श्री पराशर म्हणाले: आदितीची परवानगी मिळाल्यावर, देवांचा राजा इंद्राने योग्य रीतीने आणि अत्यंत सन्मानाने जनार्दनाची पूजा केली. शचीने, सत्यभामा ही मानव आहे असे समजून, तिला पारिजाताच्या फुलांचा हार दिला नाही; उलट, ती स्वतः त्या फुलांनी सजली. त्यानंतर कृष्ण, सत्यभामासह, आनंददायक दिव्य उद्याने जसे नंदन, पाहू लागला. त्याने पारिजात वृक्ष पाहिला—त्याच्या सुगंधित फुलांच्या घडांनी भरलेला, आनंददायक, तांबूस-लाल कोमल पानांनी शोभायमान. जगाचा प्रभू, केशव, केसीचा वध करणारा, पारिजात वृक्ष पाहतो, जो अमृत मंथनाच्या वेळी उत्पन्न झाला होता; त्याची साल शुद्ध सोन्यासारखी चमकत होती. तो वृक्ष अतिशय सुंदर आणि अद्वितीय होता; हे पाहून सत्यभामा गोविंदाला म्हणाली, "कृष्णा, हा वृक्ष द्वारकेला का आणला जात नाही?" ती पुढे म्हणाली, "जर तुझे शब्द खरे आहेत, आणि मी तुला इतकी प्रिय आहे, तर हा वृक्ष माझ्या अंगणात शोभा मिळवण्यासाठी घेऊन जा." "जांबवती किंवा रुक्मिणी तुला माझ्यासारख्या प्रिय नाहीत, हे तू अनेकदा प्रेमाने सांगितले आहेस." "जर ते खरे असेल, गोविंदा, आणि तुला फक्त औपचारिकता नाही, तर हा पारिजात वृक्ष माझ्या घराचा अलंकार होऊ दे." "मी माझ्या केसात पारिजात फुलांचा हार घालून माझ्या सहपत्नींमध्ये चमकू इच्छिते." सत्यभामाच्या या शब्दांनी हरि स्मित करतो आणि पारिजात वृक्ष गरुडावर ठेवतो. तेव्हा उद्यानाचे रक्षक म्हणाले, "गोविंदा, हा पारिजात वृक्ष शची—देवांच्या राजाची राणी—हिचा अत्यंत प्रिय आहे; तू तो घेऊ नये." "हा वृक्ष देवांच्या राजासाठी उत्पन्न झाला, आणि त्याने कुतूहलाने आपल्या भाग्यवान राणी शचीला दिला." "अमृत मंथनाच्या वेळी शचीच्या अलंकारासाठी देवांनी हा वृक्ष निर्माण केला; हा वृक्ष घेऊन तू कल्याण पावणार नाहीस." "देवांचा राजा नेहमी तिच्या चेहर्याकडे पाहतो; तिच्यासाठीच त्याने हा वृक्ष मिळवला. स्वतःच्या हितासाठी कोण हा वृक्ष घेऊन जाईल?" "कृष्णा, निश्चितच इंद्र यासाठी प्रतिकार करेल; मरुतगण शक्राच्या मागे जातील, ज्याच्या हातात वज्र आहे." "म्हणून, अच्युत, देवांशी संघर्ष होऊ देऊ नको; शहाणे लोक अशा कृतींची प्रशंसा करत नाहीत, ज्या शेवटी दुःख देतात." हे ऐकून सत्यभामा अत्यंत रागाने म्हणाली, "शची कोण आहे पारिजातासाठी, किंवा शक्र—देवांचा राजा—कोण आहे?" "जर हा वृक्ष अमृत मंथनातून सर्व लोकांच्या हितासाठी उत्पन्न झाला असेल, तर वसवाचा (इंद्राचा) एकट्याचा का आहे?" "जसा अमृत, चंद्र, आणि श्री सर्व लोकांसाठी आहेत, तसाच पारिजात वृक्षही सर्वांचा आहे." "तिच्या पतीच्या गर्वामुळे शची त्याला रोखते; पुरे झाली सहनशीलता, आता हा वृक्ष शक्तीने घेतला जाऊ दे." "माझे शब्द पॉलोमी (शची)ला लवकर सांगा: 'सत्यभामा हे गर्वाने आणि धाडसाने बोलते.'" "तू तुझ्या पतीला प्रिय असशील, आणि तुझ्या पतीचा तुझ्यावर प्रभाव असेल, तर माझ्या पतीला हा वृक्ष घेण्यापासून रोख." "मला माहित आहे, तुझा पती शक्र—देवांचा राजा—आहे; पण तू दिव्य असलीस तरी, मी एक मानव स्त्री असूनही, हा पारिजात वृक्ष तुझ्याकडून घेईन." श्री पराशर सांगतात: रक्षकांनी हे शब्द शचीला सांगितले; ऐकून शचीने देवांचा राजाला—वज्रधारी, चक्रधारी इंद्राला—उत्तेजित केले. मग, सर्व देवांच्या सैन्यांनी वेढलेला इंद्र, हे द्विजश्रेष्ठ, पारिजात वृक्षासाठी हरि विरुद्ध युद्धासाठी निघाला. देवगण लोखंडी गदा, तलवार, गदा, भाले आणि उत्तम शस्त्रांनी सज्ज होऊन, वज्रधारी शक्रासोबत उभे राहिले. गोविंदा, शक्र आणि सर्व देवगण युद्धासाठी तयार असल्याचे पाहून, नागराजावर उभा राहून त्यांना पाहतो. त्याने शंख फुंकला, ज्याचा आवाज सर्व दिशांना भरून गेला, आणि हजारो-लाखो तीक्ष्ण बाण सोडले. मग, दिशांमध्ये आणि आकाशात शेकडो बाण भरलेले पाहून, सर्व देवांनी अनेक शस्त्रे आणि अस्त्रे सोडले. देवांनी हजारोंनी सोडलेली प्रत्येक शस्त्रे आणि अस्त्रे, मधुसूदनाने सहजपणे खेळत कापून टाकली. त्याने जलराजाचा (वरुणाचा) फास पकडून दूर फेकला; गरुडाने त्याला, जणू तो लहान नाग आहे, तसा तुकडे तुकडे केला. यमाचा दंड गदाने फोडून, देवकीपुत्राने तो जमिनीवर फेकला. शौरीने आपल्या चक्राने धनराजाचा (कुबेराचा) पालखी अणु-अणु करून टाकली, आणि सूर्याला वार करून त्याची तेज कमी केली. अग्नी बाणांनी शीतल झाला; वसुगण दिशांना पळाले; रुद्रांचे भाले चक्राने कापून ते पृथ्वीवर फेकले गेले. साध्य, विश्व, मरुत, गंधर्व आणि यक्ष, शारंगधारीच्या बाणांनी आकाशात कापूसासारखे उडाले. गरुडाने आपल्या चोच, पंख आणि नखांनी देवांना आक्रमण केले, फाडले, आणि काहींना गिळले. मधुसूदन आणि देवांचा राजा एकमेकांवर हजारो-लाखो वार करत होते, जणू ढग पावसाच्या धारांप्रमाणे. त्या प्रचंड युद्धात गरुडाने ऐरावताशी लढा दिला, आणि जनार्दनाने शक्र व सर्व देवांशी सामना केला. जेव्हा सर्व बाण, शस्त्रे, आणि अस्त्रे संपले, इंद्राने वेगाने वज्र उचलला, आणि कृष्णाने सुदर्शन चक्र घेतले.