स चाप्यचिंतयदहोस्य राज्ञो दौश्शील्यं येनैतन्मांसमस्माकं प्रयच्छति किमेतद्द्र व्यजातमिति ध्यानपरोभवत्
वसिष्ठ मनात म्हणाले, 'अरे, राजाचं हे कृत्य किती वाईट! तो आपल्याला हे मांस देतोय, हे नेमकं काय आहे?' आणि ते ध्यानात मग्न झाले.
अपश्यच्च तन्मांसंमानुषम्
आणि त्यांना कळलं की ते मांस मानवाचं आहे.
अतः क्रोधकलुषीकृतचेता राजनि सापमुत्ससर्ज
मग त्या ऋषीनं, रागानं मन अंधारून, राजावर शाप दिला.
यस्मादभोज्यमेतदस्मद्विधानां तपस्विनामवगच्छन्नपि भवान्मह्यं ददाति तस्मात्तवैवात्र लोलुपता भविष्यतीति
तुम्ही जाणूनबुजून, आमच्यासारख्या तपस्वी लोकांना हे जेवण योग्य नाही हे माहिती असूनसुद्धा, मला हे दिलंत, म्हणून या लोभाचा त्रास फक्त तुलाच होईल.
अनंतरं च तेनापि भगवतैवाभिहितोस्मीत्युक्ते किं किं मयाभहितमिति मुनिः पुनरपि समाधौ तस्थौ
तेवढ्यात, राजा म्हणाला, 'हे सर्व भगवंतांनीच सांगितलं,' तेव्हा ऋषी, मी काही चुकीचं केलं का, असं विचारून, परत ध्यानात गेले.
समाधिविज्ञानावगतार्थश्चानुग्रहं तस्मै चकार नात्यंतिकमेतद्द्वादशाब्दं तव भोजनं भविष्यतीति
ध्यानातून सत्य कळल्यावर, ऋषींनी राजावर कृपा केली—'हे अन्नाचं बंधन कायमचं नाही; फक्त बारा वर्षं राहील.'
असावपि प्रतिगृह्योदकांजलिं मुनिशापप्रदानायोद्यतो भगवन्नयमस्मद्गुरुर्नार्हस्येनं कुलदेवताभूतमाचार्यं शप्तुमिति मदयंत्या स्वपत्न्या प्रसादितस्सस्यांबुदरक्षणार्थं तच्छापांवु नोर्व्यां न चाकाशे चिक्षेप किं तु तेनैव स्वपदौ सिषेच
राजाही पाण्याचा अंजली घेऊन ऋषीला शाप द्यायला निघाला, पण त्याची पत्नी मदयन्तीने, आमचे कुलगुरू आणि दैवत असलेल्या ऋषीचं रक्षण व्हावं म्हणून त्याला शांत केलं. पाऊस वाचावा म्हणून, त्याने ते पाणी जमिनीवर किंवा आकाशात न टाकता स्वतःच्या पायांवर ओतलं.
तेन च क्वोधाश्रितेनांबुना दग्धच्छायौ तत्पादौ कल्माषतामुपगतौ ततस्स कल्माषपादसंज्ञामवाप
त्या पाण्याला कुठेही जागा न मिळाल्यामुळे, त्याने राजाचे पाय भाजले आणि ते काळपट झाले; म्हणून त्याला 'कळमाषपाद' असं नाव पडलं.
वसिष्ठशापाच्च षष्ठेषष्ठे काले राक्षसस्वभावमेत्याटव्यां पर्यटन्ननेकशो मानुषानभक्षयत्
वसिष्ठांच्या शापामुळे, सहाव्या सहाव्या काळात, तो राक्षसस्वभावाचा होऊन, जंगलात भटकत माणसांना खात असे.
एकदा तु कंचिन्मुनिमृतुकाले भार्यासंगतं ददर्श
एकदा त्याने एका ऋषीला, त्याच्या पत्नीबरोबर ऋतुकाळात असताना, पाहिलं.
तयोश्च तमतिभीषणं राक्षसस्वरूपमवलोक्य त्रासाद्दंपत्योः प्रधावितयोर्ब्रह्मणं जग्राह
त्याच्या भीषण राक्षसी रूपामुळे, ते दोघं घाबरून पळाले, पण त्याने त्या ब्राह्मणाला पकडलं.
ततस्सा ब्राह्मणी बहुशस्तमभियाचितवती
मग त्या ब्राह्मणाच्या पत्नीने त्याच्याकडे वारंवार विनवणी केली.
प्रसीदेक्ष्वाकुकुलतिलकभूतस्त्वं महाराजो मित्रसहो न राक्षसः
'दया करा, तुम्ही इक्ष्वाकू कुळाचे भूषण, मोठे राजा, मित्रसह, राक्षस नाही!'
