राजा कंसाने आज्ञा दिली की, जशी म्हशीसाठी लोणी आणि ताक आणले जाते, तसेच त्वरित गवळ्यांना बोलविण्याची व्यवस्था करावी. या आज्ञेनंतर, श्री पराशर सांगतात, की महान भक्त आणि द्विज अक्रूर अत्यंत आनंदित झाला, कारण दुसऱ्या दिवशी त्याला कृष्णाचे दर्शन होणार होते. "तथास्तु" असे म्हणत, अक्रूराने राजाला वंदन केले आणि आपल्या भव्य रथावर आरूढ होऊन मधुपुरी, म्हणजेच मथुरेहून निघून गेला. याच काळात, कंसाने पाठविलेला बलाढ्य केशी राक्षस, कृष्णाचा वध करण्याच्या हेतूने, वृंदावनात प्रवेश करतो. त्याच्या खुरांनी पृथ्वी जखमी होते, आणि त्याच्या शेपटीच्या फटक्याने ढग उडतात. सूर्य-चंद्राच्या मार्गावरून धावत, तो गवळ्यांवर तुटून पडतो. त्याच्या भीषण हिणकाव्याने गवळे, राक्षसी घोड्याचे सेवक आणि भयभीत गवळणी, सर्वजण गोविंदाच्या शरण येतात. "वाचवा, वाचवा!" अशा त्यांच्या आर्त हाकांवर, कृष्णाने वज्रघोषासारख्या गंभीर आवाजात सांगितले, "गवळ्यांनो, पुरे आता भीती! केशीपासून एवढे घाबरण्याचे कारण नाही. तुम्ही गवळ्यांच्या कुळात जन्मलेले आहात, पण भीतीमुळे तुमचे शौर्य हरवले आहे. हा राक्षसी, दुष्ट घोडा, केवळ हिणकाव्यानेच भय पसरवतो, त्याच्यात काय आहे? ये, ये रे दुष्टा! मी कृष्ण आहे, जसा पिनाकधारी शंकर पूष्णासाठी, तसे मी तुझे दात मोडून टाकीन!" असे म्हणत कृष्णाने टाळ्या वाजवल्या आणि केशीच्या दिशेने पुढे गेला. त्या भीषण घोड्याने तोंड मोठे उघडून कृष्णावर झडप घातली. जनार्दनाने आपला हात नागासारखा करून त्या राक्षसी घोड्याच्या तोंडात घातला. कृष्णाचा हात त्याच्या तोंडात शिरताच, केशीचे दात तुटून पांढऱ्या ढगांच्या तुकड्यांसारखे खाली पडले. कृष्णाचा हात त्याच्या शरीरात जाऊन अधिकाधिक शक्तिमान होत गेला, जणू दुर्लक्षिलेल्या रोगासारखा वाढत होता. केशीचे ओठ फाटले, त्याच्या तोंडातून रक्त आणि फेस ओकळू लागले, डोळे फिरू लागले, आणि जबडा पूर्णपणे उघडा राहिला. तो जमिनीवर विष्ठा आणि मूत्र सोडू लागला, संपूर्ण शरीर घामाने न्हालं, तो पूर्णपणे थकला आणि शक्तिहीन झाला. कृष्णाच्या हाताच्या प्रहाराने, तोंड आणि मोठे पोकळ तोंड फाटून, तो पृथ्वीवर वीज पडल्यासारखा दोन तुकड्यांत पडला. त्या घोड्याचे दोन पाय, अर्धा पाठ आणि शेपटी, एक कान, एक डोळा आणि एक नाकफुंकर, असे दोन भाग जमिनीवर चमकत पडले. केशीचा वध करून कृष्ण, आनंदी गवळ्यांनी वेढलेला, अगदी शांत, थकवा न आलेला, हसत उभा राहिला. गवळणी आणि गवळे, केशीच्या मृत्यूने स्तिमित होऊन, कमलनयन कृष्णाचे प्रेमाने स्तुती करू