत्न्यः प्रधाना बभूचवुः ॥ ४,१५.
त्यांमध्ये रुक्मिणी, सत्यभामा आणि सुंदर हसणारी जांबवती या आठ प्रमुख पत्न्यांमध्ये अग्रगण्य होत्या.
तासु चाष्टावयुतानिलक्षं च पुत्राणां भगवानखिलमूर्तिरनादिमानजनयत् ॥ ४,१५.
या आठही पत्नींमध्ये भगवान, सर्वांचे मूळ असलेले आणि अनादि असलेले, प्रत्येकीत दहा दशलक्ष पुत्रांची उत्पत्ती केली.
तेषां च प्रद्युम्नचारुदेष्ण्यसांबादयः त्रयोदश प्रधानाः ॥ ४,१५.
त्यांपैकी प्रद्युम्न, चारुदेष्ण, सांब आणि इतर मिळून तेरा प्रमुख पुत्र होते.
प्रद्युम्नोपि रुक्मिणस्तनयां रुक्मवतीं नामोपयेमे ॥ ४,१५.
प्रद्युम्नाने रुक्मीच्या कन्या रुक्मवतीशी विवाह केला.
तस्यामनिरुद्धो जज्ञे ॥ ४,१५.
रुक्मवतीपासून अनिरुद्धाचा जन्म झाला.
अनिरुद्धोऽपि रुक्मिणा एव पौत्रीं सुभद्रां नामो पयेमे ॥ ४,१५.
अनिरुद्धानेही रुक्मिणीच्या नात सुबद्रेशी विवाह केला.
तस्यामस्य वज्रो जज्ञे ॥ ४,१५.
सुबद्रापासून वज्राचा जन्म झाला.
वज्रस्य प्रतिबाहुः तस्यापि सुचारुः ॥ ४,१५.
वज्रापासून प्रतिबाहू आणि प्रतिबाहूपासून सुचारू जन्मले.
एवमनेकशतसहस्६ उषसंख्यस्य यदुकुलस्य पुत्रसंख्या वर्षशतैरपि वक्तुं न शक्यते ॥ ४,१५.
अशा प्रकारे यदुकुळातील पुत्रांची संख्या शेकडो-हजारोंमध्ये असून, ती शंभर वर्षे सांगितली तरी पूर्ण सांगता येणार नाही.
यतो हि श्लोकाविमावत्र चरितार्थौ ॥ ४,१५.
म्हणूनच येथे सांगितलेल्या श्लोकांनी आपला हेतू पूर्ण केला आहे.
तिस्त्रः कोट्यःसहस्राणामष्टाशीति शतानि च । कुमाराणां कृहाचार्याश्चापयोगेषु ये रताः ॥ ४,१५.
तीन कोटी आणि अठ्ठ्याऐंशी हजार राजकुमार आणि घरगुरू शस्त्रविद्येत निपुण होते.
संख्यानं यादवानां कः करिष्यति महात्मनाम् । यत्रायुतानामयुतलक्षेणास्ते सदाहुकः ॥ ४,१५.
यादवांची, त्या महान आत्म्यांची संख्या कोण मोजू शकेल? जिथे नेहमीच हजारो आणि लक्षावधी लोक राहत असत.
देवासुरे हता ये तु दैतेयास्सुमहाबला:। उत्पन्नास्ते मनुष्येषु जनोपद्रवकारिण:।।४,१५,
देव-दानवांच्या युद्धात जी बलाढ्य दैत्य मारले गेले, तेच मानवांमध्ये जन्म घेऊन लोकांना त्रास देणारे झाले.
तेषामुत्सादनार्थाय भुविदेवा यदो:कुले। अवतीर्णा:कुलशतं यत्रैकाभ्यधिकं द्विज:॥ ४,१५,
त्यांच्या नाशासाठी पृथ्वीवरील देव यदुकुळात अवतरले, जिथे शंभर एक कुळे होती, हे द्विज.
उत्पन्नास्ते मनुष्येषु प्रमाणे च प्रभुत्वे च व्यवस्थितः। निदेशस्थायिनस्तस्य ववृधुः सर्वयादवाः ॥ ४,१५.
ते मानवांमध्ये जन्मले, योग्य प्रमाण आणि सामर्थ्यात स्थिर राहिले; सर्व यादव त्याच्या आज्ञेत वाढले.
इति प्रसूतिं वृष्णीनां यश्र्शृणोति नरः सदा । स सर्वैः पातकैर्मुक्तो विष्णुलोकं प्रपद्यते ॥ ४,१५.
जो मनुष्य वृष्णींच्या उत्पत्तीची ही कथा नेहमी ऐकतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि विष्णुलोकाला प्राप्त होतो.