रात्र झाली की, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, विश्वाचा सृष्टीकर्ता केशव सर्वांच्या अंतःपुरात विश्वरूप धारण करून निवास करत असे. पुढे, पराशर ऋषी म्हणतात – मी तुला हरिच्या रुक्मिणीपासून जन्मलेल्या प्रद्युम्न व इतर पुत्रांची वंशावळी सांगितली. सत्यभामेपासून भानु आणि भैमरिक नावाचे पुत्र झाले. रोहिणीपासून दीप्ती, ताम्रपक्ष व इतर पुत्र, तर जाम्बवतीपासून साम्ब आणि अन्य बलवान पुत्र झाले. नागजितीपासून भद्रविंद आणि इतर सामर्थ्यशाली पुत्र, शैव्येपासून संग्रामजित व त्याच्या पुढे असलेले इतर पुत्र, माद्रीपासून गात्रवान आणि वृकादेवासारखे पुत्र, लक्ष्मणापासून पुत्र, आणि कालिंदीपासून श्रुत व इतर पुत्र झाले. याशिवाय, चक्रधारी श्रीकृष्णाने इतर अनेक पत्नींपासून एकूण ऐंशी हजार एकशे पुत्रांची प्राप्ती केली. या सर्वांमध्ये रुक्मिणीचा पुत्र प्रद्युम्न श्रेष्ठ ठरला. प्रद्युम्नापासून अनिरुद्धाचा जन्म झाला आणि त्याच्यापासून वज्र उत्पन्न झाला. युद्धात पराक्रमी अनिरुद्धाने बाणाच्या कन्या उषेशी विवाह केला. तेथे श्रीहरी आणि शंकर यांच्यात भयंकर युद्ध झाले, ज्यात चक्रधारी कृष्णाने बाणाच्या हजार हातांचा संहार केला. मैत्रेय विचारतो – हे ब्राह्मण, एका स्त्रीच्या निमित्ताने हरी आणि हरामध्ये युद्ध कसे झाले? आणि हरिने बाणाचे हात कसे छाटले? कृपया हे सर्व विस्ताराने सांग. पराशर म्हणतात – बाणाची कन्या उषा, शंभू आणि पार्वती यांचा प्रेमळ खेळ पाहून, अशाच संगतीची तीव्र इच्छा तिच्या मनात निर्माण झाली. सर्वांच्या अंतःकरणाची जाण असलेल्या गौरीने तिला म्हटले – "इतकी तळमळ नको; तुलाही असा पती मिळेल." हे ऐकून उषा विचार करू लागली – "हे कधी घडेल? आणि माझा पती कोण असेल?" पुन्हा पार्वती म्हणाली – "वैशाख महिन्याच्या शुक्ल द्वादशीला, जो स्वप्नात तुझ्या समोर येईल, तोच तुझा पती होईल." त्या दिवशी, देवीने सांगितल्याप्रमाणे, एका पुरुषाने स्वप्नात तिच्या समोर येताच तिच्या मनात प्रगाढ प्रेम जागृत झाले. जागे झाल्यावर तो पुरुष दिसेना, म्हणून ती उत्सुकतेने आणि लाजेचा विचार न करता मैत्रिणीकडे म्हणाली – "तो कुठे गेला?" बाणाचा मंत्री कुंभांड याची कन्या चित्रलेशा तिची सखी होती. तिने विचारले – "तू कोणाबद्दल बोलतेस?" उषा लाजली, पण चित्रलेशाने विश्वास संपादन करून सर्व जाणून घेतले. मग उषा म्हणाली – "देवीने जसे सांगितले, तसे तो माझ्या जवळ कसा येईल, त्यासाठी जे काही करणे शक्य आहे, ते कर." चित्रलेशाने मग एका कापडावर सर्व प्रमुख देव, दानव, गंधर्व आणि पुरुष दाखवले. उषाने गंधर्व, सर्प, देव-दानव यांना नाकारले आणि पुरुषांमध्ये अंधक व वृष्णी वंशांकडे लक्ष दिले. कृष्ण व रामाला पाहताच ती लाजली आणि नजर दुसरीकडे वळवली. पण प्रद्युम्नपुत्र अनिरुद्धाने तिच्याकडे पाहताच, तिच्या डोळ्यांत प्रेम उमटले आणि लाज कुठेतरी नाहीशी झाली. "हा तोच आहे," असे ती म्हणाली आणि योगध्यानात मन लावून, मैत्रिणीला धीर देत ती झपाट्याने द्वारकेत पोहोचली. काळ पुढे सरकला. एकदा, चक्रधारी श्रीकृष्णाने मानवी रूप धारण करून, सहजपणे इंद्र व सर्व देवांना खेळात पराभूत केले. त्याने आणखी एक लीला केली – यज्ञ करणाऱ्यांची दैवी क्रिया विघटित केली. हे ऐकून मैत्रेयाने विचारले – "हे भाग्यवान, मला हे जाणून घ्यायचे आहे; कृष्णाने मानवावतारात वाराणसी जाळली, ते कसे?" पराशर सांगतात – पौंड्रक वासुदेव नावाचा एक राजा, अज्ञानाने भ्रमित होऊन, स्वतःच खरा वासुदेव असल्याचा दावा करू लागला. "मीच वासुदेव पृथ्वीवर अवतरला आहे," असे त्याने ठरवले आणि विष्णूच्या सर्व चिन्हांनी स्वतःला सजवले. त्याने एक दूत कृष्णाजवळ पाठवला आणि सांगितले – "तू वासुदेवाची सर्व चिन्हे, विशेषतः चक्र, मला सोपव आणि माझ्या नावाचा त्याग कर; मग माझ्या चरणी ये." दूताने हे सांगितल्यावर जनार्दन हसला आणि म्हणाला – "माझे चक्र मी स्वतःच पुन्हा मिळवेन आणि माझे रक्षण करीन." त्याने दूताला सांगितले – "पौंड्रकाला असे सांग – तुझा खोटा दावा आता सर्वांना कळला आहे, जे करायचे ते कर." "मी माझ्या चिन्हांसह तुझ्या नगरीत येईन आणि निःसंशयपणे तुझ्यावर चक्र सोडीन." "तू मला बोलावलेस, ते मी उद्या पूर्ण करीन." "मी तुझ्या आश्रयाला येईन आणि असे काही करीन की, यापुढे कधीच तुझ्या कडून मला भीती वाटणार नाही." दूत हे ऐकून निघून गेला. श्रीहरीने सर्व आठवण करून, गरुडावर आरूढ होऊन त्या नगरीकडे झपाट्याने प्रस्थान केले. केशव युद्धासाठी सज्ज असल्याचे कळताच, काशीचा राजा संपूर्ण सैन्यासह रणांगणात आला. पौंड्रक वासुदेवानेही मोठ्या सैन्याच्या मदतीने केशवाचा मुकाबला करण्यासाठी प्रस्थान केले. अशा प्रकारे, या दिव्य लीला आणि पराक्रमांनी श्रीकृष्णाने जगात धर्मसंस्थापना केली.