ब्रह्मदेव, सर्व श्रेष्ठ आणि इतर सर्व जण, हे सर्व अव्यक्ताने वेढलेले आहेत. हे विश्वरूप अंड सात नैसर्गिक आवरणांनी झाकले गेले आहे, जणू नारळाच्या आतल्या गरासारखे त्याच्या थरांनी वेढले गेले आहे. या अंडात, भगवान हरि—जो या विश्वाचा स्वामी आहे—राजस गुणात रममाण होऊन स्वतः ब्रह्मा बनतो आणि सृष्टीची निर्मिती करतो. ही सृष्टी निर्माण केल्यानंतर, प्रत्येक युगात तोच विष्णु, अमाप सामर्थ्य असलेला, सत्त्वगुणाचा आधार घेत, या सृष्टीचे पालन करतो. आणि कालचक्राच्या शेवटी, अंधकार सर्वत्र पसरतो तेव्हा, जनार्दन रुद्ररूप धारण करतो आणि सर्व प्राणी अत्यंत भयंकर रीतीने आपल्यात सामावून घेतो. सर्व काही आपल्यात सामावल्यावर, जेव्हा हे विश्व एकसंध महासागर बनते, तेव्हा परमेश्वर शेषनागाच्या शय्येवर विसावतो. आणि जेव्हा तो जागा होतो, तेव्हा पुन्हा ब्रह्मा रूप घेत सृष्टीची निर्मिती करतो. असा हा धन्य जनार्दन निर्माण, पालन आणि संहार करतो, म्हणूनच त्याला ब्रह्मा, विष्णु आणि शिव अशी नावे प्राप्त आहेत. तोच स्वतः सृष्टीकर्ता म्हणून स्वतःला प्रकट करतो; विष्णु म्हणून सर्वांचे पालन करतो; आणि शेवटी, संहारक आणि स्वामी म्हणून सर्वांना आपल्यात परत घेतो. पृथ्वी, जल, अग्नी, वायु, आकाश तसेच सर्व इंद्रिये आणि अंत:करण—हे सर्व मिळूनच हे जग, पुरुष म्हणून ओळखले जाणारे, तयार झाले आहे. तोच सर्व जीवांचा अंतर्भूत आत्मा आहे, अविनाशी आणि विश्वरूप. सृष्टी, पालन आणि संहार या सर्व गोष्टी त्याच्यातच आहेत आणि त्याच्या इच्छेनुसार कार्य करतात. तोच निर्माण, सृष्टीकर्ता, पालनकर्ता आणि संहारक आहे—तोच विष्णु, सर्वश्रेष्ठ, वरदायक, ब्रह्मा आणि इतर रूपांनी युक्त. मaitreya विचारतो, "हे ब्रह्म तटस्थ, अगम्य, निर्मळ आणि कलंकहीन असताना, त्याच्यावर सृष्टी, पालन व संहार यांचे कर्तृत्व कसे येते?" त्यावर पराशर सांगतात, "सर्व प्राण्यांची शक्ती अमूर्त आणि अज्ञेय आहे. म्हणूनच, ब्रह्माची निर्मिती वगैरे शक्ती त्याच्याच कडून येतात, जसे अग्नीपासून उष्णता येते." "आता मी सांगतो, हा धन्य भगवान नारायण, जो विश्वाचा पितामह आहे, तो सृष्टी कशी करतो ते ऐक. तो नेहमी जन्मतो असे म्हटले जाते, पण ते फक्त उपमेने आहे. त्याचा आयुष्यकाल त्याच्या प्रमाणानुसार शंभर वर्षांचा मानला जातो; याला 'परा' म्हणतात आणि त्याच्या अर्ध्या भागाला 'परार्ध' म्हणतात. हे मी तुला विष्णुच्या काळरुपाचे वर्णन केले; आता त्याचा माप समजावून सांगतो. तसेच, सर्व सजीव आणि निर्जीव वस्तू—पृथ्वी, पर्वत, समुद्र