मैत्रीय ऋषीने विचारले, “हे महान ऋषी, तुम्ही माझ्या विचारलेल्या सर्व प्रश्नांची उत्तरे दिलीत. आता कृपया भृगूच्या उत्पत्तीपासून पुढील वंशाची माहिती सांगा.” पराशर ऋषी म्हणाले, “भृगूच्या कन्या ख्यातीपासून लक्ष्मीचा जन्म झाला आणि ती विष्णूची पत्नी झाली. तसेच, भृगूला ख्यातीपासून दोन पुत्र—धात्र आणि विधात्र—होते. महान आत्मा मेराच्या दोन कन्या—आयती आणि नियती—होत्या. धात्र आणि विधात्र यांनी त्यांना पत्नी म्हणून स्वीकारले आणि त्यांना पुत्र झाले. प्राण आणि मृकंडू यांचा जन्म झाला, मृकंडूपासून मार्कंडेय आणि वेदशीर्ष यांचा जन्म झाला. प्राणाचा पुत्र कृतिमान होता, त्यापासून राजवंश निर्माण झाला, आणि त्याच्यापासून भार्गव वंशाचा विस्तार झाला. मरीचीच्या पत्नी संभूतीने पौर्णमासाचा जन्म दिला, त्याला विरजा आणि सर्वगा हे दोन पुत्र झाले. स्मृती आणि अंगिरस यांच्यापासून पुत्र आणि कन्या झाले. सिनिवाली, कुहु, राका आणि अनुमती यांचा जन्म झाला; अत्रीच्या पत्नी अनसूयाने निष्पाप पुत्रांना जन्म दिला. पुलस्त्याची पत्नी प्रीतीपासून दत्तोलीचा जन्म झाला. पूर्व जन्मी, स्वायंभुव मन्वंतरात अगस्त्य अस्तित्वात होता; त्याचे तीन पुत्र—कर्दम, श्वावारिय आणि सहिष्णु—होते. पुलहाच्या पत्नी क्षमा आणि क्रतुच्या पत्नी सन्नती यांनी बालखिल्यांचा जन्म दिला. हे साठ हजार तपस्वी, अंगठ्याच्या आकाराचे, जल, धूर आणि सूर्याप्रमाणे तेजस्वी होते. विशिष्टाच्या पत्नी ऊर्ज्जापासून सात पुत्र—रजोगात्र, ऊर्ध्वबाहू, वसना, अनघ, सुतपा आणि शुक्र—यांचा जन्म झाला; हे सात निष्कलंक ऋषी आहेत. ब्रह्माचा ज्येष्ठ पुत्र, अग्नी, स्वाहापासून तीन पुत्र—पावक, पावमान आणि शुची—यांचा जन्म झाला. त्यांच्यापासून पुढे ४५ पुत्र झाले, अशा प्रकारे ४९ अग्नींची गणना होते. हे अग्नी पिता आणि तीन पुत्र असे सांगितले जातात; ब्रह्माने निर्माण केलेल्या पितरांची माहिती मी तुला दिली आहे. अग्निष्वात्त, बहिर्षद, अनग्नी आणि साग्नी, तसेच स्वधा—यांच्यापासून मैना आणि वैधारिणीचा जन्म झाला. दोघीही ब्रह्मविद्या आणि योगात पारंगत, सर्व गुणांनी संपन्न होत्या. या प्रकारे दक्षाच्या कन्यांचा वंश सांगितला आहे; जो या वंशाचा श्रद्धेने स्मरण करतो, तो कधीही संतानहीन राहत नाही. पराशर ऋषी पुढे म्हणाले, “स्वायंभुव मनूचे दोन बलवान आणि धर्मपरायण पुत्र—प्रियव्रत आणि उत्तानपाद—मी तुला सांगितले आहेत. त्यापैकी उत्तानपादाने आपली अत्यंत प्रिय पत्नी सुरुचीपासून उत्तम नावाचा पुत्र प्राप्त केला, जो पित्याला फार प्रिय होता. राजाच्या दुसऱ्या पत्नीचे नाव सुनीती होते, ती राजाला फारशी प्रिय नव्हती; तिचा पुत्र ध्रुव होता. एकदा ध्रुवाने पाहिले की, त्याचा चुलत भाऊ उत्तम राजाच्या मांडीवर बसला आहे. त्याच्या मनातही इच्छा झाली की आपणही पित्याच्या मांडीवर बसावे. पण राजा उपस्थित असूनही, आपल्या पुत्राला प्रेमाने मांडीवर घेतले नाही. सुरुचीने, आपल्या सहपत्नीच्या पुत्राला मांडीवर बसण्याची इच्छा पाहून, आणि आपला पुत्र आधीच तिथे बसला आहे हे पाहून, ध्रुवाला उद्देशून म्हणाली, ‘बालका, तू व्यर्थ अशी मोठी इच्छा का करतोस? दुसऱ्या स्त्रीच्या पोटी जन्मलेला, माझ्या पोटी जन्म न घेतल्याने, हे स्थान तुला मिळणार नाही. तू जी सर्वोच्च इच्छा करतोस ती तुला प्राप्त होणार नाही; तू विवेकशून्य आहेस. तू राजाचा पुत्र आहेस, पण माझ्या पोटी जन्मलेला नाहीस. हे राजसिंहासन फक्त माझ्या पुत्रासाठी योग्य आहे; तू व्यर्थ प्रयत्न करतोस.’ ‘तुझी इच्छा महान आहे, पण व्यर्थ; तुला हे समजत नाही की तू सुनीतीच्या पोटी जन्मला आहेस.’ हे ऐकून, पराशर ऋषी सांगतात, ध्रुव आपल्या आईच्या घराकडे रागाने निघून गेला. सुनीतीने आपल्या पुत्राचा राग, थरथरता ओठ पाहून, त्याला मांडीवर घेतले आणि विचारले, ‘बालका, तुझ्या रागाचे कारण काय? तुला कोणाने स्वीकारले नाही? तुझ्या पित्याला दोष देणारा कोण आहे?’ ध्रुवाने आईला सर्व घडलेले सांगितले—कसे सुरुचीने, अभिमानाने, राजासमोर बोलले. हे ऐकून, सुनीती दुःखी झाली, तिने खोल श्वास घेतला, डोळ्यात अश्रू आले, आणि ती म्हणाली, ‘सुरुचीने सत्य बोलले, पुत्रा; तू दुर्दैवी आहेस. सत्पुरुषही सहपत्नीपासून मुक्त नसतात. जे घडले त्यावर तू व्याकूळ होऊ नकोस. ज्याने काही केले नाही, त्याला कोण देऊ किंवा घेऊ शकतो?’ या प्रकारे, पराशर ऋषीने भृगूच्या वंशाची, विविध ऋषींच्या संततीची, आणि ध्रुवाच्या बालपणातील घटना सांगितली. तसेच, श्रीसूक्ताचे महात्म्य सांगितले—ज्या घरात हे स्तोत्र पठण केले जाते, तिथे कधीही दुर्भाग्य किंवा कलह राहात नाही. इंद्राच्या मुखातून लक्ष्मीला अर्पण झालेले हे स्तोत्र, जे पुरुष येथे पठण करतात, त्यांच्या घरात कधीही विपत्ती टिकत नाही.