इत्युत्तवा तं ततो गत्वा यथावृत्तं परोहिताः । दैत्यराजाय सकलमाचचक्षु र्महामुने
असं सांगून, ते याजक घरी गेले आणि जे काही घडलं ते सर्व दैत्यराजाला, त्या महर्षीला सांगितलं.
श्रीपराशर उवाच हिरण्यकशिपुः श्रुत्वा तां कृत्यां वितथीकृताम् । आहूय पुत्रं पप्रच्छ प्रभावस्यास्य कारणम्
श्रीपराशर म्हणाले: हिरण्यकशिपूने जेव्हा ऐकलं की ती विध्वंसक शक्ती निष्फळ झाली आहे, तेव्हा त्याने आपल्या मुलाला बोलावलं आणि या सामर्थ्याचं कारण विचारलं.
हिरण्यकशिपुरुवाच । प्रह्लाद सुप्रभावोसि किमेतत्ते विचेष्टितम् । एतन्मंत्रादिजनितमुताहो सहजं तव
हिरण्यकशिपू म्हणाला: प्रह्लाद, तुझं सामर्थ्य मोठं आहे—हे तू काय केलं? हे मंत्राद्वारे झालं की तुझ्या अंगभूत गुणामुळे?
श्रीपराशर उवचा। एवं पृष्टस्तदा पित्रा प्रह्लादोऽसुरबालकः । प्रणिपत्य पितुः पादाविदं वचनमब्रवीत्
श्रीपराशर म्हणाले: वडिलांनी असं विचारल्यावर, असुरांचा मुलगा प्रह्लाद वडिलांच्या पायांवर वाकला आणि म्हणाला—
न मंत्रादिकृतं तात न च नैसर्गिको मम । प्रभाव एष सामान्यो यस्य यस्याच्युतो हृदि
हे वडील, हे मंत्राद्वारे किंवा दुसऱ्या कोणत्याही उपायाने झालेलं नाही, आणि माझ्या स्वभावामुळेही नाही; ज्याच्या हृदयात अच्युत वास करतो, त्याला हे सामर्थ्य मिळतं.
अन्येषां यो न पापानि चिन्तयत्यात्मनो यथा । तस्य पापागमस्तात हेत्वभावान्न विद्यते
जो दुसऱ्यांची पापं स्वतःची मानत नाही, त्याच्याकडे पाप येत नाही, कारण त्याला पापाचं कारणच नसतं.
कर्मणा मनसा वाचा परिपीडां करोति यः । तद्बीजं जन्म फलति प्रभूतं तस्य चाशुभम्
जो कोण कृतीने, मनाने किंवा वाणीने दुसऱ्यांना त्रास देतो, त्याच्या जन्माला त्या वाईट कर्माचं वाईट फळ भरपूर मिळतं.
सोहं न पापमिच्छामि न करोमि वदामि वा । चिन्तयन्सर्वभूतस्थमात्मन्यपि च केशवम्
मी पापाची इच्छा करत नाही, पाप करत नाही किंवा बोलतही नाही, कारण मी सर्व प्राण्यांमध्ये आणि माझ्यातही वसणाऱ्या केशवाचा ध्यान करतो.
शारीरं मानसं दुःखं दैवं भूतभवं तथा । सर्वत्र शुभचित्तस्य तस्य मे जायेत कुतः
शरीराचं, मनाचं, दैवी आणि भूतकाळातलं दुःख — ज्या माणसाचं मन सर्वत्र शुभ आहे, त्याला या दुःखांपैकी काहीच कुठेही कसं येईल?
एवं सर्वेषु भूतेषु भक्तिरव्यभिचारिणी । कर्तव्या पण्डितैर्ज्ञात्वा सर्वभूतमयं हरिम्
म्हणून, सर्व प्राण्यांमध्ये हरि वास करतो हे जाणून, ज्ञानी लोकांनी सर्वांवर अढळ भक्ती ठेवावी.
