सुनीतीने आपल्या मुलाला, ध्रुवाला, प्रेमाने आणि संयमाने समजावले, “माझ्या मुला, सुरुचिने जे काही बोलले, त्यामुळं तुझ्या मनात दुःख येऊ देऊ नकोस. हे लक्षात ठेव, राजसिंहासन, राजछत्र, वरदानं आणि हत्ती—हे सर्व त्यालाच मिळतात ज्याचं पुण्य मोठं असतं. हे समजून घे, आणि शांत हो. पूर्वजन्मी केलेल्या कर्मांच्या पुण्यामुळे सुरुचि राजाची पत्नी झाली, आणि माझ्यासारखी पुण्यहीन दुसऱ्या नावानं ओळखली जाते. तिचा मुलगा, ज्याच्याकडे मोठं पुण्य आहे, तो उत्तम म्हणून ओळखला जातो; माझा मुलगा ध्रुव, तो अल्पपुण्याने जन्माला आला आहे. तरीदेखील, मुला, तुला स्वतःला दुःखी करू नये; जोपर्यंत आपल्याकडे जे आहे ते टिकतं, तोपर्यंत माणसाने समाधान मानावं. जर सुरुचिच्या बोलण्यामुळे तुझ्या मनाला फार क्लेश झाला असेल, तर पुण्यसंचयासाठी प्रयत्न कर; कारण पुण्य सर्व फल देणारं असतं. सद्गुणी हो, धर्मनिष्ठ राहा, सर्व जीवांच्या कल्याणाचा विचार कर; जसं पाणी नेहमी खाली वाहतं, तसंच संपत्तीही योग्य पात्राकडे जाते. हे ऐकून ध्रुव म्हणाला, “आई, तू मला शांत करण्यासाठी जे बोललीस, ते माझ्या मनात टिकत नाही; कारण माझ्या मनावर कठोर शब्दांचे घाव झाले आहेत. म्हणूनच, मी असा प्रयत्न करीन की मी सर्वोच्च आणि सर्व लोकांनी सन्मानित, कधीही क्षय न पावणाऱ्या स्थानाला पोहोचेन. सुरुचि राजाची प्रिय आहे, मी तिच्या पोटी जन्मलो नाही; पण आई, माझी शक्ती पाहा, मी तुझ्या वृद्ध पोटी जन्मलो तरीसुद्धा! माझा भाऊ उत्तम, जो तिच्या पोटी वाढला, त्यानेच वडिलांनी दिलेलं सिंहासन मिळवावं—असं होऊ दे. माझ्या आई, मला दुसऱ्याने दिलेलं कोणतंही स्थान नको आहे; मी तेच स्थान मिळवू इच्छितो जे माझ्या वडिलांनी आपल्या कर्माने मिळवलं होतं.” श्री पराशर म्हणतात, अशा प्रकारे आईशी बोलून ध्रुव घराबाहेर पडला आणि शहर सोडून जंगलात गेला. तिथे त्याने सात पिढ्यांपूर्वीचे ऋषी पाहिले, जे कुशावर बसले होते आणि त्यांच्या अंगावर वाळक्या झाडाच्या सालींचे वस्त्र होते. ध्रुव त्या सर्व ऋषींकडे गेला, नम्रपणे वंदन करून, योग्य रीतीने त्यांना प्रणाम केला आणि म्हणाला, “म्हणूनच, हे श्रेष्ठ ऋषींनो, मी उत्तानपादाचा मुलगा ध्रुव, सुनीतीच्या पोटी जन्मलेला, तुमच्याकडे वैराग्याने आलो आहे.” तेव्हा ऋषी म्हणाले, “मुला, उत्तानपादपुत्रा, तू फक्त चार-पाच वर्षांचा आहेस; या वयात तुला वैराग्य येण्याचं कारण काय? तुला काही काळजी करण्यासारखं काही नाही; तुझे वडील, राजा, जिवंत आहेत, आणि तुझ्या इच्छेपासून तुझं काही विभाजन आम्हाला दिसत नाही. तुझ्या शरीरातही कोणतीही व्याधी आम्हाला दिसत नाही; तरीही, काही कारण असेल तर आम्हाला सांग, जर तुला माहीत असेल तर.” श्री पराशर सांगतात, मग ध्रुवाने त्यांना सुरुचिच्या बोलण्याची कथा