अक्रूराने पुन्हा एकदा यमुनात स्नान केले आणि त्याला पुन्हा तेच दृश्य दिसले—गंधर्व, ऋषी, सिद्ध आणि महान नाग ज्यांची स्तुती करत होते. त्यावेळी, दानशूर अक्रूराने त्यांच्या खऱ्या स्वरूपाचा बोध केला आणि अखंड ज्ञानस्वरूप, अच्युत परमेश्वराची स्तुती केली. त्याने म्हणाले, “तुम्हाला नमस्कार, जो शुद्ध अस्तित्वाचा, अगम्य महिमाचा, सर्वव्यापी, अनेक रूपांचा पण एकच अविनाशी रूप असलेला सर्वोच्च आत्मा आहेस. हे अगम्य प्रभु, तुम्ही सत्वस्वरूप आहात, तुम्हीच हवनरूप झाला आहात; तुम्हाला नमस्कार, कारण तुम्ही प्रकृतीच्या पलीकडे, सर्वश्रेष्ठ आणि अगोचर आहात. तुम्ही सर्व प्राण्यांचा आत्मा, इंद्रियांचा आत्मा आणि प्रकृतीचाही आत्मा आहात; तुम्हीच आत्मा आणि परमात्मा, पाच प्रकारांनी एकटाच अस्तित्वात असता. सर्वांचे अधिष्ठान, नश्वर आणि अमराचे स्वामी, ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि इतर संकल्पनांनी ज्यांचे वर्णन होते, त्या तुम्हाला नमस्कार. ज्यांचे रूप, हेतू आणि नाव वर्णन करता येत नाही, त्या परमेश्वराला मी वंदन करतो. जिथे नाव, वर्ग किंवा कोणतीही संकल्पना नाही, तेच सर्वोच्च, सनातन, अपरिवर्तनीय ब्रह्म आहे—तुम्हीच तो अजन्मा आहात. कारण सर्व वस्तूंचे ज्ञान हे केवळ संकल्पनेद्वारेच होते, म्हणूनच कृष्ण, अच्युत, अनंत आणि विष्णु या नावांनी तुमची स्तुती केली जाते. हे अजन्मा, जे काही अस्तित्वात आहे ते सर्व तुम्हीच आहात! या सर्व संकल्पनांमुळे हे विश्व, हेच तुम्ही आहात. तुम्ही विश्वाचा आत्मा, निर्गुण, निरुपाधिक, बदलरहित; तुमच्यापलीकडे दुसरे काही नाही. तुम्हीच ब्रह्मा, शिव, अर्यमान, सृष्टीकर्ता, पालनकर्ता, देवांचा स्वामी, वायू, अग्नी, जलाधिपती, धनाधिपती, संहारकर्ता—तुमच्या शक्तीच्या विभागांनी तुम्हीच विविध हेतूंनी जगाचे रक्षण करता. तुम्ही सूर्यकिरणांच्या रूपाने विश्वाची निर्मिती करता; हे अजन्मा, तुमच्या गुणांनी हे संपूर्ण विश्व व्यापले आहे. ते सर्वोच्च, अविनाशी रूप अस्तित्व म्हणून ओळखले जाते; त्या ज्ञानस्वरूप, सत्-असत् स्वरूपाला मी वंदन करतो. वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न आणि अनिरुद्ध—या सर्वांना मी नमस्कार करतो.” अशा प्रकारे, त्या यदुवंशीय अक्रूराने जलातच विष्णूची स्तुती केली आणि सर्वांच्या प्रभूचे मनोहर फुलांनी, धूपाने पूजन केले. त्याने आपले मन सर्व विषयांतून मागे घेतले, तेथेच स्थिर केले आणि दीर्घकाळ ब्रह्मस्थितीत लीन राहिला. मग त्याने ध्यानातून बाहेर येत, आपले कार्य सिद्ध झाल्याचे मानून, पुन्हा रथाजवळ गेला. तेव्हा त्याने राम आणि कृष्णाला पूर्वीप्रमाणेच रथावर उभे पाहिले. अक्रूराच्या विस्मयचकित डोळ्यांकडे पाहून कृष्ण म्हणाले, “अक्रूरा, नक्कीच तू यमुनात काही अद्भुत पाहिले आहेस, कारण तुझे डोळे आश्चर्याने मोठे झाले आहेत.” अक्रूर म्हणाला, “हे अच्युत, जे काही मी पाण्यात पाहिले, तेच