ध्रुवराजाच्या मनात सौमित्रेच्या कठोर शब्दांनी खोल जखम केली होती. तो अजून लहान असला, तरी क्षत्रियांचे असामान्य तेज त्याच्या अंगी होते; सावत्र आईने उच्चारलेली वचनं त्याच्या हृदयातून काही केल्या जात नव्हती. त्या वेदनेतून काय निर्धार केलास, हे आम्हाला सांग, असे त्या ऋषींनी—ध्रुवाच्या क्षत्रिय वंशातील पूर्वजांनी—प्रेमाने विचारले. "तू बोलू इच्छितोस, आम्ही पाहतो आहोत; तुला आमची कोणती मदत हवी आहे, ते स्पष्टपणे सांग," असे त्यांनी आग्रहाने सांगितले. ध्रुव म्हणाला, "माझी धनाची किंवा राज्याची इच्छा नाही, द्विजश्रेष्ठ. मला अशी एक जागा हवी आहे, जी पूर्वी कुणालाही मिळालेली नाही." तो पुढे म्हणाला, "माझ्या या इच्छेची योग्यरीत्या पूर्तता व्हावी, आणि ती सर्वोच्च जागा कशी मिळवावी, हे मला सांगा, हे ऋषिश्रेष्ठ." मरीची ऋषी म्हणाले, "राजकुमार, जोपर्यंत मनुष्य गोविंदाची उपासना करत नाही, तोपर्यंत त्याला ती सर्वोच्च जागा मिळत नाही. म्हणून अच्युताची भक्ती कर." अत्री ऋषी म्हणाले, "तोच जनार्दन परम पुरुष आहे; जेव्हा तो प्रसन्न होतो, तेव्हा तो अमर स्थान देतो—ही सत्य वाणी मी सांगतो." अंगिरा म्हणाले, "सर्व विश्व ज्याच्यात आहे, त्या अच्युताच्या अविनाशी आत्म्याची उपासना कर, जर तुला सर्वोच्च स्थान हवे असेल." पुलस्त्य ऋषी म्हणाले, "जो परब्रह्म आणि परमधाम आहे, त्याची म्हणजे हरिची भक्ती केल्याने अगदी कठीण मोक्षही मिळतो." पुलह ऋषी म्हणाले, "इंद्रालाही इंद्रपद मिळाले ते विश्वाच्या प्रभू विष्णूची उपासना केल्यामुळेच; म्हणून त्याची उपासना कर." क्रतु ऋषी म्हणाले, "जो यज्ञस्वरूप, यज्ञस्वामी आणि योगेश्वर आहे—जनार्दन प्रसन्न झाला, तर अशक्य काहीच नाही." वसिष्ठ ऋषी म्हणाले, "तू तिन्ही लोकांत ज्या स्थानाची इच्छा करशील, ते तुला विष्णूच्या भक्तीने मिळेल; आणखी काय सांगू, पुत्रश्रेष्ठ?" ध्रुव म्हणाला, "आपण ज्या देवाची उपासना सांगितली, त्याला मी मनापासून भक्त आहे; आता मला असे सांगा, की त्याला पूर्णपणे प्रसन्न करण्यासाठी मी काय जप करावा?" त्याने पुढे विचारले, "त्या महात्म्याची योग्य उपासना कशी करावी, हेही मला सांगा, जेणेकरून तो आपली कृपामय हसरी मुद्रा दाखवील." सर्व ऋषींनी उत्तर दिले, "राजकुमार, विष्णूची उपासना भक्तजनांनी कशी करावी हे ऐकण्यास तू पात्र आहेस." त्यांनी सांगितले, "माणसाने प्रथम मन सर्व बाह्य विषयांपासून दूर करावे, आणि मग ते विश्वाच्या त्या परमधामात स्थिर करावे." "मन एकाग्र करून, आत्मसंयम ठेवून, आम्ही सांगितलेला जप करावा, हे राजकुमार." "ज्याच्यात हिरण्यगर्भ, पुरुष, प्रधान व अव्यक्त एकरूप झाले आहेत, त्या शुद्ध ज्ञानस्वरूप वासुदेवाला—'ॐ, वासुदेवाय नमः'—असा जप करावा." "हा मंत्र तुझ्या पूर्वज मनु स्वायंभुवाने जपला होता; त्यावर जनार्दन प्रसन्न झाला." "त्याने त्याला