मुनिवर, समुद्रमंथनाच्या वेळी जेव्हा वासुकी नागाच्या फुत्कारातून प्रचंड अग्नी निघाला, तेव्हा त्या ज्वाळांनी सर्व असुरांची शक्ती क्षीण झाली आणि ते अत्यंत निराश झाले. वासुकीच्या तोंडातून निघणाऱ्या वाऱ्यामुळे गडद ढग तयार झाले आणि त्यांच्या शेवटच्या टोकावर पाऊस पडू लागला, त्यामुळे देव refreshed झाले. दुग्धसागराच्या मध्यभागी, प्रभू हरि यांनी कूर्म म्हणजेच कासवाचा अवतार घेतला आणि मंथनासाठी वापरण्यात आलेल्या पर्वताचा आधार झाले. देवांच्या मध्ये, त्यांनी चक्र आणि गदा धारण केलेल्या स्वरूपात वासुकीला ओढले; आणि असुरांमध्येही त्यांनी वेगळे रूप धारण केले. विशाल रूप घेऊन केशवाने पर्वताला वरून आधार दिला. मुनिवर मैत्रेय, देव आणि असुर यांना न दिसणाऱ्या आणखी एका रूपाने, प्रभूने हे सर्व घडवले. हरिने आपल्या तेजाने वासुकीला उर्जित केले आणि दुसऱ्या शक्तीने देवांना सामर्थ्य दिले. देव आणि दैत्यांनी समुद्र मंथन केले असता, प्रथम पूज्य सुरभि, यज्ञासाठी हविर्दान करणारी गाय प्रकट झाली. तिच्या प्रकटतेने देव आणि दैत्य दोघेही आनंदित झाले, पण त्यांच्या मनात संभ्रम होता आणि डोळ्यांत आश्चर्य होते. स्वर्गातील शुद्ध श्रद्धावान विचार करत असताना, "हे काय?"—तेव्हा मद्यामुळे डोळे फिरणारी वरुणी देवी प्रकट झाली. त्यानंतर समुद्रातून सुंदर सुगंध सर्वत्र पसरवणारा, त्रिविध सुख देणारा पारिजात वृक्ष प्रकट झाला. त्यानंतर सौंदर्य, कुलीनता आणि गुणांनी युक्त, अद्भुत अशा अप्सरांचा समूह प्रकट झाला. मग चंद्र प्रकट झाला, आणि महेश्वर, तुम्ही तो स्वीकारला; तर नागांनी समुद्रातून निघालेलं विष घेतलं. नंतर पांढऱ्या वस्त्रांमध्ये, जलपूर्ण कलश हातात घेऊन, धन्वंतरी देव स्वतः अमृत घेऊन प्रकट झाले. त्यानंतर सर्व दैत्य, दानव आणि त्यांचे साथीदार पुन्हा आनंदित झाले. मग तेजस्वी आणि सुंदर रूपात, पूर्णपणे उमललेल्या कमळावर उभी असलेली, श्री देवी जलातून प्रकट झाली. तिच्या आगमनाने महान ऋषी आनंदित झाले आणि तिला स्तोत्रांनी वंदन केले; तिच्यासमोर गंधर्व, विशेषतः विश्वावसु यांच्या नेतृत्वाखाली, गाणे गाऊ लागले. घृताचीच्या नेतृत्वाखाली अप्सरांचे समूह नृत्य करू लागले. गंगा इत्यादी नद्यांनी तिच्या स्नानासाठी आपले शुद्ध जल आणले. दिशांच्या रक्षणकर्त्यांनी सुवर्णपात्रात शुद्ध जल आणून, त्या जगद्व्यापिनी देवीचे स्नान घडवले. दुग्धसागराने साक्षात रूप धारण करून, न मावळणाऱ्या कमळांची माळ तिला अर्पण केली; विश्वकर्म्याने तिच्या शरीरासाठी दागिने तयार केले. दिव्य वस्त्रांनी, दागिन्यांनी आणि फुलमाळांनी अलंकृत होऊन, ती सर्व देवांच्या समोर हरिच्या वक्षस्थळी जाऊन विराजमान झाली. लक्ष्मी देवीने