देवतांनी भगवंताची भक्ती करून आपली इच्छा पूर्ण व्हावी आणि दुःख नष्ट व्हावे अशी कामना केली; पण, हे भगवन्, हे देखील तुमच्या मायेशीच संबंधित आहे. मी देखील पुत्रप्राप्ती आणि शत्रूंवर विजय मिळवण्यासाठीच तुमची पूजा केली होती, मोक्षासाठी नव्हे; ही सुद्धा मायेचीच लीला आहे. अयोग्य व्यक्तीच्या मनात जर किमान एक वस्त्र मिळावे अशी इच्छा निर्माण झाली, तरी ती कल्पवृक्षापेक्षा श्रेष्ठ ठरते, कारण ती त्यांच्या स्वतःच्या दोषामुळे आणि अपराधामुळे उत्पन्न होते. म्हणून, हे अविनाशी प्रभो, सर्व जगावर मायेचा भ्रम टाकणाऱ्या, कृपा करा आणि अज्ञानाचा नाश करा, जे ज्ञानाच्या उपस्थितीत देखील राहते. चक्रधारी, शार्ङ्गधनुषधारी, नंदगदाधारी, शंखधारी विष्णू, तुम्हाला नमस्कार असो. मी तुमचे हे स्थूल रूप पाहतो, पण हे परमेश्वर, मला तुमचे परम रूप ज्ञात नाही—कृपा करा. श्री पराशर म्हणतात: अशा प्रकारे स्तुती झाल्यावर, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी असलेल्या विष्णूंनी हसत देवमातेला म्हणाले, "हे देवी, तू आमची माता आहेस; कृपा करून आम्हाला वरदान दे." अदिती म्हणाली, "तसेच होईल. तुझ्या इच्छेनुसार, सर्व देव आणि दैत्य यांच्या मध्ये, सत्यलोकात, तू अजिंक्य राहशील." यानंतर, सत्यभामा आणि इंद्र दोघांनी अदितीला वंदन केले आणि तिच्या कृपेची वारंवार प्रार्थना केली. अदिती म्हणाली, "माझ्या कृपेने, हे सुंदर स्त्री, तुला कधीही वृद्धत्व किंवा कुरूपता येणार नाही; तुझे रूप सदा तरुण व सुंदर राहील." पराशर सांगतात: अदितीची परवानगी मिळाल्यावर, देवेंद्राने योग्य प्रकारे जनार्दनाची मोठ्या सन्मानाने पूजा केली. पण, शचीने सत्यभामेला मानवी समजून, तिला पारिजातक फुल दिले नाही; ती स्वतः त्या फुलांनी अलंकृत झाली. त्यानंतर कृष्ण, सत्यभामेसह, नंदनादी रम्य दिव्य उद्यानांत गेले. कृष्णाने तिथे सुवासिक, फुलांनी गच्च भरलेला, आनंद देणारा, तांबूस-तपकिरी कोवळ्या पानांनी सजलेला पारिजातक वृक्ष पाहिला. केशवाने, केशीवधाने, अमृतमंथनावेळी उत्पन्न झालेला, सुवर्णासारख्या साल असलेला तो पारिजातक पाहिला. हा वृक्ष अत्यंत सुंदर व अद्वितीय होता. तो पाहून सत्यभामा गोविंदाला म्हणाली, "कृष्णा, हा वृक्ष द्वारकेला का नेत नाहीस?" "जर तुझे शब्द खरे असतील, आणि मी तुला इतका प्रिय असेन, तर हा वृक्ष माझ्या अंगणात शोभा यावी म्हणून घेऊन चल." "जांबवती किंवा रुक्मिणी तुला माझ्याइतक्या प्रिय नाहीत, असे तू नेहमी प्रेमाने म्हणतोस." "हे गोविंदा, जर हे खरंच असेल, केवळ औपचारिकता नसेल, तर हा पारिजातक माझ्या घराची शोभा करु दे." "पारिजातकाच्या