इंद्राने स्वर्ग पुन्हा मिळवून आपल्या सिंहासनावर बसल्यावर, तो देवांचा राजा म्हणून स्थिर झाला आणि कमलहस्तिनी देवी लक्ष्मीची स्तुती करू लागला. इंद्र म्हणाला, “सर्व सृष्टीची जननी, कमलातून उत्पन्न झालेली, उमललेल्या कमलासारख्या डोळ्यांची, श्रीविष्णूच्या वक्षस्थळी निवास करणारी श्रीमाते, तुला मी वंदन करतो. तूच सिद्धी आहेस, तूच अमृत आहेस, स्वाहा आणि स्वधा आहेस, तूच सर्व लोकांची पावनी आहेस; तू रात्र आणि प्रकाशाचा संगम, संपत्ती, ज्ञान, श्रद्धा आणि सरस्वती आहेस. यज्ञज्ञान, परा विद्या, गूढ ज्ञान, आत्मज्ञान, आणि मुक्तीचे फळ देणारी देवी तूच आहेस. तूच शोध, तीन वेद, व्यापार, आणि राजकारणाचा शास्त्र आहेस; सौम्य आणि उग्र रूपांनी हे विश्व तू व्यापले आहेस. देवी, तुझ्याशिवाय कोणाला सर्व यज्ञस्वरूप सहज प्राप्त आहे? आणि तूच देवाधिदेव विष्णूच्या वक्षस्थळी वसतेस, ज्याचे योगी ध्यान करतात. देवी, जेव्हा तू या त्रैलोक्याचा त्याग केला होतास, तेव्हा तीनही लोक नष्ट होण्याच्या मार्गावर होते; आता तुझ्या कृपेने पुन्हा हे विश्व समृद्ध झाले आहे. पत्नी, पुत्र, घर, मित्र, धान्य, संपत्ती—हे सर्व तुझ्या कृपादृष्टीनेच लोकांना प्राप्त होते. शरीराची आरोग्यता, राज्यसत्ता, शत्रूंचा नाश, आणि सुख—हे सर्व तुझ्या कृपादृष्टीशिवाय प्राप्य नाही. तू सर्व सृष्टीची माता आहेस, तर हरि, देवांचा देव, पिता आहे; तुझ्या आणि विष्णूच्या योगेच आज हे चराचर जग व्यापले आहे. सर्वपावनी देवी, आमच्या कोषाचा, गायींच्या गोठ्यांचा, घराचा, सेवकांचा, शरीराचा आणि पत्नींचा त्याग करू नकोस. माझ्या प्रभू विष्णूच्या वक्षस्थळावरून आमच्या पुत्रांचा, मित्रमंडळाचा, गायींचा किंवा अलंकारांचा त्याग करू नकोस. देवी, ज्यांना तू सोडतेस, त्यांना त्वरितच पुण्य, सत्य, शुद्धता आणि सदाचार यांसारख्या गुणांचा त्याग करावा लागतो. पण गुणहीन पुरुषही तुझ्या कृपादृष्टीने तात्काळ बदलतात. ज्यांच्यावर तू कृपादृष्टी करतेस, तोच स्तुत्य, पुण्यवान, भाग्यवान, कुलीन, ज्ञानी, शूर आणि पराक्रमी होतो. ज्याच्यावरून तू दृष्टी काढून घेतेस, त्याचे सर्व सद्गुण क्षणातच दोषात परिवर्तित होतात, हे विश्वधारिणी, हे विष्णूच्या प्रियतमे. ब्रह्मदेवाच्याही जिव्हेला तुझे गुण सांगता येत नाहीत; कमलनयनी देवी, आमचा त्याग कधी करू नकोस. अशा प्रकारे श्रीची योग्य स्तुती केल्यावर, सर्व देवांच्या साक्षीने, सर्वत्र वास करणारी ती देवी इंद्राशी म्हणाली, “हे देवेंद्र, तुझ्या या स्तोत्राने मी प्रसन्न झाले आहे. तू इच्छित असलेला वर माग. इंद्र म्हणाला, “देवी, जर तू मला वरदायिनी आहेस आणि मी योग्य आहे, तर माझा सर्वोच्च वर असा असो की, तू कधीही त्रैलोक्याचा त्याग करू नकोस. आणि हे समुद्रकन्ये, जो कोणी हा स्तोत्र