रुक्मीने स्पर्धा घोषित केली होती, हे खरे आहे, पण बलरामाने सांगितले की त्याने त्यास संमती दिली नव्हती; त्यामुळे जरी रुक्मीने आपल्याला विजय मिळवला असे म्हणले, तरी बलरामाला विजय मिळाला नाही असे कसे? तेव्हा आकाशात एक गडद आवाज उमटला, ज्यामुळे बलरामाचा मोठा राग वाढला. त्या आवाजाने सांगितले—बलरामाने धर्माने विजय मिळवला आहे; रुक्मीचे शब्द खोटे आहेत. काहीही बोलले नाही तरी कृती पूर्ण होते. इतक्यात, रागाने लाल डोळे झालेले बलराम उठले आणि आपल्या प्रचंड शक्तीने त्यांनीच खेळातील पटावरून रुक्मीला ठार केले. मग, कालींगाचा राजा भयाने थरथरत होता, त्याला बलरामाने पकडले आणि त्याच्या दातांना, ज्यांनी खुलेपणे हसले होते, बलरामाने तोडून टाकले. रागात, बलरामाने एक मोठा सुवर्ण स्तंभ उचलून त्या बाजूच्या इतर राजांना देखील ठार केले. हे पाहून सर्व राजसभा भयाने बिथरली, त्यांनी हाकारे दिले आणि बलरामाच्या रागापासून पळून गेले. रुक्मीला बलरामाने ठार केले, हे ऐकून माधुसूदन—रुक्मिणी आणि बलरामाची चिंता करून—मौन राहिला, काहीही बोलला नाही, हे मैत्रेयाला सांगितले. कृष्ण द्वारावतीमध्ये असताना, तीन लोकांचे स्वामी इंद्र, मद्यपी ऐरावतावर बसून, द्वारका नगरीत आले. त्यांनी हरिसमोर येऊन, नरकासुर राक्षसाने केलेल्या दुष्कृत्यांची माहिती दिली. "तू मानवांमध्ये राहून, माधुसूदना, देवांचे दुःख दूर केलेस आणि शांती दिलीस. तू धेनुकाचा, जो तपस्वींना त्रास देत होता, आणि केशीचा नाश केला; अशा सर्व दुष्टांचा तू संहार केला आहेस. कंस, कुबलयापीड, बालहत्यारी पूतना—हे आणि जगात उपद्रव करणारे इतर सर्व तू नष्ट केलेस. तुझ्या उपस्थितीत, विश्वाच्या रक्षणाचा स्रोत असलेल्या तुझ्या शक्तीमुळे, यज्ञकर्त्यांनी केलेल्या यज्ञातून देवांना त्यांच्या भागाचा लाभ मिळतो. म्हणून, जनार्दना, मी एका विशिष्ट हेतूने आलो आहे; ते ऐकून तू उपाय करावा." "प्राग्ज्योतिषपुराचा राजा, पृथ्वीवर जन्मलेला नरकासुर, सर्व प्राण्यांना त्रास देतो आहे, शत्रूंचा संहार करणारा तू. जनार्दना, त्या राक्षसाने देव, सिद्ध, असुर, राजा यांच्या कन्यांना अपहरण करून आपल्या राजवाड्यात ठेवले आहे. त्याने वरुणाचा जलधारा देणारा छत्र, मंदाराचा रत्नमय शिखर, आणि अदितीचे कुंडले चोरले आहे. ऐरावत हत्ती मिळवण्यासाठी, त्याने माझ्या आई दितीच्या अमृतधारा असलेल्या दिव्य कृष्णवमनाचा अपहरण केला आहे. हे दुष्कृत्य मला सांगितले गेले; आता, गोविंदा, या प्रकरणात जे करायचे ते तू विचार कर." श्री पराशर म्हणतात: हे ऐकून, देवकीपुत्र कृष्ण हसले, इंद्राचा हात धरला आणि आपल्या उत्तम आसनावरून उठले. घडलेल्या घटनेचा विचार करून, त्यांनी गरुडावर, आकाशात उडणाऱ्या, सत्यभामासह, प्राग्ज्योतिषपुराकडे प्रस्थान केले. इंद्र ऐरावतावर बसून स्वर्गात गेला; कृष्ण द्वारकावासीयांच्या दृष्टीसमोर प्रस्थान केले. प्राग्ज्योतिषपुराच्या आसपास शंभर योजनांची मुरा राक्षसाच्या फासांची, क्षुरधार असलेली, तटबंदी होती. हरिने सुदर्शन चक्राने त्या फासांना छेदले; मग मुरा उठला, आणि केशवाने त्याला ठार केले. मग हरिने मुराचे सात हजार पुत्र, चक्राच्या धारेच्या ज्वाळेने, पतंगासारखे जाळून टाकले. मग, असुर हयग्रीव आणि पंचजनाचा संहार करून, कृष्ण त्या नगरीकडे गेले. तेथे नरकासुराने मोठ्या सैन्यासह युद्ध केले, आणि गोविंदाने हजारो दैत्यांचा संहार केला. शक्तिशाली नरकासुर शस्त्रांचा वर्षाव करत असताना, कृष्णाने सुदर्शन चक्र फेकून दैत्यांच्या सैन्याला दोन भाग केले. नरकासुराचा वध झाल्यावर, पृथ्वी अदितीचे कुंडले घेऊन, विश्वाच्या प्रभूसमोर आली आणि म्हणाली: "मी वराहाच्या रूपात तुझ्या स्पर्शाने उचलली गेली, तेव्हा माझ्या गर्भात हा पुत्र जन्मला. तूच मला हा दिला, आणि तूच त्याचा नाश केला; ही कुंडले स्वीकार आणि त्याच्या वंशाचे रक्षण कर. माझ्या भारातून मुक्त करण्यासाठी, तूच, तुझ्या अंशाने, या जगात अवतरला आहेस, हे कृपाळू मुख असलेल्या प्रभू. तूच सृष्टीकर्ता, संहारकर्ता, विलयनकर्ता, आदि आणि अंत आहेस; तूच विश्व आहेस, अच्युत—तुझी स्तुती कशी करावी? व्यापणारा आणि व्यापिला गेलेला, कर्ता आणि कृती, तूच सर्व प्राण्यांचा आत्मा आहेस—तुझी स्तुती कशी करावी? तूच परमात्मा, सर्वांचा आत्मा, शाश्वत आणि अविनाशी; तुझ्या स्तुतीचा हेतू काय? कृपा कर, सर्व प्राण्यांच्या आत्मा; नरकासुराने जे केले, ते क्षमावे आणि दोष मानू नये, कारण तुझ्या स्वतःच्या पुत्राचा तू वध केला आहेस." श्री पराशर म्हणतात: "तथास्तु" असे सांगून, प्रभू, प्रजांचा सृष्टीकर्ता, नरकासुराच्या निवासस्थानातील रत्न घेतले. त्या कन्यांच्या नगरीत, त्या शक्तिशाली कृष्णाने सोळा हजारांहून अधिक कन्यांना पाहिले. त्याने चार सोंड असलेले, सहा हजार प्रमुख हत्ती आणि तसेच काम्बोजांचे दोन लाख दुमड घोडे देखील पाहिले.