यज्ञसमाप्तौ च भागग्रहणायागतान् देवान् ऋत्विज ऊचुः, यजमानाय वरो दीयतामिति । देवै श्छन्दितो निमिराह ।। ४-५-
यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, यजमानाला वर द्यावा म्हणून ऋत्विजांनी देवांना सांगितले. देवांनी विचारल्यावर निमी बोलला.
भगवन्तोऽखिलसंसारदूः खसङ्घातस्य च्छत्तोरः न ह्यतोवज्जगत्यन्यद दुः खमस्ति, यच्छरीरात्मनोर्व्वियोगो भवति, तदहमिच्छामि सकललोक लोचनेषु वस्तुम्, न पुनः शरीरग्रहणं कर्त्तुम् । इत्युक्ते देवैरसावशेष भूतानां नैत्रेष आसां कारितः । ततो भूतान्युन्मेषनिमेषं चक्रुः ।। ४-५-
तो म्हणाला, 'भगवान, या जगात शरीर आणि आत्म्याचा वियोग यापेक्षा मोठे दु:ख नाही. म्हणून मी सर्व प्राण्यांच्या डोळ्यांत वास करावा, पुन्हा शरीर घेऊ नये, अशी माझी इच्छा आहे.' हे ऐकून देवांनी त्याला सर्व प्राण्यांच्या डोळ्यांत वास दिला, आणि तेव्हापासून सर्व प्राणी डोळे उघडतात आणि मिटतात.
अपुत्रस्य च तस्य भूभुजः शरीरमराजकभीरवस्ते मुनयोऽरणयां ममन्थुः ।। ४-५-
राजाचा मुलगा नसल्यामुळे, देश राजा विरहित होईल या भीतीने ऋषींनी त्याचे शरीर जंगलात मथले.
तत्र कुमारो जज्ञे, जननाज्जनकसंज्ञाञ्चासा ववाप ।। ४-५-
त्यातून एक मुलगा जन्मला, आणि जन्मातून जन्म झाला म्हणून त्याचे नाव जनक ठेवले.
इत्येते मैथिलाः। प्राचुर्य्यणएतेषामात्मविद्याश्रयिणोभूपाला भविष्यन्तीति ।। ४-५-
हे सर्व मिथिलाचे राजे होत. यांच्यात बरेच राजे आत्मविद्येला समर्पित असतील.
मैत्रेय उवाच । सूर्यस्य वंश्या भगवन्कथिता भवता मम । सोमस्याप्यखिलान्वश्याञ्छ्रोतुमिच्छामि पार्थिवान्
मैत्रेय म्हणाला: भगवंत, आपण मला सूर्यवंशाचे वंशज सांगितले. आता मला सोमवंशातील सर्व राजांविषयीही ऐकायचं आहे.
कीर्त्त्यते स्थिरकीर्त्तीनां येषामद्यापि संततिः । प्रसादसुमुखस्तान्मे ब्रह्मन्नाख्यातुमर्हसि
ज्यांचा वंश आजही प्रसिद्ध आहे, ज्यांची कीर्ती अजूनही टिकून आहे आणि ज्यांची मने प्रसन्न आहेत, अशा राजांविषयी मला कृपया सांगा, ब्राह्मण.
श्रीपराशर उवाच । श्रूयतां मुनिशार्दूल वंशः प्रतिथतेजसः । सोमस्यानुक्रमात्ख्याता यत्रोर्वीपतयोऽभवन्
श्री पराशर म्हणाले: हे मुनीश्रेष्ठ, सोमाच्या तेजस्वी वंशाबद्दल ऐका, ज्यामध्ये पृथ्वीवर अनेक राजे झाले, आणि जो वंश क्रमाने प्रसिद्ध आहे.
अयं हि वंशोतिबलपराक्रमद्युतिशीलचेष्टवद्भिरतिगुणान्वितैर्नहुषययाति-कार्तवीर्यार्जुनादिभिर्भूपालैरलंकृतः तमहं कथयामि श्रूयताम्
हा वंश नहुष, ययाति आणि कर्तवीर्य अर्जुन यांसारख्या सामर्थ्यवान, पराक्रमी, तेजस्वी, उत्तम स्वभावाच्या आणि महान कृत्यांनी युक्त अशा राजांनी शोभला आहे. मी तो वंश सांगतो, ऐका.
अखिलजगत्स्रष्टुर्भगवतो नारायणस्य नाभिसरोजसमुद्भवाब्जयोनेर्ब्रह्मणः पुत्रोऽत्रिः
संपूर्ण जगाचा सृष्टीकर्ता, भगवान नारायण यांच्या नाभिकमळातून जन्मलेल्या ब्रह्मांचा पुत्र अत्रि.
अत्रेस्सोमः
अत्रिपासून सोमाचा जन्म झाला.
तं च भगवानब्जयोनिः अश्षोऔ!षधीद्विजनक्षत्राणामाधिपत्येऽभ्यषेचयत्
कमळातून जन्मलेल्या त्या भगवंत ब्रह्मांनी सोमाला वनस्पती, औषधी आणि नक्षत्रांचा अधिपती म्हणून अभिषेक केला.