श्रीपराशर उवाच । इति श्रुत्वा स दैत्येन्द्र ः! प्रासादशिखरे स्थितः । क्रोधान्धकारितमुखः प्राह दैतेयकिंकरान्
श्रीपराशर म्हणाले — हे ऐकून, दैत्यांचा राजा महालाच्या टोकावर उभा राहिला, रागाने त्याचा चेहरा काळवंडला आणि त्याने दैत्यांच्या सेवकांना सांगितलं.
हिरण्यकशिपुरुपाच । दुरात्मा क्षिप्यतामस्मात्प्रासादाच्छतयोजनात् । गिरिपृष्ठे पतत्वस्मिन् शिलाभिन्नाङ्गसंहतिः
हिरण्यकशिपू म्हणाला — या वाईट मुलाला या महालातून शंभर योजन दूर फेकून द्या. तो डोंगराच्या शिखरावर पडो, आणि त्याचं शरीर दगडांवर आपटून तुटून जावो.
ततस्तं चिक्षुपुः सर्वे बालं दैतेयदानवाः । पपात सोप्यधः क्षिप्तो हृदयेनोद्वहह्नरिम्
मग सर्व दैत्य आणि दानवांनी त्या मुलाला उचलून फेकलं. खाली पडताना तो हृदयात हरिला धरून होता.
पतमानं जगद्धात्री जगद्धातरि केशवे । भक्तियुक्तं दधारैनमुपसंगम्य मेदिनी
तो पडत असताना, जगाला धारण करणाऱ्या केशवाच्या भक्त असलेल्या पृथ्वीने पुढे येऊन भक्तीने त्याला अलगद धरलं.
ततो विलोक्य तं स्वस्थमविशिर्णास्थिपञ्जरम् । हिरण्यकशिपुः प्राह शम्बरं मायिनां वरम्
मग त्याला सुखरूप, हाडांना काहीही न झालेलं पाहून, हिरण्यकशिपूने मायेत सर्वश्रेष्ठ असलेल्या शंबराला हाक मारली.
हिरण्यकशिपुरुपाच । नास्माभिः शक्यते हन्तुमसौ दुर्बुद्धिबालकः । मायां वेत्ति भवांस्तस्मान्माययैनं निषूदय
हिरण्यकशिपू म्हणाला — आपण या दुष्ट बुद्धीच्या मुलाला मारू शकत नाही. तुला माया माहित आहे, म्हणून तू मायेनं त्याचा नाश कर.
शम्बर उवाच। सूदयाम्येव दैत्येन्द्र पश्य मायाबलं मम । सहस्रमत्र मायानां पश्य कोटिशतं तथा
शंबर म्हणाला — दैत्यराजा, मी त्याचा नाश करतोच. माझ्या मायाबळाचं बघ, इथे हजारो माया आहेत आणि कोटी कोटी जास्तही दाखवतो.
श्रीपराशर उवाच । ततः स ससृजे मायां प्रह्लादे शम्बरोऽसुरः । विनाशमिच्छन्दुर्बुद्धिः सर्वत्र समदर्शिनि
श्रीपराशर म्हणाले — मग त्या असुर शंबराने प्रल्हादावर माया केली, त्याचा नाश व्हावा म्हणून, पण प्रल्हाद सर्वत्र समत्वाने पाहणारा होता.
समाहितमतिर्भूत्वा शम्बरेपि विमत्सरः । मैत्रेय सोपि प्रह्लादः सस्मार मधुसूदनम्
मैत्रेय, प्रल्हादाने मन एकाग्र करून, शंबरावरही द्वेष न ठेवता, मधुसूदनाचं स्मरण केलं.
श्रीपराशर उवाच। ततो भगवता तस्य रक्षार्थं चक्रमुत्तमम् । आजगाम समाज्ञप्तं ज्वालामालि सुदर्शनम्
श्रीपराशर म्हणाले — मग भगवंताच्या आज्ञेने, प्रल्हादाच्या रक्षणासाठी, ज्वाळांनी वेढलेलं श्रेष्ठ सुदर्शन चक्र तेथे आलं.