अद्भुत रूप मी येथेही तुझ्यामध्ये पाहतो आहे. कृष्णा, तुझ्या अद्वितीय शक्तीने मी तुझ्या या विश्वमय स्वरूपाशी एकरूप झालो आहे. आता या सर्वाचा अर्थ काय? आपण मथुरेला जाऊ या, माधुसूदना! मला कंसाची भीती वाटते—दुर्दैव त्या लोकांचे, जे परावलंबी आहेत!” असे म्हणून, अक्रूराने वेगवान घोड्यांना हाक दिली आणि संध्याकाळ होत असताना तो मथुरेला पोहोचला. मथुरेचे दर्शन होताच, त्या यदुवंशीय अक्रूराने कृष्ण आणि रामाला म्हणाले, “मी मोठ्या बळाने तुम्हा दोघांना एकट्याने रथावर आणले आहे. आता योग्य आहे की, तुम्ही वसुदेवाच्या घरी जावे—माझ्या घरी नव्हे, कारण तुमच्यामुळेच त्या वृद्धाला कंसाने घराबाहेर काढले आहे.” असे म्हणून, अक्रूराने मथुरेच्या नगरात प्रवेश केला, तर राम आणि कृष्ण राजमार्गाने पुढे गेले. दोघेही तरुण हत्तींसारखे बलवान, खेळकर चालतात, त्यांच्या तेजस्वी चेहऱ्याकडे पुरुष आणि स्त्रिया आनंदाने पाहू लागले. नगरात फिरताना, त्या दोघांनी तेजस्वी मुखाने धुणारे आणि रंगणारे यांना पाहिले आणि त्यांच्याकडे सुंदर वस्त्रांची मागणी केली. कंसाचा धुणारा, गर्व आणि आश्चर्याने भरलेला, राम आणि केशवाशी कठोर वाणीने बोलला. तेव्हा कृष्णाने आपल्या हस्ताचा एकच प्रहार करून त्या दुष्टाचे डोके जमिनीवर आपटले. त्याला ठार मारल्यानंतर, कृष्ण आणि राम—पिवळ्या व निळ्या वस्त्रांनी अलंकृत—आनंदाने पुष्पमाळकाराच्या घरी गेले. पुष्पमाळकाराच्या डोळ्यात आश्चर्य दाटले—'हे दोघे कोण? कुठून आले?' असा विचार त्याच्या मनात आला. त्याने पाहिले की, हे दोघे पिवळ्या व गडद निळ्या वस्त्रांनी अलंकृत, अत्यंत सुंदर आहेत; त्या क्षणी त्याला वाटले, 'हे नक्कीच देवच पृथ्वीवर अवतरले आहेत.' त्या दोघांनी, कमळासारख्या फुललेल्या मुखांनी, फुलांची मागणी केली. तेव्हा माळकाराने जमिनीला लोटांगण घातले, हातांनी आधार घेतला आणि म्हणाला, “माझ्या घरी हे कृपाळू प्रभू आले, मी धन्य झालो—आता मी नक्कीच समृद्ध होईन.” मग तो आनंदाने, मुक्तहस्ताने त्यांना सुंदर व सुवासिक फुले देऊ लागला. पुन्हा पुन्हा वाकून, तो त्या उत्तम पुरुषांना निर्मळ, सुगंधी फुले अर्पण करू लागला. कृष्ण त्याच्या सेवेला प्रसन्न होऊन म्हणाले, “धन्य माळकारा, तुझ्यावर सदैव लक्ष्मीची कृपा राहो, जोपर्यंत तू माझ्यावर भक्तिभाव ठेवशील. तुझी शक्ती आणि संपत्ती कधीच कमी होणार नाही; आणि तुझ्या आयुष्यात तुझा वंश नष्ट होणार नाही. तू या जगातील सर्व सुखे उपभोगशील आणि शेवटी माझ्या कृपेने माझ्या स्मरणात राहून दिव्य लोकात स्थान मिळवशील. तुझे मन नेहमी धर्मात रमू दे; तुझ्या वंशजांना दीर्घायुष्य लाभो. सूर्य असतो तोपर्यंत, तुझ्या वंशातील कुणालाही कधीही कोणतेही दुःख किंवा दोष भोगावे लागणार नाही.” अशा प्रकारे, कृष्ण आणि राम यांची मथुरेतील आगमनयात्रा, त्यांची भक्तांवरची कृपा आणि त्यांच्या दिव्य लीलांचा अनुभव अक्रूराने व मथुरेतील लोकांनी घेतला.