पराशर ऋषी सांगतात : अशा प्रकारे सतीभामेने विनंती केल्यावर, श्रीहरी स्मित करत तिच्याकडे पाहिले आणि पारिजात वृक्ष गरुडावर ठेवला. तेव्हा स्वर्गोद्यानाचे रक्षक पुढे आले आणि गोविंदाला म्हणाले, “हे गोविंदा, हा पारिजात वृक्ष देवराज इंद्राच्या राणी शचीचा अत्यंत प्रिय आहे; तुम्ही तो घेऊ नये. हा वृक्ष इंद्रासाठी उत्पन्न झाला आणि त्याने कौतुकाने तो आपल्या भाग्यशालिनी पत्नी शचीलाच दिला. अमृतमंथनाच्या वेळी शचीलाच्या अलंकारासाठी देवांनी हा वृक्ष निर्माण केला आहे; हा वृक्ष इतरांसाठी कल्याणकारी नाही; तुम्ही तो नेल्याने तुम्हाला लाभ होणार नाही. देवराज इंद्र नेहमी शचीच्या मुखाकडेच पाहतो; तिच्यासाठीच त्याने हा वृक्ष मिळवला. स्वतःच्या हिताचा विचार करणारा कोण त्याला घेऊन निघेल? नक्कीच, हे कृष्णा, इंद्र या गोष्टीचा प्रतिकार करेल; मरुतगणही शक्रासोबत, त्याच्या वज्रधारी हातासह, येतील. म्हणून, अच्युत, सर्व देवांशी संघर्ष होऊ देऊ नका; ज्याचे परिणाम शेवटी कटू असतात, अशा कृतींची ज्ञानी लोक स्तुती करत नाहीत.” रक्षकांचे हे शब्द ऐकून सतीभामा फारच संतापली आणि म्हणाली, “शचीला आणि पारिजात वृक्षाला काय संबंध? किंवा शक्र म्हणजे काय? जर हा वृक्ष अमृतमंथनातून सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी उत्पन्न झाला असेल, तर फक्त वासव (इंद्र) याच्याच मालकीचा का आहे? जसा अमृत, चंद्र व श्री लक्ष्मी सर्व लोकांसाठी आहेत, तसेच हे उद्यानरक्षकहो, पारिजात वृक्षही सर्वांसाठी समान आहे. तिच्या पतीच्या अहंकारामुळे शचीने त्याला आवरले; आता पुरे झाले, हा वृक्ष सामर्थ्याने घेऊया. लवकर जा आणि पौलोमीला (शचीला) माझे हे शब्द सांगा: ‘सतीभामेने हे गर्वाने आणि धीटपणे सांगितले आहे.’ जर तू तुझ्या पतीची प्रिय आहेस, आणि तुझा पती तुझ्या वशात आहे, तर माझ्या पतीला हा वृक्ष घेण्यापासून थांबव. मला माहित आहे तुझा पती शक्र, देवांचा स्वामी आहे; तरीसुद्धा, तू दैवी असून मी मर्त्य स्त्री आहे, तरीही मी तुझ्याकडून पारिजात वृक्ष घेणार आहे.” पराशर ऋषी सांगतात : असे सांगितल्यावर, रक्षकांनी शचीकडे जाऊन सतीभामेचे शब्द सांगितले. हे ऐकून शचीने चक्रधारी इंद्राला उत्तेजित केले. मग, सर्व देवांच्या सैन्यासह, इंद्र, हे द्विजश्रेष्ठ, पारिजात वृक्षासाठी हरिसोबत युद्ध करण्यासाठी पुढे आला. सर्व देवगण, लोखंडी गदा, तलवारी, परशु, भाले आणि उत्तम शस्त्रांनी सज्ज होऊन, वज्रधारी शक्रासोबत उभे राहिले. गोविंदाने, सर्व देवगण आणि शक्र युद्धासाठी सज्ज असताना, नागराजावर उभा राहून त्यांच्याकडे पाहिले. त्याने आपल्या शंखाचा नाद केला, ज्याचा आवाज सर्व दिशांना व्यापून गेला, आणि हजारो, लक्षावधी तीक्ष्ण