यमुनेच्या पाण्यात अक्रूराने एक अद्भुत दृश्य पाहिले. त्याने बघितले की बलभद्र, ज्याच्या शरीराचा रंग चमकणाऱ्या जाईसारखा आहे, आणि ज्याचे डोळे कमळाच्या पाकळ्यांसारखे लाल आहेत, तो हजार फणांची माळ गळ्यात घालून उभा आहे. त्याच्या भोवती वासुकी आणि इतर महान, वाऱ्यासारख्या सर्पांनी वेढा घातला आहे, गंधर्व त्याचे स्तुती करत आहेत, आणि त्याच्या गळ्यात वनफुलांची माळ आहे. बलभद्र काळ्या वस्त्रात आहे, त्याच्या डोक्यावर सुंदर कमळाचा अलंकार आहे, कानात आकर्षक कुंडले आहेत, आणि तो पाण्याच्या पृष्ठभागाखाली उभा आहे. त्याच्या मांडीवर एक काळा रंगाचा, चार हातांचा, मोठ्या तांबड्या डोळ्यांचा, दिव्य अंगाचा पुरुष आहे, ज्याच्या हातात चक्रासारखी शस्त्रे आहेत. तो पिवळ्या वस्त्रात आहे, विविध माळा आणि दागिन्यांनी सजलेला आहे, आणि रंगीबेरंगी इंद्रधनुष्याच्या माळेने सजलेल्या मेघासारखा भासतो. अक्रूराने पाहिले की कृष्णाच्या छातीवर श्रीवत्साचा चिन्ह आहे, हातात कंकणे, डोक्यावर तेजस्वी मुकुट, आणि निर्दोष कमळाचा अलंकार आहे. तिथे संनंदन आणि इतर योगसंपन्न, निष्कलंक ऋषी, ज्यांचे लक्ष नाकाच्या टोकावर आहे, ते कृष्णाचे ध्यान करत आहेत. अक्रूराला आश्चर्य वाटले—बलराम आणि कृष्ण रथातून इतके लवकर पाण्यात कसे आले? तो बोलण्याचा प्रयत्न करत असता, जनार्दनाने त्याला थांबवले, आणि अक्रूर पाण्यातून बाहेर येऊन पुन्हा रथाजवळ गेला. तिथे त्याने पुन्हा बलराम आणि कृष्ण मानव रूपात रथावर बसलेले पाहिले. अक्रूर पुन्हा पाण्यात उतरला, आणि त्याने त्यांना पुन्हा तसंच दिव्य रूपात, गंधर्व, ऋषी, सिद्ध, आणि महान सर्पांनी स्तुती केलेले पाहिले. तेव्हा त्याला त्यांचा खरा स्वरूप उमगले, आणि त्या दानवीर अक्रूराने अव्यक्त, सर्वज्ञानाचा मूर्त स्वरूप असलेल्या प्रभूची स्तुती केली. "हे शुद्ध अस्तित्वाचे, अगम्य महिमाचे, परमात्मा, सर्वत्र व्यापलेले, अनेक रूपांचे आणि एकच अविनाशी रूप असलेले प्रभू, तुम्हाला नमस्कार. हे अगम्य प्रभू, सात्त्विक स्वरूपाचे, यज्ञरूप, आणि प्रकृतीवर श्रेष्ठ असलेल्या, तुम्हाला नमस्कार. तुम्ही सर्व प्राण्यांचे, इंद्रियांचे, आणि आदिम पदार्थाचे आत्मा आहात; तुम्ही एकाच वेळी पाच प्रकारे अस्तित्वात असता. कृपा करा, हे सर्वांचे आत्मा, नश्वर आणि अनश्वराचा अधिपती; ब्रह्मा, विष्णू, शिव, आणि इतरांच्या संकल्पनांनी तुम्हाला वर्णन केले जाते. तुमचे रूप, कार्य, आणि नाव वर्णन करता येत नाही; तुम्हाला नमस्कार, हे परमेश्वर. जिथे नाव, वर्ग, किंवा इतर संकल्पना नाहीत, तेच परम, शाश्वत, अपरिवर्तनीय ब्रह्म आहे—तुम्हीच ते अजन्मा स्वरूप आहात. वस्तूंची समज फक्त संकल्पनेतून होते, म्हणून कृष्ण, अच्युत, अनंत, विष्णू या नावांनी तुम्हाला स्तुती केली जाते. हे अजन्मा प्रभू, तुम्हीच सर्व काही आहात; या संकल्पनांनी हा