जेव्हा हरिच्या वक्षस्थळी उभी राहून देवांकडे पाहिले, तेव्हा ते सर्व परमसुखाने भरून गेले. दैत्य, विशेषतः विप्रचित्तीच्या नेतृत्वाखाली, लक्ष्मीने त्यांना सोडून दिल्यामुळे आणि विष्णूंपासून दूर गेल्यामुळे अत्यंत अस्वस्थ आणि दुःखी झाले. त्यानंतर दैत्यांनी धन्वंतरीच्या हातातील अमृताचा कलश हिसकावून घेतला. तेव्हा विष्णूंनी मोहिनीचे रूप धारण केले, आपल्या मायायुक्त लीलेने दैत्यांना भुलवले आणि अमृत दानवांकडून घेऊन देवांना दिले. मग इंद्राच्या नेतृत्वाखालील देवांनी अमृत प्राशन केले; दैत्य शस्त्र उचलून त्यांच्यावर तुटून पडले. पण अमृताचे सामर्थ्य लाभलेल्या देवांनी जेव्हा युद्ध केले, तेव्हा दैत्यसेना पराभूत झाली आणि पळून पाताळात गेली. मग देव आनंदित होऊन, पुन्हा शंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या प्रभूला वंदन करून स्वर्गात परतले. सूर्य आपली तेजस्विता पुन्हा प्राप्त करून मार्गक्रमण करू लागला; तारेही आपल्या मार्गाने चालू लागले. पावन अग्नि तेजाने प्रज्वलित झाला; सर्व प्राण्यांच्या मनात धर्म जागृत झाला. तीनही लोक समृद्धीने सुशोभित झाले; इंद्र पुन्हा तेजस्वी झाला. स्वर्गसिंहासनावर विराजमान होऊन, इंद्राने पुन्हा देवांचा राजा म्हणून लक्ष्मी देवीचे कमळहस्ते स्तवन केले. "मी त्या श्रीला वंदन करतो, जी सर्व सृष्टीची माता आहे, जी कमळातून उत्पन्न झाली आहे, ज्यांचे नेत्र उमललेल्या कमळासारखे आहेत, आणि जी विष्णूच्या वक्षस्थळी वास करते. तूच सिद्धी आहेस, तूच अमृत आहेस, स्वाहा आणि स्वधा आहेस; तूच जगाची पावित्र्यदायिनी आहेस; तू रात्र आणि प्रकाश यांचा संगम आहेस, समृद्धी, ज्ञान, श्रद्धा आणि सरस्वती आहेस. तू यज्ञविद्या, पराविद्या, गुह्यविद्या, आत्मविद्या आणि मोक्षफळदायिनी आहेस. तूच विचार, त्रिवेद, व्यापार, राज्यशास्त्र आणि कोमल-उग्र रूपे घेऊन सारा विश्व व्यापतेस. तुझ्यापेक्षा दुसरी कोण आहे, जी सर्व यज्ञरूप आहे आणि गदाधर प्रभूच्या वक्षस्थळी निवास करते, ज्याचे योगी ध्यान करतात? जेव्हा तू या लोकांना सोडून गेलीस, तेव्हा तीनही लोक नष्ट होण्याच्या स्थितीला आले; आता तुझ्या कृपेने ते पुन्हा फुलून आले आहेत. पत्नी, पुत्र, घर, मित्र, धान्य, संपत्ती—हे सर्व तुझ्या कृपादृष्टीने लोकांना प्राप्त होते. शरीराची आरोग्यता, राज्य, शत्रूंचा नाश आणि सुख—हे सर्व तुझ्या कृपाविना प्राप्त होत नाही. तू सर्व सृष्टीची माता आहेस आणि हरि हे देवांचे देव पिता आहेत; तुझ्या आणि विष्णूच्या योगानेच हे चराचर जग व्यापले आहे." अशा प्रकारे, समुद्रमंथनाच्या या अद्भुत लीलेतून लक्ष्मी देवीचे महत्त्व, देवांचा विजय, आणि संपूर्ण सृष्टीचे कल्याण प्रकट झाले.