बाण सोडले. त्या वेळी, आकाश आणि दिशांना शेकडो बाणांनी व्यापलेले पाहून, सर्व देवांनीही अनेक शस्त्रास्त्रे आणि आयुधे सोडली. देवांनी हजारो शस्त्रास्त्रे सोडली, पण मधुसूदनाने त्यांना सहजपणे, खेळत खेळत छाटून टाकले. जलाधिपतीने टाकलेली पाश श्रीहरीने पकडून फेकून दिली; गरुडाने ती जणू एखादा लहान सर्पच असल्याप्रमाणे आपल्या चोचीने तुकडे केली. यमाचा दंड गदाप्रहाराने तुटून, देवकीपुत्राने तो जमिनीवर फेकला. शौर्यवान कृष्णाने आपल्या चक्राने कुबेराच्या पालखीचे कणकण केले आणि सूर्यालाही प्रहार करून त्याचा तेज हरपला. अग्नी बाणांनी शमवला, वसु दिशांना पळाले, रुद्रांचे भाले चक्राने छाटून ते पृथ्वीवर पडले. साध्य, विश्व, मरुत, गंधर्व, यक्ष हे सर्व शार्ङ्गधारीच्या बाणांनी आकाशात कापूसफुलासारखे उडवले गेले. गरुडाने आपल्या चोचीने, पंखांनी, नखांनी देवांना ठार केले, फाडले आणि खाल्ले. मग मधुसूदन व इंद्र यांनी एकमेकांवर शेकडो हजारो प्रहार केले, जणू मेघांनी जलधारा बरसाव्यात तसे. त्या प्रचंड युद्धात गरुड आणि ऐरावतामध्ये संघर्ष झाला, तर जनार्दनाने शक्र व इतर सर्व देवांशी युद्ध केले. सर्व बाण, शस्त्रास्त्रे आणि आयुधे संपल्यावर, इंद्राने झटकन वज्र उचलला आणि कृष्णाने सुदर्शन चक्र घेतले. हे द्विजश्रेष्ठ, तेव्हा संपूर्ण त्रैलोक्याने इंद्र व जनार्दन वज्र व चक्र हातात घेतल्याचे पाहून भयाने किंकाळ्या फोडल्या. इंद्राने वज्र फेकला, पण श्रीहरीने तो पकडला; त्या वेळी त्याने चक्र सोडले नाही आणि शक्राला थांबण्यास सांगितले. शक्र वज्रहीन झाला आणि जखमी गरुडावर बसलेला दिसला, तेव्हा सतीभामा त्या पळण्याच्या तयारीत असलेल्या वीराला म्हणाली, “त्रैलोक्याधिपती, शचीपती, तुला पळणे शोभत नाही; शची स्वतः पारिजात हाराने अलंकृत होऊन तुझ्याकडे येईल. देवतांवरचे तुझे राज्य कशाचे, जर तू शचीला पूर्वीप्रमाणे पाहू शकत नाहीस आणि तिला पारिजात हाराने शोभिवंत होऊन येताना पाहावे लागेल? शक्रा, पुरे झाले हे संघर्ष; तुला लाज वाटू नये. पारिजात जाऊ दे, आणि देवगण दु:खमुक्त होऊ दे. अहंकार, गर्व आणि स्वाभिमानामुळे शचीने माझ्याकडे पाहिलेही नाही, ना काही आदर दाखवला. मी स्त्री असल्याने, माझा मन स्थिर नव्हता; मी माझ्या पतीचेच स्तवन करीत होते, म्हणूनच, शक्रा, मी तुझ्याशी वाद केला. म्हणून, पुरे झाले, हा पारिजात आता दुसऱ्याने घेतला आहे. ती आपल्या सौंदर्याचा अभिमान बाळगते, पण कोणती स्त्री आपल्या पतीचा अभिमान बाळगत नाही?” पराशर ऋषी सांगतात : अशा प्रकारे सतीभामेने सांगितल्यावर, देवराज इंद्राने मागे वळून तिला म्हणाले, “हे उग्र स्वभावाच्या, तुझ्या मैत्रिणीला अधिक दोष देऊ नकोस; पुरे झाले हे कटू शब्द.