सांगितली. हे ऐकून ऋषी एकमेकांत बोलले, “वा! किती अद्भुत क्षत्रियतेज आहे याच्यात, की लहानपणीही तो सहन करू शकत नाही; सावत्र आईचे शब्द त्याच्या मनातून जात नाहीत. हे क्षत्रियवंशज, आता तू या वैराग्यामुळे काय करायचं ठरवलं आहेस ते आम्हाला सांग, जर तुला योग्य वाटलं तर. हे तेजस्वी बालका, आम्ही तुला बोलण्याची इच्छा असल्याचं पाहतो; तू आम्हाला सांग, आम्ही तुला कशात सहाय्य करू?” ध्रुव म्हणाला, “मला धन नको, राज्यही नको, हे द्विजश्रेष्ठांनो; मला एकच स्थान हवं आहे, जे पूर्वी कुणीही मिळवलं नाही. ते मला योग्य रीतीने मिळू दे; ते कसं मिळेल ते सांगा—सर्व स्थानांमध्ये सर्वोच्च स्थान, हे ऋषिश्रेष्ठांनो.” मरीचि म्हणाले, “राजकुमार, सर्वोच्च स्थान तेच मिळवतो ज्याने गोविंदाची भक्ती केली आहे; म्हणून तू अच्युताची उपासना कर.” अत्रि म्हणाले, “तोच परम पुरुष, जनार्दन, प्रसन्न झाला तर इतरांना अक्षय स्थान देतो; हे मी सत्य सांगतो.” अंगिरा म्हणाले, “ज्याच्यात हे सर्व आहे, जो अच्युताच्या अविनाशी आत्म्यात आहे—तो गोविंद, त्याची उपासना कर, जर तुला सर्वोच्च स्थान हवं असेल.” पुलस्त्य म्हणाले, “जो परम ब्रह्म आहे, सर्वोच्च धाम आहे, ज्याला परम ब्रह्म असंही म्हणतात—त्या हरिची उपासना केल्याने अगदी कठीण मोक्षही मिळतो.” पुलह म्हणाले, “इंद्रानेही इंद्रपद विश्वाच्या स्वामी विष्णूची, यज्ञस्वरूप परमेश्वराची उपासना करून मिळवलं; म्हणून, हे सद्गुणी, त्याची उपासना कर.” क्रतु म्हणाले, “जो यज्ञस्वरूप पुरुष आहे, यज्ञ आहे, योगांचा स्वामी आहे—जनार्दन प्रसन्न झाला की काय मिळणार नाही?” वसिष्ठ म्हणाले, “तुला मनात जे कोणतेही स्थान हवं असेल, ते तिन्ही लोकांत, ते तुला विष्णूची उपासना केल्याने मिळेल—यापेक्षा काय हवं, हे पुत्रश्रेष्ठा?” ध्रुव म्हणाला, “तुम्ही मला उपास्य दैवत सांगितलं; आता मला सांगा, मी त्याला पूर्णपणे प्रसन्न करण्यासाठी काय जपावं? आणि मी त्या महात्म्याची योग्य उपासना कशी करावी? कृपया, हे महर्षींनो, मला सांगा, जेणेकरून तो आपलं प्रसन्न, हसतं रूप मला दाखवेल.” ऋषी म्हणाले, “राजकुमार, तू पात्र आहेस आम्ही सांगू, की विष्णूची उपासना भक्तांनी कशी करावी. प्रथम, माणसाने आपलं मन सर्व बाह्य गोष्टींपासून दूर करावं, आणि मग ते या विश्वाच्या अधिष्ठानात स्थिर करावं. अशा एकाग्रचित्त, संयमी अवस्थेत, तू आम्ही सांगतो ते जप कर. ‘जो हिरण्यगर्भस्वरूप, पुरुष, प्रधान आणि अव्यक्त आहे: ॐ, वासुदेवाला नमस्कार, ज्याचं स्वरूप शुद्ध ज्ञान आहे.’ हा मंत्र तुझ्या पूर्वज मनु स्वयंभुवानं जपला होता; जनार्दन त्याच्यावर प्रसन्न झाला होता. त्याने त्याला त्रैलोक्यातही दुर्लभ अशी सिद्धी दिली; त्याचप्रमाणे, तूही नेहमी हा मंत्र जपत गोविंदाला प्रसन्न कर.