स च राजसूयमकरोत्
त्याने राजसूय यज्ञ केला.
तत्प्रभावादत्युत्कृष्टाधिपत्याधिष्ठातृत्वाच्चैनं मद आविवेश
त्याच्या मोठ्या सामर्थ्यामुळे, श्रेष्ठ अधिपत्यामुळे आणि अधिकारामुळे त्याच्या मनात गर्व आला.
मदावलेपाच्च सकलदेवगुरोर्बृस्पतेस्तारां नाम पत्नीं जहार
त्या गर्वामुळे त्याने सर्व देवगुरू बृहस्पती यांची पत्नी तारा हिला पळवून नेलं.
बहुशश्च बृहस्पतिचोदितेन भगवता ब्रह्मणा चोद्यमानसकलैश्च देवर्षिभिर्याचमानोपि न मुमोच
बृहस्पती, भगवान ब्रह्मा आणि सर्व देवर्षी यांनी वारंवार विनंती केली, तरीही त्याने तिला सोडली नाही.
तस्य चंद्र स्य च बृहस्पतेर्द्वेषादुशना पार्ष्णिग्राहोभूत्
सोम आणि बृहस्पती यांच्या वैरामुळे उशना (शुक्राचार्य) सोमाचा पक्ष घेतला.
अंगिरसश्च सकाशादुपलब्धविद्यो भगवान्रुद्रो बृहस्पतेः सहाय्यमकरोत्
अंगिरस यांच्याकडून विद्या मिळवून भगवान रुद्र बृहस्पतीला मदतीला आले.
यतश्चोशना ततो जंभकुंभाद्याः समस्ता एव दैत्यदानवनिकाया महान्तमुद्यमं चक्रुः
उशना मुळे जंभ, कुंभ आणि इतर सर्व दैत्य-दानवांच्या समूहांनी मोठा प्रयत्न केला.
बृहस्पतेरपि सकलदेवसैन्ययुतः सहायः शक्रोऽऽभवत्
बृहस्पतीच्या बाजूने सर्व देवांच्या सैन्यासह इंद्र मदतीला उभा राहिला.
एवं च तयोरतीवोग्रसंग्रामस्तारानिमित्तस्तारकामयो नामाभूत्
त्यामुळे त्या दोघांमध्ये ताऱ्येमुळे फार भीषण युद्ध पेटलं, आणि ते 'तारा युद्ध' म्हणून ओळखलं जाऊ लागलं.
ततश्च समस्तशस्त्राण्यसुरेषु रुद्र पुरोगमा देवा देवेषु चाश्षोदानवा मुमुचुः
मग असुरांमध्ये रुद्र यांच्या पुढाकाराने सर्व देवांनी आपली शस्त्रं सोडली, आणि देवांमध्ये असुरांनीही आपली शस्त्रं उधळली.
एवं देवासुराहवसंक्षोभक्षुब्धहृदयमश्षोमेव जगद्ब्रह्माणं शरणं जगाम
अशा रीतीने देव आणि असुरांच्या युद्धामुळे सगळ्यांच्या मनात खळबळ माजली, आणि सगळं जग अस्वस्थ झालं. मग सर्वांनी ब्रह्मदेवांकडे आसरा मागितला.
ततश्च भगवानब्जयोनिरप्युशनसं शंकरमसुरान्देवांश्च निवार्य बृहस्पतये तारामदापयत्
मग कमळातून जन्मलेले भगवंत ब्रह्मदेव, शंकर, असुर आणि देव यांना शांत करून, ताऱ्येला बृहस्पतीकडे परत दिलं.
तां चांतःप्रसवामवलोक्य बृहस्पतिरप्याह
तिला गरोदर पाहून बृहस्पतीनेही तिला विचारलं.
नैष मम क्षेत्रे भवत्याऽन्यस्य सुतो धार्यस्समुत्सृजैनमलमलमतिधार्ष्ट्येनेति
हा मुलगा माझ्या पोटी जन्मलेला नाही; तो दुसऱ्याचाच आहे. त्याला ठेवू नकोस, जास्त धाडस करू नकोस.
सा च तेनैवमुक्तातिपतिव्रता भर्तृवचनानंतरं तमिषीकास्तंबे गर्भमुत्ससर्ज
पतीच्या या शब्दांनंतर, पतिव्रता तारा लगेचच आपला गर्भ इषीकाच्या काडीवर सोडून दिला.
स चोत्सृष्टमात्र एवातितेजसा देवानां तेजांस्याचिक्षेप
आणि जसा तो मुलगा बाहेर पडला, त्याने आपल्या तेजाने सर्व देवतांचं तेज शोषून घेतलं.