तिन्ही लोकांत दुर्लभ अशी सिद्धी दिली. त्याचप्रमाणे, तूही नेहमी हा जप करून गोविंदाला प्रसन्न कर." परीक्षित, श्रीमद् पराशर ऋषी सांगतात, "हे मैत्रेय, हे सर्व पूर्णपणे ऐकल्यावर, राजपुत्र ध्रुव वनातून बाहेर आला आणि त्या ऋषींना वंदन केले." "स्वकर्तव्य पूर्ण केले, असे समजून तो द्विजश्रेष्ठ त्या पवित्र 'मधु' क्षेत्रात गेला, जे यमुनेच्या काठी आहे." "ते स्थान पूर्वी मधु नावाच्या दैत्याने राज्य केले होते, म्हणून पृथ्वीवर त्याला 'मधुवन' असे नाव पडले." "शत्रुघ्नाने मधुचा पुत्र, बलाढ्य लवण, याचा वध केला आणि तेथे 'मथुरा' ही नगरी वसवली." "त्या पावन स्थळी, जे सर्व पापे नाहीसे करते आणि जिथे देवांचा देव हरि वास करतो, तिथे ध्रुवाने कठोर तपश्चर्या सुरू केली." "मरीचीसारख्या ऋषींनी सांगितल्याप्रमाणे, त्याने विष्णूला, देवाधिदेवाला, स्वतःच्या अंतःकरणात वास देऊन पाहिले." "अखंड मनाने, एकाग्रतेने, तो भगवंत हरिचे ध्यान करू लागला. मग तो सर्व प्राण्यांत, प्रत्येक रूपात, भगवंताचा अनुभव करू लागला." "जेव्हा विष्णू त्याच्या मनात पूर्णपणे स्थिर झाले, तेव्हा, हे मैत्रेय, पृथ्वीला आपला भार सहन होईना." "ध्रुव डाव्या पायावर उभा राहिला, तेव्हा पृथ्वीचा अर्धा भाग झुकू लागला; उजव्या पायावर उभा राहिला, तेव्हा उरलेला अर्धा भाग झुकला." "त्याने अंगठ्याने पृथ्वी दाबली, तेव्हा संपूर्ण पृथ्वी, तिच्या पर्वतांसह, थरथर कापू लागली." "नद्या, सरिता, समुद्र—all हे प्रचंड अस्वस्थ झाले; आणि या घडामोडींमुळे, हे महर्षे, देवतांनाही मोठी चिंता वाटू लागली." "त्या वेळी, यमांसह इंद्राने देवसभा बोलावली आणि ध्रुवाची तपश्चर्या भंग पाडण्यासाठी उपाय शोधू लागले, कारण ते फारच व्याकुळ झाले होते." "कुश्मांड नावाचे देव, विविध रूपे घेऊन, इंद्रासह, ध्रुवाच्या ध्यानात विघ्न घालण्यासाठी सज्ज झाले." "त्याच वेळी, ध्रुवाची माता सुनिती, त्याच्यासमोर उभी राहिली आणि मायाळू, पण मोहजन्य शब्दांनी म्हणाली—'माझ्या मुला...'" "'माझ्या बाळा, हे शरीर असं कठोरपणे नष्ट करू नकोस; तू मला खूप प्रार्थना आणि कष्टांनी मिळालास.'" "'माझ्या सहचारिणीच्या शब्दांमुळे, मी एकटी, असहाय, निराधार राहू? तूच माझा आधार आहेस, मग मला सोडून जाशील?'" "'फक्त पाच वर्षांचा असून, अशी कठोर तपश्चर्या कशी करतोस? या व्यर्थ आणि त्रासदायक प्रयत्नांपासून मन वळव.'" "'खेळण्याचा काळ आहे, मग शिक्षणाचा; सर्व सुखांचा अनुभव घे, मगच तपश्चर्या कर.'" "'माझ्या बाळा, तुझं वय खेळण्याचं आहे; तू अजून लहान आहेस. स्वतःचं दुःख करून घेणारी तपश्चर्या का करतोस?'" "'माझं प्रेमच तुझ्यासाठी सर्वोच्च धर्म आहे; वयाप्रमाणे कर्तव्य पाळ. मोहातून चुकीचं वर्तन करू नकोस.'" अशा प्रकारे, ध्रुवाच्या निश्चयाच्या आणि भक्तीच्या अद्भुत गाथेने ऋषी, देव, आणि त्याची माता सर्वच भारावून गेले.