एकदा, श्राद्ध विधीच्या पवित्र प्रसंगी, धर्मज्ञांनी सांगितले की हे अन्न शांतचित्त, सौम्य आणि स्थिर मनाचे तपस्वी ब्राह्मण यांना अर्पण करावे. हे अर्पण भक्तीभावाने, संयमाने आणि कोणत्याही रागाशिवाय करावे. अन्न अर्पण करण्यापूर्वी, संरक्षण करणारे मंत्र उच्चारावे, जमिनीवर तीळ पसरावे आणि मग, द्विजश्रेष्ठ, आपल्या पितरांचा ध्यान करावे. मग श्रद्धेने प्रार्थना करावी: "माझे वडील, आजोबा आणि प्रपितामह, ब्राह्मणांच्या देहात निवास करून, आज तृप्त होवोत." "ज्यांच्या रूपांना या अर्पणाने पोषण मिळते, ते आज तृप्त होवोत." "मी पृथ्वीवर अर्पण केलेल्या पिंडाने ते तृप्त होवोत." "माझ्या भक्तीमुळे, मी जे सांगितले आहे त्याने ते तृप्त होवोत." "माझे मातामह, त्यांचे वडील आणि त्यांचे वडील, हे सर्व तृप्त होवोत; देवतांना सर्वोच्च तृप्ती मिळो आणि असुर शक्ती नष्ट होवोत." यावेळी, यज्ञाचा स्वामी, सर्व अर्पणांचा भोक्ता, अविनाशी भगवान हरि येथे उपस्थित आहेत; त्यांच्या उपस्थितीमुळे असुर आणि दुष्ट शक्ती तात्काळ दूर जावोत. पितर तृप्त झाल्यावर, ब्राह्मणांसाठी जमिनीवर अन्न पसरावे आणि त्यांना वारंवार पाण्याचा अर्पण करावा. जेव्हा ब्राह्मण जमिनीवरील अन्नाने पूर्ण तृप्त होतात आणि परवानगी देतात, तेव्हा एकाग्रतेने तीळ मिसळलेल्या पिंडांचे अर्पण करावे. पितरांच्या पाण्यातून घेतलेल्या तिळमिश्रित पाण्याने मातृपक्षाच्या पितरांना पिंड आणि जल अर्पण करावे. दक्षिण दिशेला दर्भा घालून, फुलांनी, धूपाने आणि इतर अर्पणांनी सजवलेल्या जागी, सर्वप्रथम आपल्या वडिलांना पिंड अर्पण करावे. त्यानंतर, आजोबांना आणि त्यांच्या वडिलांना, दर्भाचा आधार घेऊन, स्नान व अभिषेक करून तृप्त करावे. याच प्रकारे, सुगंध आणि हारांनी सजवलेले पिंड मातृपक्षाच्या पितरांना अर्पण करावे. श्रेष्ठ ब्राह्मणांची पूजा करून, त्यांना पाण्याचा अर्पण करावा. राजा, सर्वप्रथम, भक्तीभावाने आणि एकाग्र मनाने, आपल्या क्षमतेनुसार, 'सर्व शुभ होवो' अशी शुभकामना देत, पितरांना नियोजित दान द्यावे. दान दिल्यानंतर, विश्वेदेवांसाठी मंत्र उच्चारावे: "येथे उपस्थित सर्व विश्वेदेव संतुष्ट होवोत." ब्राह्मण 'तथास्तु' म्हणतात, तेव्हा त्यांची आशीर्वाद मागावी; गायींची मुक्तता करण्यापूर्वी, पितरांना प्रथम निरोप द्यावा. हीच कृती मातृपक्षाच्या पितरांसाठी आणि देवांसाठी देखील आहे—अन्न, दान आणि निरोप यांचा क्रम पाळावा. देव आणि द्विजांच्या विधीपूर्वी, पूर्ण शरीर शुद्ध करावे; पितर आणि मातृपक्षाच्या पितरांना प्रथम अर्पण करावे. पितरांना सन्मानपूर्वक आणि प्रेमाने बोलावे; त्यांच्या परवानगीने, त्यांना दारापर्यंत पोहचवावे आणि मगच आपली पुढील क्रिया करावी. यानंतर, ज्ञानी व्यक्तीने