तेन मायासहस्रं तच्छम्बरस्याशुगामिना । बालस्य रक्षता देहमेकैकं चारिशोधितम्
त्या वेगवान चक्राने प्रल्हादाचं शरीर जपत, शंबराच्या हजारो मायांना एकेक करून नष्ट केलं.
संशोषकं तथा वायुं दैत्येन्द्र स्त्विदमब्रवीत् । शीघ्रमेष ममादेशाद्दुरात्मा नीयतां क्षयम्
मग दैत्यांचा राजा म्हणाला — हा वाईट मुलगा लवकरच माझ्या आज्ञेने, वाऱ्याने सुकवून नष्ट व्हावा.
तथेत्युक्त्वा तु सोप्येनं विवेश पवनो लघु । शीतोतिरूक्षः शोषाय तद्देहस्यातिदुः सहः
'ठीक आहे' असं म्हणून, तो वारा त्याच्या शरीरात शिरला, खूप थंड आणि कडक होता, शरीर सुकवायला आणि फार त्रास द्यायला लागला.
तेनाविष्टमथात्मानं स बुद्ध्वा दैत्यबालकः । हृदयेन महात्मानं दधार धरणीधरम्
त्या वाऱ्याने आपल्यात प्रवेश केला हे कळताच, त्या दैत्य मुलाने आपल्या हृदयात पृथ्वीला धारण करणाऱ्या परमात्म्याला धरलं.
हृदयस्थस्ततस्तस्य तं वायुमतिभीषणम् । पपौ जनार्दनः क्रुद्धः स ययौ पवनः क्षयम्
मग त्याच्या हृदयात जनार्दन असताना, प्रल्हादाने तो भयंकर वारा पिऊन घेतला; रागावलेल्या जनार्दनाने त्या वाऱ्याचा नाश केला.
क्षीणासुत सर्वमायासु पवने च क्षयं गते । जगाम सोपि भवनं गुरोरेव महामतिः
सर्व माया संपल्या आणि वारा नष्ट झाला, तेव्हा तो बुद्धिमान मुलगा पुन्हा आपल्या गुरूंच्या घरी गेला.
अहन्यहन्यथापाचार्यो नीतिं राज्यफलप्रदाम् । ग्राहयामास तं बालं राज्ञामुसनसा कृताम्
रोज रोज, गुरू त्या मुलाला राजसत्तेचे फळ देणारी, उशना यांनी राजांसाठी रचलेली नीती शिकवत होता.
गृहीतनीतिशास्त्रं तं विनीतं च यदा गुरुः । मेने तदैनं तत्पित्रे कथयामास शिक्षितम्
जेव्हा गुरूला वाटले की तो मुलगा नीतीशास्त्र शिकला आहे आणि शिस्तीत आहे, तेव्हा त्याने त्याचे शिक्षण त्याच्या वडिलांना सांगितले.
आचार्य उवाच। गृहीतनीतिशास्त्रस्ते पुत्रो दैत्यपते कृतः । प्रह्लादस्तत्त्वतो वेत्ति भार्गवेण यदीरितम्
गुरू म्हणाले: दैत्यराजा, तुमचा मुलगा प्रह्लादाने नीतीशास्त्र पूर्णपणे आत्मसात केले आहे; भृगुवंशीयाने जे शिकवले ते प्रह्लादाने खरीखुरी समजून घेतले आहे.
हिरण्यकशिपुरुवाच । मित्रेषु वर्तेत कथमरिवर्गेषु भूपतिः । प्रह्लाद त्रिषु लोकेषु मध्यस्थेषु कथं चरेत्
हिरण्यकशिपू म्हणाला: राजा मित्रांमध्ये आणि शत्रूंच्या समूहात कसा वागावा? प्रह्लाद, या तिन्ही लोकांत मध्यम असणाऱ्यांशी कसे वागावे?