परमेशत्वगुणवत्सर्वभूतमसंशयम् । नतास्म तत्पदं विष्णोर्जिह्वादृग्गोचरं न यत् ॥ १,१४.
सर्वश्रेष्ठ प्रभुत्वाचा गुण असलेला, सर्व जीवांत भरून राहिलेला, कुठलाही संशय नसलेला— त्या विष्णूच्या पदाला आम्ही वंदन करतो, जे जिभेला किंवा डोळ्यांना गाठता येत नाही.
श्रीपराशर उवाच एवं प्रचेतसो विष्णुं स्तुवन्तस्तत्समाधयः । दशवर्षसहस्राणि तपश्चेरुर्महार्णवे ॥ १,१४.
श्रीपराशर म्हणाले: अशा प्रकारे या ध्यानांनी विष्णूची स्तुती करत, प्रचेतसांनी महासागरात दहा हजार वर्षे कठोर तप केला.
ततः प्रसन्नो भगवांस्तेषामन्तर्जले हरिः । ददौ दर्शनमुन्निद्रनीलोत्पलदलच्छविः ॥ १,१४.
नंतर प्रसन्न झालेल्या भगवंत हरिने, पाण्यात त्यांना दर्शन दिले, त्यांचा रंग नव्याने उमललेल्या निळ्या कमळाच्या पाकळ्यांसारखा होता.
पतत्रिराजमारूढमवलोक्य प्रचेतसः । प्रणिपेतुः शिरोभिस्तं भक्तिभारावनामितैः ॥ १,१४.
पक्षीराजावर आरूढ असलेला त्यांना दिसताच, प्रचेतसांनी भक्तीने झुकलेल्या मस्तकांनी त्याला वंदन केले.
ततस्तानाह भगवान्व्रयतामीप्सतो वरः । प्रसादसुमुखोहं वो वरदः समुपस्थितः ॥ १,१४.
मग भगवंत म्हणाले, 'तुम्हाला हवी असलेली वर मागा; मी प्रसन्न मनाने तुमच्यासमोर उभा आहे, वर देण्यास तयार आहे.'
ततस्तमूचुर्वरदं प्रणिपत्य प्रचेतसः । यथा पित्रा समादिष्टं प्रजानां वृद्धिकारणम् ॥ १,१४.
मग प्रचेतसांनी वरदाता भगवंतांना वंदन करून म्हणाले, 'आमच्या वडिलांनी जसे सांगितले, तसे सर्व प्रजांची वाढ व्हावी, अशी कृपा आम्हावर करा.'
स चापि देवस्तं दत्त्वा यथभिलषितं वरम् । अन्तर्धानं जगामाशु ते च निश्चक्रमुर्जलात् ॥ १,१४.
मग त्या देवाने त्यांना हवे तसे वर दिले आणि क्षणात अदृश्य झाला; तेही पाण्यातून बाहेर आले.
श्रीपराशर उवाच तपश्चरत्सु पृथिवीं प्रचेतःसु महीरुहाः । अरक्ष्यमाणामावव्रुर्बभूवाथ प्रजाक्षयः ॥ १,१५.
श्रीपराशर म्हणाले: प्रचेतस तप करत असताना, पृथ्वीवरील झाडे कुणीही रोखत नसल्याने सर्वत्र पसरली आणि प्रजांचा नाश होऊ लागला.
नाशकन्मरुतो वातुं वृतं खमभवद्द्रुमैः । दशवर्षसहस्राणि न शकुश्चेष्टितुं प्रजाः ॥ १,१५.
वाऱ्यांना वाहता येईना, आकाश झाडांनी भरून गेले; दहा हजार वर्षे प्रजांना काहीच करता आले नाही.
तान्दृष्ट्वा जलनिष्क्रान्ताः सर्वे क्रुद्धाः प्रचेतसः । मुखेभ्यो वायुमग्निं च तेऽसृजन् जातमन्यवः ॥ १,१५.
हे पाहून, पाण्यातून बाहेर आलेले सर्व प्रचेतस रागावले आणि त्यांच्या तोंडातून वारा व अग्नी बाहेर पडले.
