एकदा श्राद्धाच्या दिवशी, यज्ञ करणारा गृहस्थ अत्यंत सावधगिरीने आणि श्रद्धेने विधी आरंभ करतो. त्या वेळी, त्याने ब्राह्मणांसोबत राग, लैंगिक व्यवहार किंवा शारीरिक श्रम करणे टाळावे, कारण त्यातून मोठा दोष उत्पन्न होतो. श्राद्धासाठी नियुक्त ब्राह्मण जर भोजनानंतर, इतरांना भोजन घालून किंवा नियुक्त केल्यानंतर लैंगिक संबंध ठेवतो, तर त्याच्या पितृपुरुषांना वीर्याच्या गर्तेत ढकलले जाते. म्हणून, पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे, श्रेष्ठ द्विजांचा आमंत्रण प्रथम करावे; द्विजांना आमंत्रित न करता आलेल्या तपस्वींचे भोजन घालू नये. घरात आलेल्या द्विजांचा पाद्य वगैरे विधीने सन्मान करावा. त्यांनी तोंड स्वच्छ केल्यावर, शुद्ध हाताने त्यांना आसनावर बसवावे; पितरांच्या जोड्या, देवता आणि द्विज, आपल्या इच्छेनुसार, अडथळ्यांशिवाय आसनावर विराजमान करावेत. देवता आणि पितरांना स्वतंत्रपणे किंवा एकेक करून स्थान द्यावे. मातामहाचे श्राद्ध देखील, वैष्वदेव विधीच्या सोबत, भक्ती आणि पूर्णतेने करावे, किंवा वैष्वदेव विधीनुसार करावे. ब्राह्मणांना पूर्व दिशेला बसवून भोजन घालावे, कारण ते देवतांचे स्वरूप आहेत; पितरांना आणि मातामहांना उत्तर दिशेला भोजन द्यावे. काही लोक म्हणतात की, श्राद्धासाठी हे दोन विधी स्वतंत्रपणे करावेत, तर महान ऋषी सांगतात की, एकाच पाकात एकत्र करूनही करता येते. आसनासाठी कुशाचे एक तुकडे अर्पण करावे, आणि पाद्य वगैरे विधीने योग्य सन्मान द्यावा; ब्राह्मणांच्या अनुमतीने देवतांची आवाहन करावी. विधी जाणणारा, देवांना जौच्या पाण्याने अर्घ्य द्यावा; पुष्प, सुगंध, धूप आणि दीप अर्पण करावे. पितरांसाठी हे सर्व डाव्या हाताने करावे; त्यांच्या अनुमतीने, दोन भाग केलेली दर्भा अर्पण करावी. मंत्रांनी पितरांची आवाहन करावी, आणि तिळाच्या पाण्याने अर्घ्य व इतर अर्पण डाव्या हाताने करावी. त्या वेळी, जर कुणी अतिथी—राजा किंवा प्रवासी—भोजनाची इच्छा घेऊन येतो, तर ब्राह्मणांच्या अनुमतीने त्याला इच्छेनुसार भोजन द्यावे. योगी विविध रूपात, मानवांचे उपकार करून, या पृथ्वीवर भ्रमण करतात, त्यांचे खरे स्वरूप अज्ञात असते. म्हणून, श्राद्धाच्या वेळी आलेल्या अतिथीचा सन्मान करावा; अतिथीचा सन्मान न केल्यास, श्राद्धाचा फल नष्ट होतो. भोजन, मसाला आणि मीठ वगळून, अग्नीत अर्पण करावे; ब्राह्मणांच्या अनुमतीने, हे तीन वेळा करावे. प्रथम, अग्नीस 'स्वाहा' म्हणत अर्पण करावे; नंतर, सोमाला, जो पितरांशी संबंधित आहे. मग, तिसरे अर्पण वैवस्वताला करावे; अर्पणातील अन्नाचा थोडा भाग पितरांसाठी पात्रात ठेवावा. नंतर, इच्छेनुसार, उत्तम आणि