गोप्यांचे मन कृष्णाच्या विरहाने बेचैन झाले होते. त्यांनी आपले वडील, आई, भाऊ, पती आणि इतर नातेवाईक — हे सर्व कृष्णासाठी सोडले होते, कारण त्याच्या कृतघ्नतेचा ध्वज त्याने घेतला होता. तरीही कृष्ण बोलतो का, किंवा इथे येण्याचा प्रयत्न करतो का? हे तू सांग, राम, आणि खोटं बोलू नकोस, असे गोप्या रामाला विचारतात. त्या दमोधर, गोविंद, ज्याचे मन नगरातील स्त्रियांमध्ये गुंतले आहे, त्याने गोप्यांवरचे प्रेम गमावले आहे आणि तो आता अगम्य वाटतो. गोप्या, ज्यांचे हृदय हरीने चोरले होते, भावनांनी भरलेल्या आवाजात त्याला 'कृष्णा' आणि 'दमोदर' म्हणून हाक मारतात. रामाने दिलेल्या प्रेमळ, मधुर आणि अहंकाररहित संदेशांनी गोप्यांना दिलासा मिळतो, कारण कृष्णाचे शब्द अत्यंत मोहक होते. राम, पूर्वीप्रमाणे, गोकुळातील गोप आणि गोप्यांमध्ये रमला, त्यांच्या सोबत व्रजभूमीत आनंद घेत होता. एकदा, मानवाच्या रूपात वावरणारा हा महान आत्मा गोपांसोबत वनात फिरत होता; पृथ्वी वाहणारा शेषही त्याचप्रमाणे होता. त्याच्या आनंदासाठी, वरुणाने वरुणीला सांगितले, "हे शक्तिशाली, तुझे नेहमीचे दारूचे आकर्षण आहे; जा, शुभेच्छा देणारी वरुणी, अनंताच्या आनंदासाठी, आणि त्याला प्रसन्न कर." वरुणाच्या आज्ञेनुसार वरुणीने वृंदावनातील कदंबाच्या झाडाच्या कपाळात आपली उपस्थिती दर्शवली. बळराम वनात फिरत असताना त्याला उत्तम दारूचा सुगंध लागला, आणि त्याने आपल्या प्राचीन इच्छेला मिळवले. अचानक, हलाचा धारक बळरामाने त्या कदंबाच्या झाडातून वाहणारी दारूची धारा पाहिली, आणि, मैत्रेय, त्याला अत्यंत आनंद झाला. बळराम गोप आणि गोप्यांसोबत मिळून आनंदाने दारू प्यायला लागला, आणि कुशल गायक व वादक मनोहारी गीत गात होते. आजूबाजूला उष्णता आणि मोत्यासारखे चमकणारे पाण्याचे थेंब होते; बळराम म्हणाला, "यमुनो, ये! मला स्नान करायचे आहे," त्याचे मन धुंद झाले होते. नदीने त्याच्या मद्यधुंद आज्ञेला दुर्लक्ष केले; मग बळराम संतापला आणि त्याने आपला हल उचलला. त्याने नदीला पकडले आणि तिला किनाऱ्यावर ओढले, म्हणाला, "तू दुर्विणयी, येत नाहीस! जशी इच्छा आहे तशी जा!" अचानक ओढल्यावर, गार्गा, नदीने आपला नागमोडी मार्ग सोडला आणि बळराम जिथे होता तिथे सरळ वाहू लागली, त्या भागात पूर आला. यमुनाने शरीररूप धारण केले, डोळे भयाने मोठे झाले, आणि ती बळरामाला म्हणाली, "हे गदाधारी, कृपा कर, मला मुक्त कर!" बळराम म्हणाला, "जर तू माझ्या धैर्याचा आणि शक्तीचा अपमान करशील, तर मी तुला हलाने हजार तुकड्यांत फोडीन." भयभीत नदीने विनंती केली; भूमीला पूर आला, तेव्हा बळरामाने यमुनाला मुक्त केले. मग त्या महान आत्म्याचा तेज परत आला; त्याने सुंदर कमळाचा अलंकार आणि एक कानातला घेतला. लक्ष्मीने वरुणाने पाठवलेली न कधी मळणारी कमळांची माळ आणि समुद्रासारखी निळी वस्त्रे दिली. कमळाचा अलंकार, सुंदर कानातला आणि निळी वस्त्रे घालून बळराम तेजस्वी दिसत होता. अशा प्रकारे सजलेला राम व्रजभूमीत आनंदाने रमला; एक महिना गेल्यावर तो पुन्हा द्वारका नगरीत परतला. बळरामाने राजा रैवताची कन्या रेवतीशी विवाह केला; तिच्या पोटी निशथ आणि उल्मुक जन्मले. विदर्भातील कुंडिनात भीष्मक राजा होता; त्याचा मुलगा रुक्मी आणि कन्या प्रसिद्ध रुक्मिणी होती. रुक्मिणीने कृष्णाला इच्छिले, आणि कृष्णाने तिला; पण रुक्मीने शत्रुत्वाने तिला कृष्णाला दिले नाही, जरी कृष्णाने तिला मागितले. भीष्मक आणि रुक्मीने, जरासंधाच्या आदेशाने, शूर रुक्मिणीला शिशुपालाला दिले. विवाहासाठी, जरासंधाच्या नेतृत्वाखालील सर्व राजे, शिशुपालाला प्रसन्न करण्यासाठी, भीष्मकाच्या नगरीत आले. कृष्ण, बळराम आणि अनेक यादवांसोबत कुंडिनात आला, राजा भीष्मकाच्या विवाह समारंभाला पाहण्यासाठी. भव्य विवाहात, हरीने रुक्मिणीला उचलून नेले, विरोधाचा भार राम आणि इतर कुटुंबीयांवर ठेवला. मग पौंड्रक, दंतवक्र, विदूरथ, शिशुपाल, जरासंध, शाल्व आणि इतर राजे एकत्र आले. ते संतापाने हरीला मारण्यासाठी उत्तम युद्धासाठी सज्ज झाले; पण पराभूत होऊन ते राम आणि प्रमुख यादवांसोबत एकत्र झाले. रुक्मीने शपथ घेतली, "मी केशवाला युद्धात मारल्याशिवाय कुंडिनात प्रवेश करणार नाही," आणि कृष्णाला मारण्यासाठी धावला. बळरामाचा सैन्य, ज्यात हत्ती, घोडे, पायदळ आणि रथ होते, मारून रुक्मी सहजपणे कृष्णाने पराभूत केला आणि जमिनीवर फेकला. कृष्ण, युद्धात गर्विष्ठ रुक्मीला मारण्याच्या इराद्याने, रुक्मिणीने विनंती केली, "माझा एकच भाऊ आहे; तू त्याला आता मारू नकोस. देवाधिदेव, तुझे राग आवर, आणि माझ्या भावाला जीवनदान दे." कृष्णाच्या शुद्ध कृत्यांनी, रुक्मीला सोडण्यात आले आणि तो भोजकट नावाच्या नगरीत राहू लागला. रुक्मीला पूर्णपणे पराभूत करून, मधुसूदनाने रुक्मिणीशी विवाह केला, जी राक्षस विवाह पद्धतीने त्याच्याकडे आली होती. तिच्या पोटी प्रद्युम्न जन्मला, जो कामदेवाचा अंश होता, पराक्रमी; त्याला शांबराने उचलून नेले, पण नंतर प्रद्युम्नाने शांबराचा वध केला.