वैष्वदेव नावाचा दैनिक विधी करावा; आणि सन्मानास पात्र, सेवक आणि नातेवाईकांसह भोजन करावे. या प्रकारे, ज्ञानी व्यक्तीने पितृ आणि मातृपक्षाच्या पितरांसाठी श्राद्ध विधी करावा; श्राद्ध अर्पणाने पितर संतुष्ट होतात आणि सर्व इच्छांची पूर्ती करतात. श्राद्ध शुद्ध करणारी तीन गोष्टी आहेत: नातू, दर्भा आणि तीळ; तसेच, चांदीचे दान, कथा सांगणे आणि स्तुती गायन. श्राद्ध करताना राग, प्रवास आणि घाई टाळावी; हे तीन गोष्टी खाणाऱ्यांसाठी देखील अनुचित आहेत. विश्वेदेव, पितर, मातृपक्षाचे पितर आणि कुटुंब—हे सर्व योग्य श्राद्ध करणाऱ्याने पोषित होतात. पितरांचा समूह सोमाने पोषित होतो, आणि चंद्र यज्ञाचा आधार आहे; श्राद्धातील योगाचा मिलाप म्हणून राजा, याची स्तुती केली जाते. जर योगी हजार ब्राह्मणांसमोर उभा असेल, तर तो सर्व खाणाऱ्यांना आणि यजमानालाही मुक्त करतो, राजा. आता, और्व ऋषी सांगतात: श्राद्धासाठी अर्पणात यज्ञातील अन्न, मासे, ससा, उंदीर, डुक्कर, शेळी, मेंढी, हरिण, आणि वनगवा यांच्या मांसाचा समावेश होतो. बकरा आणि वनगवा यांच्या मांसाचे मासानुसार अर्पण केल्यास पितर संतुष्ट होतात; वध्रीनसाच्या मांसाने ते नेहमी प्रसन्न होतात. तलवार मासा, काळा शाक आणि मध हे विधीसाठी उत्तम आहेत, राजा, आणि पितरांना अत्यंत तृप्त करतात. राजा, जे श्राद्ध गयेत करतात, त्यांना फळदायी जन्म मिळतो आणि पितर संतुष्ट होतात. प्रशान्तिका, सनीवारा, दोन प्रकारचे श्यामाका आणि वनातील औषधी शाक, हे श्राद्धासाठी योग्य आहेत, श्रेष्ठ पुरुषा. जव, प्रियंगू, मूग, गहू, तांदूळ, तीळ, वाटाणा, कोविदार आणि मोहरी हे सर्व शुभ आहेत. राजा, जे धान्य प्रथम अर्पणासाठी वापरले जात नाही, तसेच राजमाष, अनु, आणि मसूर हे श्राद्धासाठी वर्ज्य आहेत. दुधी, गृञ्जन, कांदा, मुळा, गंधारक, करंब आणि खाणातील मीठ हे देखील वर्ज्य आहेत. लाल राळ आणि दिसणारे मीठ श्राद्धात टाळावे, तसेच जे भाषेत प्रशंसा केले गेले नाही, तेही वर्ज्य आहे. ज्या ठिकाणी रात्री सतत दूध घेतले जाते, तिथे गाय संतुष्ट होत नाही; दुर्गंधी आणि फेसाळलेले पाणी श्राद्धासाठी अयोग्य आहे, राजा. श्राद्धासाठी एकच खुर असलेल्या प्राण्यांचे दूध, उंट, मेंढी, पाथ आणि म्हशीचे दूध टाळावे. श्राद्धाला नपुंसक, अस्पृश्य, मिश्र जातीचे, दुष्ट, अधर्मी, रोगग्रस्त, कावळे, कुत्रे, नग्न, माकडे, गावकरी आणि डुक्कर यांच्या उपस्थिती टाळावी. पाणी आणणाऱ्या स्त्रिया, प्रसूतीत असलेल्या, अशुद्ध, मृतदेह हाताळणाऱ्या स्त्रिया—यांच्या उपस्थितीत श्राद्ध केल्यास, श्रेष्ठ पुरुषा, पितर अर्पण स्वीकारत नाहीत. अशा प्रकारे, श्राद्ध विधीचा क्रम, त्यातील शुद्धता, अर्पण, आणि पितरांची तृप्ती यांचे धर्मज्ञांनी वर्णन केले आहे.