मनाप्रमाणे तयार केलेल्या अन्नाचा एक मूठ अर्पण करावा; अर्पणानंतर, सौम्य शब्दांनी इच्छेनुसार काही सांगावे. हे अन्न, शांत, सौम्य आणि प्रसन्न मन असलेल्या तपस्वींना भक्तीने, संयमाने आणि राग न ठेवता द्यावे. रक्षण करणारे मंत्र म्हणावे, जमिनीवर तिळ पसरावे, आणि मग, श्रेष्ठ द्विजांनो, आपल्या पितरांचा ध्यान करावे. "माझे वडील, आजोबा आणि प्रपितामह, ब्राह्मणांच्या शरीरात वास करून, आज तृप्त होवोत." "माझे वडील, आजोबा आणि प्रपितामह, अर्पण केलेल्या अन्नाने पोषित होवोत." "माझे वडील, आजोबा आणि प्रपितामह, पृथ्वीवर अर्पण केलेल्या पिंडाने तृप्त होवोत." "माझ्या भक्तीमुळे, मी सांगितलेल्या या विधीने, ते तृप्त होवोत." "माझे मातामह, त्यांचे वडील, आणि त्यांचे वडील तृप्त होवोत; सर्व देवता उत्तम तृप्तीला पोहोचो, आणि दुष्ट आत्मे नष्ट होवोत." "हरि, यज्ञाचा स्वामी, सर्व अर्पणांचा भोक्ता, अविनाशी भगवान, येथे उपस्थित आहे; त्याच्या उपस्थितीने सर्व दैत्य आणि असुर त्वरित दूर जावोत." पितर तृप्त झाल्यावर, ब्राह्मणांसाठी जमिनीवर अन्न पसरावे, आणि त्यांना वारंवार आचमनासाठी पाणी द्यावे. जेव्हा ब्राह्मण अन्नाने पूर्ण तृप्त झाले असल्याचे सांगतात, तेव्हा एकाग्रतेने तिळ मिसळलेल्या पिंडांचे अर्पण करावे. तिळ मिसळलेल्या पाण्याने, पितृपिण्ड अर्पण करावे, आणि त्याच पाण्याने मातृपक्षाच्या पितरांना अर्पण करावे. दक्षिण दिशेला दर्भा घालून, त्यावर पुष्प, धूप वगैरे अर्पण करून, प्रथम आपल्या वडिलांना पिंड अर्पण करावे. नंतर आजोबांना, आणि त्यानंतर त्यांच्या वडिलांना पिंड द्यावे; दर्भावर ठेवून, अभिषेक आणि स्पर्श करून, त्यांना प्रसन्न करावे. याचप्रमाणे, सुगंध आणि पुष्पांनी सजवलेले पिंड मातृपक्षाच्या पितरांना अर्पण करावे; श्रेष्ठ ब्राह्मणांची पूजा करून, त्यांना आचमनासाठी पाणी द्यावे. प्रथम, भक्ती आणि एकाग्रतेने, राजन, पितरांना नियोजित दान द्यावे, "सर्व मंगल होवो" म्हणत, आपल्या सामर्थ्यानुसार. दान दिल्यानंतर, विश्वेदेवांसाठी मंत्र म्हणावे, "येथे उपस्थित सर्व विश्वेदेव तृप्त होवोत." ब्राह्मण "तथास्तु" म्हणतात, तेव्हा त्यांची आशीर्वाद मागावी; गायी सोडण्यापूर्वी, राजन, प्रथम पितरांना निरोप द्यावा. हीच क्रमवारी मातामहांसाठी आणि देवांसाठीही आहे—भोजन, दान आणि निरोप देताना. देवता आणि द्विजांसाठी विधी करण्यापूर्वी, स्वतःला पूर्णपणे शुद्ध करावे; पितर आणि मातृपक्षाच्या पितरांसाठी अर्पण प्रथम करावे. स्नेह आणि आदरयुक्त शब्द बोलावे, त्यांचा सन्मान करावा; त्यांच्या अनुमतीने, त्यांच्या मागे दारापर्यंत जावे, आणि मगच आपल्या कर्तव्याची पूर्तता करावी.