नार्हसि स्त्रीधर्मसुखाभिज्ञो मय्यकृतार्थायामस्मद्भर्त्तारं हंतुमित्येवं बहुप्रकारं तस्यां विलपंत्यां व्याघ्रः पशुमिवाऽरण्येऽभिमतं तं ब्राह्मणमभक्षयत्
'स्त्रीधर्माचं सुख जाणणारे तुम्ही, मी अजून अपूर्ण असताना माझ्या नवऱ्याला मारू नका,' असं ती अनेक प्रकारे आर्जव करत राहिली; पण वाघासारखा राजा त्या ब्राह्मणाला जसा प्राणी जंगलात खातो तसा गिळून गेला.
ततश्चातिकोपसमन्विता ब्राह्मणी तं राजानं शशाप
मग ती ब्राह्मणपत्नी प्रचंड रागाने त्या राजाला शाप देते.
यस्मादेवं मय्यतृषप्तायां त्वयायं मत्पतिर्भक्षितः तस्मात्त्वमपि कामोपभोगप्रवृत्तॐतं प्राप्स्यसीति
‘तुम्ही मला अपूर्ण ठेवून माझ्या नवऱ्याला खाल्लंत, म्हणून तुम्हालाही कामवासनेचा त्रास होईल.’
शप्त्वा चैव साग्निं प्रविवेश
शाप दिल्यावर ती अग्नीत प्रवेश करते.
ततस्तस्य द्वादशाब्दपर्यये विमुक्तशापस्य स्त्रीविषयाभिलाषिणो मदयंती तं स्मारयामास
मग बारा वर्षं संपल्यावर आणि शाप सुटल्यावर, स्त्रियांच्या संगाची इच्छा असलेल्या राजाला मदयन्तीने आठवण करून दिली.
ततः परमसौ स्त्रीभोगं तत्याज
त्याने त्यानंतर स्त्रीसंग सोडून दिला.
वसिष्ठश्चापुत्रेण राज्ञा पुत्रार्थमभ्यर्थितो मदयंत्यां गर्भाधानं चकार
वसिष्ठांनी, मुलाबद्दल विनंती केलेल्या त्या पुत्रहीन राजासाठी, मदयन्तीच्या पोटी गर्भधारणा केली.
यदा च सप्तवर्षाण्यसौ गर्भेण जज्ञे ततस्तं गर्भमश्मना सा देवी जघान
सात वर्षे त्या स्त्रीच्या गर्भात गेले, तेव्हा त्या राणीने दगडाने आपला गर्भ मारला.
पुत्रश्चाजायत
त्यानंतर तिला एक मुलगा झाला.
तस्य चाश्मक इत्येव नामाभवत्
त्याचं नाव अश्मक पडलं.
अश्मस्य मूलको नाम पुत्रोऽभवत्
अश्मकाचा मुलगा मूलक नावाचा झाला.
योसौ निःक्षत्रे क्ष्मातलेस्मिन् क्रियमाणे स्त्रीभिर्विवस्त्राभिः परिवार्य रक्षितः ततस्तं नारीकवचमुदाहरंति
जेव्हा पृथ्वीवर क्षत्रियांचा नाश होत होता, तेव्हा स्त्रियांनी त्याला वस्त्ररहित होऊन वेढून त्याचं रक्षण केलं. म्हणून त्याला 'नारीकवच' असं म्हणतात.
मूलकाद्दशरथस्तस्मादिलिविलस्ततश्च विश्वसहः
मूलकापासून दशरथ, त्याच्यापासून इलिविल, आणि त्यानंतर विश्वसह झाला.
तस्माच्च खट्वांगः योसौ देवासुरसंग्रामे देवैरभ्यर्थितोऽसुराञ्जघान
त्याच्यापासून खट्वांग झाला. देव-दानवांच्या युद्धात देवांनी विनंती केल्यावर त्याने दानवांचा नाश केला.
स्वर्गे च कृतप्रियैर्देवैर्वरग्रहणाय चोदितः प्राह
स्वर्गात, त्याच्या कृतींनी प्रसन्न होऊन देवांनी त्याला वर मागायला सांगितला.
यद्यवश्यं वरो ग्राह्यः तन्ममायुः कथ्यतामिति
त्याने म्हटलं, 'जर वर घ्यावाच लागणार असेल, तर माझं आयुष्य किती आहे ते सांगा.'
अनंतरं च तैरुक्तं मुहूर्त्तमेकं प्रमाणं तवायुरित्युक्तोथास्खलितगतिना विमानेन लघिमादिगुणो मर्त्यलोकमागम्येदमाह
त्यानंतर लगेचच देवांनी सांगितलं, 'तुला फक्त एक क्षण उरला आहे.' मग तो हलकेपणाने, अडथळ्याविना चालत, विमानातून मर्त्यलोकात आला आणि असं बोलला.