संपूर्ण जग—तुम्हीच विश्व आहात. तुम्ही विश्वाचा आत्मा, बदलरहित; तुमच्यात दुसरे काही नाही. तुम्ही ब्रह्मा, शिव, अर्यमान, सृष्टीकर्ता, पालनकर्ता, देवांचा स्वामी, वायू, अग्नी, जलाचा स्वामी, धनाचा स्वामी, आणि संहारकर्ता—तुम्हीच विविध शक्तींनी विश्वाचे रक्षण करता. तुम्ही सूर्यकिरणांच्या रूपात विश्व निर्माण करता; तुमच्या गुणांनी हे संपूर्ण जग व्यापले आहे. ती परम, अविनाशी मूर्ती अस्तित्व म्हणून घोषित केली जाते; ज्ञानाचा आत्मा, सत्य आणि असत्य—त्याला मी नमस्कार करतो. वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न, आणि अनिरुद्ध—यांना नमस्कार." अक्रूराने यमुनेच्या पाण्यात विष्णूची स्तुती केली, आणि सर्वांच्या प्रभूला सुगंधी फुलांनी आणि धूपाने पूजा अर्पण केली. त्याने मन इतर सर्व वस्तूंमधून मागे घेतले, आणि तिथेच स्थिर केले; बराच काळ तो ब्रह्मस्थितीत मग्न राहिला, आणि मग ध्यानातून बाहेर आला. आपले कार्य पूर्ण झाल्याचे मानून, तो पुन्हा यमुनेच्या पाण्यातून बाहेर येऊन रथाजवळ गेला. तिथे त्याने बलराम आणि कृष्ण पुन्हा रथावर उभे पाहिले; त्यावेळी कृष्णाने अक्रूराला विचारले, "अक्रूरा, तू यमुनेच्या पाण्यात काही अद्भुत पाहिले असावे, कारण तुझे डोळे आश्चर्याने मोठे झाले आहेत." अक्रूर म्हणाला, "अच्युत, पाण्यात जे अद्भुत मी पाहिले, तेच रूप मी इथे तुझ्या समोरही पाहतो. तुझ्या परम शक्तीने, कृष्णा, मी तुझ्या त्या अद्भुत विश्वरूपाशी एकरूप झालो आहे." "मग आता काय उपयोग? आपण मथुरेला जाऊया, माधुसूदना; मला कंसाची भीती आहे—दु:ख आहे त्या लोकांचे, जे इतरांवर अवलंबून राहतात!" अक्रूराने असे सांगितल्यावर, त्याने घोड्यांना वेगाने धावायला लावले, आणि संध्याकाळी मथुरेला पोहोचला. मथुरा दिसताच, अक्रूराने कृष्ण आणि रामाला सांगितले, "माझ्या शक्तीने मी तुम्हा दोघांना रथावर घेऊन आलो आहे." "तुम्ही माझ्या घरी जाऊ नये, तर वसुदेवाच्या घरी जावे, कारण तुमच्या कारणाने तो वृद्ध कंसाने हाकलला आहे." अक्रूराने असे सांगितल्यावर, तो मथुरेत प्रवेशला, आणि राम व कृष्ण राजमार्गावरून पुढे गेले. हे दोघे, तरुण हत्तींसारखे बलवान, आनंदाने चालत असताना, स्त्री-पुरुष त्यांच्या रूपावर प्रेमाने नजर टाकत होते. ते दोघे, तेजस्वी चेहऱ्याने, मथुरेत फिरताना, त्यांनी एक धोपट्या आणि रंगकाम करणारा पाहिला, आणि त्यांच्याकडे सुंदर वस्त्रांची मागणी केली. कंसाचा धोपट्या, आश्चर्य आणि गर्वाने भरलेला, राम आणि केशवाला मोठ्याने कठोर शब्द बोलला. तेव्हा कृष्णाने आपल्या हाताने त्या दुष्ट धोपट्याचा डोका जमिनीवर आपटला. त्याला ठार केल्यानंतर, कृष्ण आणि राम, पिवळ्या आणि निळ्या वस्त्रात सजून, आनंदाने फुलांचा व्यापारी—माळकार—याच्या घरी गेले. माळकार, डोळे विस्फारून, विचार करत होता, 'हे दोघे कोण? कुठून आले?