जसेच्या तसे तुझी स्तुती करेल, त्याचा तू कधीही त्याग करू नकोस—हा माझा दुसरा वर असो.” श्रीदेवी म्हणाली, “हे इंद्र, मी ज्याला वर देईन, त्याच्याकडून मी त्रैलोक्य कधीही परत घेणार नाही. आणि जो कोणी सकाळी व संध्याकाळी या स्तोत्राने मला स्तुत्य करतो, त्याचा मी कधीही त्याग करणार नाही.” म्हणून, हे मैत्रेय, या प्रकारे देवी श्री, स्तोत्राने पूजिल्या गेल्यावर, इंद्राला वर दिला. श्री प्रथम भृगुकन्या ख्यातीतून जन्मली, आणि नंतर समुद्र मंथनावेळी पुन्हा प्रकट झाली. जसे भगवान जनार्दन, देवांचा देव, अवतार घेतो, तसेच त्याच्या संगिनी श्रीही त्याच्याबरोबर अवतार घेते. हरि जेव्हा अदितीचा पुत्र झाला, तेव्हा ती पुन्हा कमलातून जन्मली; जेव्हा तो भार्गवराम झाला, तेव्हा ही पृथ्वी त्याची पत्नी झाली. राघवाच्या अवतारात सीता, कृष्णाच्या जन्मात रुक्मिणी, आणि इतर विष्णूच्या अवतारांतही ती नेहमीच त्याची संगिनी असते. ती देवी म्हणून दिव्य रूप धारण करते, मानव म्हणून मानव रूप; ती नेहमी विष्णूच्या अवतारानुसार स्वरूप धारण करते. जो कोणी लक्ष्मीचा हा जन्मकथानुसरणी ऐकतो किंवा म्हणतो, त्याच्या घरात तीन पिढ्यांपर्यंत लक्ष्मी कधीही निघून जात नाही. ज्या घरात हे श्रीस्तोत्र म्हटले जाते, तिथे कधीही दारिद्र्य वा कलह राहत नाही. हे ब्राह्मण, तू विचारलेप्रमाणे मी तुला सांगितले, की भृगुकन्या श्री प्रथम क्षीरसागरातून कशी प्रकट झाली. हे स्तोत्र, जे सर्व सिद्धी देणारे आणि इंद्राच्या मुखातून लक्ष्मीला उद्देशून प्रकट झाले, जेव्हा मनुष्य येथे म्हणतो, तेव्हा त्याच्या घरी कधीही दारिद्र्य राहत नाही. तेव्हा मैत्रेय म्हणाले, “हे महर्षे, मी विचारलेले सर्व तू सांगितलेस. आता पुन्हा भृगुच्या सृष्टीपासून सांग.” पराशर म्हणाले, “लक्ष्मीचा जन्म ख्यातीपासून, भृगुच्या कन्येपासून झाला, आणि ती विष्णूची पत्नी झाली. त्याचप्रमाणे, धातृ आणि विधातृ हे दोन पुत्र भृगु आणि ख्यातीपासून जन्मले. महात्मा मैरा याच्या कन्या आयती आणि नियती होत्या; धातृ आणि विधातृ यांनी त्यांना पत्नी म्हणून वरण केले आणि त्यांना पुत्र झाले. प्राण आणि मृकंडु यांचा जन्म झाला; मृकंडुपासून मार्कंडेय उत्पन्न झाला; मग वेदशीर्ष यांचा जन्म झाला—प्राणाचा पुत्रही ऐक. प्राणाचा पुत्र कृतिमान, त्याच्यापासून राजवंश, आणि त्याच्यापासून भार्गव वंश विस्तारला. मरीचिची पत्नी संभूती हिच्या पोटी पौर्णमासाचा जन्म झाला; त्या महात्म्याला विरजा आणि सर्वग असे दोन पुत्र झाले. या वंशपरंपरेचा उल्लेख करताना, मी तुला सांगतो, स्मृती आणि अत्रीपुत्र अंगिरस यांच्यापासून पुत्र आणि कन्या दोन्हींचा जन्म झाला.” अशा प्रकारे, पराशर ऋषींनी मैत्रेयाला श्री लक्ष्मीच्या आणि भृगुवंशाच्या अद्भुत कथा सांगितल्या.