आणि इतर सर्वांसाठीही हेच प्रमाण लागू आहे. काष्टा, जी पंधरा निमेषांची असते, असे सांगितले जाते; तीस काष्टा म्हणजे एक कला, आणि तीस कला म्हणजे एक मुहूर्ता. अशा मुहूर्तांच्या संख्येने मानवी दिवस-रात्र ठरते; अशा दिवस-रात्रांचा एक महिना होतो, ज्यात दोन पक्ष असतात. सहा महिन्यांनी एक वर्ष होते, त्यात दक्षिणायन आणि उत्तरायण असे दोन भाग असतात; दक्षिणायन देवतांसाठी रात्र आणि उत्तरायण त्यांचा दिवस मानला जातो. हजार दिव्य वर्षांनी कृत, त्रेता इत्यादी युगे बनतात; या चार युगांचे बारा भाग असे विभागले जातात. कृत, त्रेता, द्वापर आणि कलि—या चार युगे अनुक्रमे चार, तीन, दोन आणि एक हजार दिव्य वर्षांची असतात, असे प्राचीन जाणकार सांगतात. या प्रमाणात संध्याकाळ आणि संध्यांश असतात. या संध्या आणि संध्यांश यांच्या दरम्यानचा काळ म्हणजेच कृत, त्रेता वगैरे युगे. अशी हजार युगांची आवर्तने म्हणजे ब्रह्मदेवाचा एक दिवस होतो. त्या दिवशी चौदा मनु असतात; त्यांचा काळ कसा मोजावा ते सांगतो. सप्तर्षी, देवता, इंद्र, मनु आणि त्याचे पुत्र—हे सर्व एकत्र निर्माण होतात आणि विलीन होतात. एकाहत्तर आणि थोडे अधिक, हे चारने गुणिले, म्हणजे मन्वंतराचा काल ठरतो, जो मनु आणि देवतांचा काळ आहे. आठ लाख सत्तर दोन हजार दिव्य वर्षे अशी गणना आहे; आणि त्याहून दुप्पट व जास्त हजारही आहेत. तीनशे कोटी वर्षे अशी पूर्ण संख्या आहे आणि त्यात साठ-सत्तर नियुत अधिक आहेत. वीस हजार अधिक, असा हा मानवी वर्षातला मन्वंतराचा काल आहे. असा चौदा मन्वंतरांचा काळ म्हणजे ब्रह्माचा एक दिवस; त्याच्या शेवटी नैमित्तिक प्रलय येतो. त्या वेळी भू, भुवः आणि इतर तीनही लोक विलीन होतात; महर्लोकातील रहिवासी त्या उष्णतेपासून वाचण्यासाठी जनलोकात जातात. जेव्हा तीनही लोक एक महासागर होतात, तेव्हा नारायणस्वरूप ब्रह्मा शेषनागावर शयन करतो आणि सर्व विश्व त्याच्यात विलीन होते. जनलोकातील देवता आणि योगी कमलजन्मा ब्रह्माचा ध्यान करतात; त्याच्या रात्रीच्या शेवटी तो पुन्हा सृष्टी करतो. असा हा ब्रह्माचा एक वर्ष, आणि अशी शंभर वर्षे म्हणजे त्याचा संपूर्ण आयुष्यकाल. हे पापरहित मुनिवर, एक परार्ध संपला आहे; त्याच्या शेवटी पाद्य नावाचा महाकल्प आला. दुसऱ्या परार्धात, जो सध्या चालू आहे, पहिला कल्प वाऱ्हा कल्प म्हणून प्रसिद्ध आहे. मaitreya पुन्हा विचारतो, "तो परमेश्वर देवता, ऋषी, पितर, दानव, मानव, प्राणी, वृक्ष आणि पृथ्वी, आकाश व पाण्यातील सर्व जीवांची निर्मिती कशी करतो, हे मला कृपया सांग.