अभूदू विदेहोऽस्य पितेति वैदेहो मथनान्मिथिरभूत् । तस्योदावसुः पुत्रोऽभूत् । ततो नन्दिवर्द्धनः, तस्मात् सुकेतुः तस्यापि देवरातः, ततश्व बृहदुकूथः, तस्य च महावीर्य्यः, तस्यापि सत्यधृतिः, ततश्व धृष्टकेतुः, धृष्टकेतोर्हर्य्यश्वः, तस्य च मरुः मरोः प्रतिबन्धकः तस्मात् कृतरथः तस्मात् कृतिः, तस्य विबुधः, तस्याप महाधृतिः, तस्य च कृति रातः, ततो महारोमा ततः सुवर्णरोमा, तस्यापि पुत्रो ह्रस्वरोमा ततः सीर ध्वजोऽभूत् । तस्य पुत्रार्थ यजनभुव कृषतः सीरे सीता दुहिता समुत्पन्नासीत् सीरध्वजस्य भ्राता साङ्काश्याधिपतिः कुशध्वज नामा । सीरध्वजस्या पत्यभानुमान् ।। ४-५-
त्यांना एक मुलगा झाला, त्याचं नाव विदेह होतं, म्हणून त्याला वैदेह असंही म्हणत. मथनापासून मिथी जन्मला. त्याचा मुलगा उदावसु, त्याच्यापासून नंदिवर्धन, त्याच्यापासून सुकेतु, आणि त्याचा मुलगा देवरात. त्यानंतर बृहदुकूथ, त्याचा मुलगा महावीर्य, त्याचा मुलगा सत्यधृती, त्यानंतर धृष्टकेतु, धृष्टकेतूचा मुलगा हर्यश्व, त्याचा मुलगा मरु, मरुचा मुलगा प्रतिबंधक, त्याच्यापासून कृतरथ, त्यानंतर कृति, त्याचा मुलगा विभुध, त्याचा मुलगा महाधृती, त्याचा मुलगा कृतिरात, त्याच्यापासून महारोम, त्यानंतर सुवर्णरोम, त्याचा मुलगा ह्रस्वरोम, आणि त्यानंतर सीरध्वज जन्मला. सीरध्वज पुत्रप्राप्तीसाठी यज्ञ करत असताना, नांगराच्या ओळीमधून सीता ही त्याची कन्या प्रकट झाली. सीरध्वजाचा भाऊ कुशध्वज, सांकाश्याचा राजा होता. सीरध्वजाची पत्नी भानुमती होती.
बानुमतः शतद्य म्नः, तस्य शुचिः, तस्मादूर्ज्ज चवहो नाम पुत्रो जज्ञ तस्यापि सत्यध्वजः ततः कुनिः (क्रिणिः), कुनेरञ्जनः, ततूपुत्रः, ऋतुजित्, ततोऽरिष्टनेमिः, तस्मात् श्रतायुः, ततः सूर्य्याश्वः, तस्मात् सञ्जयः (संनयः), ततः क्षेमारिः, तसमा दनेनाः,तस्मान्मीनरथः (मानरथः) तस्य सत्यरथः, तस्य सात्यरथिः, सात्यरथरुपगुः, तस्मात् श्रुतः, तस्माच्छा पाच्च मित्रावरुणयोस्तेजसि वांशष्ठतेज (सुवर्ज्जाः), तस्यापि सुभासः, ततः सुश्रुतः, तस्माज्जयः, जयपुत्रो विजयः, तस्य ऋतः, ऋतात् सुनयः, ततो वीतहव्यः, तस्मात् सञ्जयः, तस्माद् (क्षेमाश्वः तस्मात्) धृतिः धृतेर्बहुलाश्वः तस्य पुत्रः कृतिः कृतौ सन्तिष्ठतेऽय जनक-वंशः ।। ४-५-
भानुमतीपासून शतद्युम्न, त्याचा मुलगा शुचि, त्याच्यापासून ऊर्ज्जचवाह नावाचा मुलगा झाला. त्याचा मुलगा सत्यध्वज, त्यानंतर कुनी (किंवा कृणि), कुनीचा मुलगा अंजन, अंजनाचा मुलगा ऋतूजित, त्यानंतर अरिष्टनेमि, त्याच्यापासून श्रतायू, त्याचा मुलगा सूर्याश्व, त्याच्यापासून संजय, त्यानंतर क्षेमारि, त्याच्यापासून दनेन, त्याच्यापासून मीनरथ (किंवा मानरथ), त्याचा मुलगा सत्यरथ, त्याचा मुलगा सात्यरथी, त्यानंतर सात्यरथरूपगु, त्याच्यापासून श्रुत, त्याच्यापासून शाप, त्याच्यापासून मित्रावरुण यांच्या तेजस्वी पुत्र सुवर्ज्जा, त्याचा मुलगा सुभास, त्याचा मुलगा सुश्रुत, त्याच्यापासून जय, जयाचा मुलगा विजय, त्याचा मुलगा ऋत, ऋताचा मुलगा सुनय, त्याच्यापासून वीतहव्य, त्याच्यापासून संजय, त्याच्यापासून धृती, धृतीचा मुलगा बहुलाश्व, त्याचा मुलगा कृति, आणि कृतिकडे जनक वंश स्थिर झाला.