सूर्य, चंद्र, मंगळ, सोमपुत्र, बृहस्पती, शुक्रपुत्र आणि सर्व तारकांमध्ये ध्रुव हे अढळ स्थान प्राप्त करून उभे आहेत. सर्व ऋषी आणि आकाशात संचार करणाऱ्या देवतांपेक्षा वरचे स्थान, हे मी तुला दिले आहे, ध्रुवा. काही देवता फक्त एका युगाच्या कालावधीसाठी, तर काही मन्वंतरापुरतेच राहतात; पण मी तुला दिलेले स्थान अखंड संपूर्ण कल्पासाठी टिकून राहील. तुझी माता, शुद्ध आणि तुझ्या सान्निध्यात असणारी सुनीती, एका दिव्य रथात बसून तिथेच तारा म्हणून वास करील. जे मन:पूर्वक सकाळ-संध्याकाळ तुझी स्तुती करतात, त्यांना मोठे पुण्य लाभेल. श्री पराशर सांगतात: अशा प्रकारे, विश्वनाथ जनार्दनाकडून वर मिळवून, अत्यंत बुद्धिमान ध्रुव मध्यस्थानी निवास करू लागले. आपल्या आई-वडिलांची सेवा, द्वादशाक्षरी मंत्राची महिमा आणि कठोर तपश्चर्येच्या सामर्थ्यामुळे ध्रुव हे स्थान प्राप्त झाले. त्यांची कीर्ती, संपत्ती आणि महिमा पाहून, देव-दानवांचे गुरु उशना (शुक्राचार्य) म्हणाले, “अहो, काय जबरदस्त तपश्चर्येचे सामर्थ्य! काय फळ मिळाले त्याच्या तपाचे! या तपामुळेच सप्तर्षी ध्रुवापुढे उभे राहतात.” ही ध्रुवाची माता, सुनीती, अत्यंत सद्गुणी आणि सौम्य आहे; पृथ्वीवर तिच्या महिमेचे वर्णन कोण करू शकेल? जिने ध्रुवास आपल्या गर्भात धारण केले, ती आता तीनही लोकांचे आश्रयस्थान, सर्वोच्च आणि अढळ स्थान प्राप्त करून आहे. जो कोणी दररोज ध्रुवाच्या स्वर्गारोहणाची कथा सांगतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि देवांच्या लोकात सन्मानित होतो. त्याचे स्थान स्वर्गात किंवा पृथ्वीवर कधीच डळमळत नाही, सर्व शुभलक्षणांनी युक्त होऊन तो दीर्घायुषी राहतो. श्री पराशर पुढे सांगतात: ध्रुवापासून शिष्टि आणि भाव्य हे दोन पुत्र झाले; भाव्यापासून शंभू जन्मला. शिष्टिच्या पत्नी सुछाया हिने पाच पवित्र पुत्रांना जन्म दिला—रिपु, रिपुंजय, विप्र, वृकल आणि वृकतेजस. रिपुपासून बृहती, आणि तिच्यापासून तेजस्वी चाक्षुष जन्मला. चाक्षुषाने, वीराण प्रजापतीच्या पुष्करिणी आणि वारुणी या कन्यांमध्ये, मनुंची उत्पत्ती केली. मनुंना, नडवला या बलाढ्य कन्येपासून, दहा पुत्र झाले—कुरु, पुरु, शत, द्युम्न, तपस्वी, सत्यवान, शुचि, अग्निष्टोम, ओतिरात्र आणि सुद्युम्न; अभिमन्यु हा दहावा पुत्र नडवलापासून झाला. कुरुच्या पत्नी, अग्नीच्या कन्येपासून, सहा तेजस्वी पुत्र झाले—अंग, सुमनस, ख्याती, क्रतु, अंगिरस आणि शिबी. अंगापासून, त्याच्या पत्नी सुनिथेमुळे, वेन नावाचा एकच पुत्र झाला. पुढील वंशासाठी, ऋषींनी वेनच्या उजव्या हाताचे मंथन केले. त्या महान ऋषींनी वेनचा