लागले. त्या वेळी, मी, नारद, मेघांच्या आड उभा राहून हे सर्व पाहिले आणि माझे हृदय आनंदाने भरून आले. "शाबास, शाबास, विश्वाचे स्वामी! फक्त आपल्या लीलेने, अच्युत, या केशीसारख्या देवांना त्रास देणाऱ्या राक्षसाचा वध केला आहेस. या अद्भुत, मानव-घोड्यांच्या युद्धाचा साक्षीदार होण्यासाठी मी स्वर्गातून आलो होतो. मधुसूदन, तुझ्या या अवतारातील अद्भुत कृत्यांनी माझे मन आश्चर्य आणि समाधानाने भरले आहे. इंद्र आणि देवताही या घोड्याच्या हिणकाव्याने आणि त्याच्या गरुडासारख्या मानेने घाबरायचे, पण तू त्याचा वध केलास. म्हणून, जनार्दना, आता तू ‘केशव’ या नावाने जगात प्रसिद्ध होशील." "सर्व मंगल होवो, आता मी जातो. कंसासोबतच्या युद्धात मी पुन्हा येईन. उद्या, केशीहंता, मी तुझ्या भेटीस येईन. जेव्हा उग्रसेनपुत्र कंस आणि त्याचे साथीदार मारले जातील, तेव्हा तू, पृथ्वीचे पालन करणारा, जगाचा भार हलका करशील. तिथे अनेक अद्भुत युद्धे तुझ्यामुळे घडतील, ती मी पाहणार आहे. आता मी जातो, गोविंदा; देवतांचे मोठे कार्य पूर्ण झाले आहे. तुला सर्व ज्ञात आहे; शुभेच्छा देऊन मी निरोप घेतो." नारद निघून गेल्यावर, कृष्ण गवळ्यांच्या सन्मानाने, गोकुलात प्रवेश करतो, जिथे गोपिकांचे सर्वस्व त्याच्यावर एकवटलेले असते. दरम्यान, अक्रूर देखील, एकटा, वेगवान रथावरून नंदाच्या गोकुलाकडे कृष्णाच्या दर्शनासाठी निघतो. मार्गात तो मनाशी विचार करतो, "माझ्यासारखा भाग्यवान कोणीच नाही, कारण मी त्या चक्रधारी परमात्म्याचे दर्शन घेणार आहे, जो स्वतःच्या अंशाने अवतरलेला आहे. आज माझा जन्म सार्थक झाला, माझी रात्र शुभ झाली, कारण मी त्या विष्णूचे कमलासारख्या डोळ्यांचे दर्शन घेईन. आज माझे डोळे आणि माझे शब्द सार्थक होतील, कारण मी विष्णूला पाहून त्याच्याशी संवाद साधेन. ज्याचे स्मरण केल्याने मनुष्यांचे पाप दूर होते, त्या विष्णूचे कमलनयन मुख मी पाहणार आहे. ज्याच्याकडून वेद आणि सर्व उपवेद प्रकट झाले, त्या परमधामाचे, तेजस्वी श्रीहरीचे मुख मी पाहणार आहे. यज्ञात ‘पुरुष’ म्हणून ज्याची पूजा होते, मानवांमध्ये सर्वोच्च, सर्वांचे आधारस्थान, जगाचा स्वामी—त्याचे मी दर्शन घेईन. इंद्राने ज्याची शंभर यज्ञांनी पूजा केली आणि अमरांचे राज्य मिळवले, त्या आद्य केशवाचे मी दर्शन घेईन. ब्रह्मा, इंद्र, रुद्र, अश्विनी, वसु, आदित्य, मरुतगण—कोणालाही ज्याचे सत्यस्वरूप ज्ञात नाही, तो हरि मला स्पर्श करणार आहे." अशा भावपूर्ण आणि भक्तिपूर्ण मनाने अक्रूर कृष्णाच्या दर्शनासाठी गोकुलाकडे निघतो.