फुलांचा गुच्छ मी केसात घालून माझ्या सहपत्नींपेक्षा उठून दिसावे, अशी माझी इच्छा आहे." श्री पराशर सांगतात: असे तिचे बोलणे ऐकून हरिने हसून पारिजातक वृक्ष गरुडावर ठेवला. तेव्हा बागेचे रक्षक म्हणाले, "हे गोविंदा, हा वृक्ष शची, देवेंद्राची राणी, हिचा अभिमानाचा आहे; तुम्ही तो घेऊ नये." "हा वृक्ष देवेंद्रासाठी उत्पन्न झाला आणि त्याने तो आपल्या भाग्यशाली राणीला, शचीला, दिला." "देवतांनी अमृतमंथनावेळी शचीच्या अलंकारासाठी हा वृक्ष निर्माण केला; तो कल्याणकारक नाही, तुम्ही तो नेऊन सुखी होणार नाही." "देवेंद्र नेहमी तिच्या चेहऱ्याकडे पाहतो; तिच्या आनंदासाठी त्याने हा वृक्ष मिळवला. स्वतःच्या हिताचा विचार करणारा हा वृक्ष घेऊन जाऊ शकतो का?" "हे कृष्णा, निश्चितच, इंद्र या गोष्टीसाठी प्रयत्न करेल; माऱुतगणही वज्रधारी शक्रासोबत असतील." "म्हणून, अच्युत, सर्व देवांशी वैर्य होऊ देऊ नकोस; ज्याचा शेवट कटू असतो, अशा कृतींची शहाणे लोक स्तुती करत नाहीत." पराशर सांगतात: हे ऐकून सत्यभामा संतापली आणि म्हणाली, "शचीला आणि पारिजातकाला काय संबंध? किंवा शक्र म्हणजे कोण?" "जर हा वृक्ष अमृतमंथनातून सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी उत्पन्न झाला असेल, तर फक्त वासवाकडेच तो का आहे?" "जसे अमृत, चंद्र, आणि लक्ष्मी सर्वांसाठी आहेत, तसेच पारिजातकही सगळ्यांसाठीच आहे." "तिच्या पतीच्या गर्वामुळे शची त्याला आवरते; आता पुरे, धैर्याचा अंत झाला, हा वृक्ष बळानेच घेऊ." "लवकर जा, आणि माझे शब्द पौलोमीला, म्हणजे शचीला, सांग: 'सत्यभामा हे गर्विष्ठ आणि धाडसी बोलते.'" "जर तू तुझ्या पतीची प्रिय आहेस, आणि तुझा पती तुझ्या वश आहे, तर माझ्या पतीला हा वृक्ष नेण्यापासून रोख." "मला माहित आहे, तुझा पती शक्र, देवांचा स्वामी आहे; तरीही, तू दैवी असून मी मर्त्य असूनही, मी तुझ्याकडून पारिजातक घेईन." श्री पराशर सांगतात: हे ऐकून बागेचे रक्षक शचीकडे गेले आणि तिच्यापर्यंत सत्यभामेचे शब्द पोहोचवले. हे ऐकून शचीने चक्रधारी देवेंद्राला उत्तेजित केले. मग सर्व देवांच्या सैन्यासह, इंद्र पारिजातकासाठी हरिविरुद्ध युद्धाला निघाला. तेव्हा देवगण लोखंडी गदा, तलवारी, मूसळ, भाले, आणि उत्तम शस्त्रांनी सज्ज झाले आणि वज्रधारी शक्राबरोबर उभे राहिले. गोविंदाने, नागराजावर उभा राहून, युद्धासाठी सज्ज असलेल्या शक्र आणि देवगणाकडे पाहिले. त्याने शंख फुंकला, ज्याचा आवाज सर्व दिशांना भरून राहिला, आणि हजारों-लाखों बाणांचा मारा केला. मग आकाश आणि दिशा बाणांनी भरून गेल्या, आणि सर्व देवांनीही अनेक अस्त्रे आणि शस्त्रे सोडली.