उन्मूलानथ तान्वृक्षान्कृत्वा वायुरशोषयत् । तानग्निरदहद्घोरस्तत्राभूद्द्रुमसंक्षयः ॥ १,१५.
मग वाऱ्याने ती झाडे उपटून टाकली आणि भयंकर अग्नीने त्यांना जाळून टाकले; त्यामुळे झाडांचा संहार झाला.
द्रुमक्षयमथो दृष्ट्वा किञ्चिच्छिष्टेषु शाखिषु । उपगम्याब्रवीदेतान्राजा सोमः प्रजापतीन् ॥ १,१५.
झाडांचा नाश झाल्याचे पाहून, थोड्याच फांद्या शिल्लक असताना, प्रजापती राजा सोमाने त्यांच्या जवळ जाऊन त्यांना बोलावले.
कोपं यच्छत राजानः शृणुध्वञ्च वचो मम । सन्धानं वः करिष्यामि सह क्षितिरुहैरहम् ॥ १,१५.
राजांनो, तुमचा राग आवरा आणि माझं बोलणं ऐका. मी तुमचं आणि झाडांचं भांडण मिटवून शांतता घडवून आणीन.
रत्नभूता च कन्येयं वार्क्षेयी वरवर्णिनी । भविष्यज्जानता पूर्वं मया गोभिर्विवर्धिता ॥ १,१५.
ही कन्या झाडांमध्ये सर्वात सुंदर आणि तेजस्वी आहे. भविष्यात काय होईल हे मला माहीत होतं, म्हणून मी तिला गायींसोबत वाढवलं.
मारिषा नाम नाम्नैषा वृक्षाणामिति निर्मिता । भार्या वोऽस्तु महाभागा ध्रुवं वंशविवर्धिनी ॥ १,१५.
हिचं नाव मारिषा आहे, ती झाडांपासून निर्माण झाली आहे. ही पुण्यवती स्त्री तुमची पत्नी होवो, नक्कीच ती तुमचं वंश वाढवेल.
युष्माकं तेज सोर्धेन मम चार्धेन तेजसः । अस्यामुत्पत्स्यते विद्वान्दक्षोनाम प्रजापतिः ॥ १,१५.
तुमच्या तेजाचा आणि माझ्या अर्ध्या तेजाचा संग होऊन, हिच्या पोटी दक्ष नावाचा विद्वान आणि प्रजापती पुत्र जन्माला येईल.
मम चांशेन संयुक्तो युष्मत्तेजोमयेन वै । तेजसाग्निसमो भूयः प्रजाः संवर्धयिष्यति ॥ १,१५.
माझ्या अंशाने आणि तुमच्या तेजाने युक्त असा तो पुत्र अग्निसमान तेजस्वी होईल आणि प्रजांचा पालन-पोषण करील.
कण्डुर्नाम मुनिः पूर्वमासीद्वेदविदां वरः । मुरम्ये गोमतीतीरे म तेपे परमं तपः ॥ १,१५.
पूर्वी कंडू नावाचा एक ऋषी होता, तो वेदज्ञांमध्ये श्रेष्ठ होता. तो गोमतीच्या सुंदर काठी कठोर तपश्चर्या करत होता.
तत्क्षोभाय सुरेन्द्रेण प्रम्लोचाख्या वराप्सराः । प्रयुक्ता क्षोभयामास तमृषिं सा शुचिस्मिता ॥ १,१५.
त्याचं तप भंगवण्यासाठी इंद्राने प्रम्लोचा नावाची सुंदर अप्सरा पाठवली. तिच्या मोहक हास्याने तिने त्या ऋषीला व्याकुळ केलं.
क्षोभितः स तया सार्धं वर्षाणामधिकं शतम् । अतिष्ठन्मन्दरद्रोण्यां विषयासक्तमानसः ॥ १,१५.
तिच्या मोहामुळे तो ऋषी तिच्यासोबत मंदार पर्वताच्या दरीत शंभर वर्षांपेक्षा जास्त काळ विषयसुखात रमला.