हात मथला आणि त्यातून एक पराक्रमी राजा, वेन्य, म्हणजेच प्रसिद्ध पृथु प्रकट झाला. पृथुनेच लोकांच्या हितासाठी प्रथम पृथ्वीचे दुग्धपान केले. मैत्रेय विचारतो: हे श्रेष्ठ ऋषी, वेनच्या हाताचे मंथन का केले गेले, ज्यातून बलाढ्य पृथु जन्मला? श्री पराशर उत्तर देतात: सुनिथा, जी मृत्युची कन्या होती, ती अंगाला पत्नी म्हणून दिली गेली; तिच्यापासून वेन जन्मला. आपल्या मातुलाच्या दोषामुळे, मृत्युच्या कन्येचा पुत्र असल्याने, मaitreya, वेन जन्मतःच दुष्ट स्वभावाचा होता. जेव्हा वेनला ऋषींनी राज्याभिषेक केला, तेव्हा त्याने स्वतःला संपूर्ण भूमीचा अधिपती घोषित केले. वेनाने असे आदेश दिले: “कोणीही यज्ञ, दान किंवा कोणतीही अर्पण करणार नाही; यज्ञाचा भोक्ता मीच आहे, मीच आज यज्ञांचा एकमेव अधिपती आहे.” मग त्या ऋषींनी, आधी राजाचा सन्मान करून, नम्रतेने त्याला असे सांगितले: “राजन्, आमचे ऐक. राज्य हे शरीराच्या कल्याणासाठी आणि प्रजाजनांच्या सर्वोच्च हितासाठी असते. आम्ही दीर्घ यज्ञ करून, सर्व यज्ञांचा अधिपती, हरि, देवांचा देव याची पूजा करू; तुला त्याचा एक भाग मिळेल. यज्ञाने यज्ञपुरुष विष्णू प्रसन्न होतो आणि तो तुझ्या सर्व इच्छा पूर्ण करील.” “ज्या राज्यात हरि यथायोग्य यज्ञांनी पूजला जातो, तेथे तो त्या राजांना सर्व इच्छित वस्तू प्रदान करतो.” पण वेन म्हणाला: “माझ्यापेक्षा श्रेष्ठ कोण आहे? माझ्याशिवाय पूजेचा अधिकारी कोण? हा हरि कोण, ज्याला तुम्ही यज्ञांचा अधिपती मानता?” तो पुढे म्हणतो, “ब्रह्मा, जनार्दन, शंभू, इंद्र, वायु, यम, रवि, अग्नि, वरुण, धाता, पुषा, पृथ्वी आणि चंद्र—हे सर्व आणि इतर देवता, शाप-आशीर्वाद देणारे, सर्व माझ्या देहात वास करतात; राजा म्हणजे सर्व देवतांचा मूर्त स्वरूप आहे. म्हणून, माझा आदेश आहे—माझ्या इच्छेनुसारच सर्व काही व्हावे; दान, यज्ञ, अर्पण काहीही होऊ नये. जसे स्त्रियांसाठी पतीची सेवा हेच सर्वोच्च कर्तव्य आहे, तसेच तुमच्यासाठी माझ्या आज्ञेचे पालन करणे हेच कर्तव्य आहे.” ऋषी म्हणाले, “राजन्, कृपया आम्हाला अनुमती दे, धर्म नष्ट होऊ देऊ नकोस; अर्पणाचा हा परिवर्तनच संपूर्ण जगाचे पोषण करतो.” श्री पराशर सांगतात: अनेकदा विनंती करूनही, वेनने अनुमती दिली नाही. मग सर्व ऋषी क्रोधाने म्हणाले, “हा पापी मारला जावा!” जो दुष्ट वृत्तीने विष्णू, अनादि आणि यज्ञस्वरूप परमेश्वराची निंदा करतो, तो पृथ्वीच्या राज्याचा अधिकारी नाही. अशा प्रकारे, ध्रुवाच्या वंशाची आणि वेनाच्या दुर्गुणांची, तसेच पृथुच्या अद्भुत जन्माची ही कथा आहे, जी धर्म, भक्ती आणि तपश्चर्येचे महत्त्व अधोरेखित करते.