तं सा प्राह महाभाग गन्तुमिच्छाम्यहं दिवम् । प्रसादसुमुखो ब्रह्मन्ननुज्ञां दातुमर्हसि ॥ १,१५.
ती म्हणाली, 'महोभाग, मला स्वर्गात जायचं आहे. कृपया, हे ब्रह्मन्, मला परवानगी द्या.'
तयैवमुक्तः स मुनिस्तस्यामासक्तमानसः । दिनानि कतिचिद्भद्रे स्थीयतामित्यभाषत ॥ १,१५.
तिने असं म्हटल्यावर, तिच्यावर प्रेम असलेल्या त्या ऋषीने, 'काही दिवस अजून थांब, सौम्ये,' असं उत्तर दिलं.
एवमुक्ता ततस्तेन साग्रं वर्षशतं पुनः । बुभुजे विषयांस्तन्वी तेन साकं महात्मना ॥ १,१५.
त्यांनी असं बोलल्यावर, त्या सुंदर स्त्रीने पुन्हा एकदा त्या महात्मा ऋषीसोबत पूर्ण शंभर वर्षं विषयसुख उपभोगलं.
अनुज्ञां देहि भगवन् व्रजामि त्रिदशालयम् । उक्तस्तथेति स पुनः स्थीयतामित्यभाषत ॥ १,१५.
ती म्हणाली, 'भगवन्, मला परवानगी द्या, मी देवांच्या लोकात जाऊ इच्छिते.' त्याने 'ठीक आहे' असं म्हटलं, पण पुन्हा 'काही काळ अजून थांब' असं सांगितलं.
पुनर्गते वर्षशते साधिक सा शुभानना । यामीत्याह दिवं ब्रह्मन्प्रणयस्मितशोभनम् ॥ १,१५.
पुन्हा शंभर वर्षं गेल्यावर, त्या सुंदर मुखवाली स्त्रीने प्रेमळ हास्याने, 'हे ब्रह्मन्, मी स्वर्गात जाऊ इच्छिते,' असं सांगितलं.
उक्तस्तयैवं स मुनिरुपगुह्यायते क्षणाम् । इहास्यतां क्षणं सुभु चिरकालं गमिष्यसि ॥ १,१५.
ती असं म्हणाल्यावर, त्या ऋषीने तिला क्षणभर मिठी मारली आणि म्हणाला, 'क्षणभर इथेच थांब, सुंदरिये; तू लवकरच दीर्घकाळासाठी निघून जाशील.'
सा क्रीडमाना सुश्रोणी सह तेनर्षिणा पुनः । शतद्वयं किञ्चिदूनं वर्षणामन्वतिष्ठत ॥ १,१५.
त्या सुंदर कंबरीच्या स्त्रीने ऋषीसोबत खेळत पुन्हा जवळपास दोनशे वर्षं त्याच्यासोबत घालवली.
गमनाय महाभाग देवराजनिवेशनम् । प्रोक्तः प्रोक्तस्तया तन्व्या स्थीयतामित्यभाषत ॥ १,१५.
ती जेव्हा देवेंद्राच्या लोकात जाण्याची इच्छा व्यक्त करू लागली, तेव्हा त्या कृशा स्त्रीने विचारल्यावर ऋषीने पुन्हा 'थोडा काळ अजून थांब' असं सांगितलं.
तस्य शापभयाद्भीता दाक्षिण्येन च दक्षिणा । प्रोक्ता प्रणयभङ्गर्तिवेदिनी न जहौ मुनिम् ॥ १,१५.
त्याच्या शापाच्या भीतीने आणि तिच्या सौम्य स्वभावामुळे, विरहाचं दुःख जाणणारी ती स्त्री त्या ऋषीला सोडून गेली नाही.
तया च रमतस्तस्य परमर्षेरहर्निशम् । नवंनवमभूत्प्रम मन्मथाविष्टचेतसः ॥ १,१५.
त्या महर्षीने तिच्यासोबत रात्रंदिवस रमण करत असताना, प्रेमाने भरलेल्या त्याच्या मनाला नेहमी नवा-नवा आनंद मिळत होता.