बलरामाने आपल्या मागच्या दोन पायांनी प्रचंड शक्तीने त्या दैत्याच्या छातीवर प्रहार केला, पण तरीही तो दैत्य त्या आघाताने पकडला गेला नाही. मग बलरामाने त्याला पकडून हवेत फिरवले, आणि त्याचा प्राण निघून गेला; नंतर त्याला जोरात उचलून गवतांचा राजा असलेल्या झाडावर फेकून दिले. त्या वेळी, प्रचंड वाऱ्यामुळे पामच्या झाडांच्या शेंड्यावरून पुष्कळ फळे खाली पडली, जणू काही मोठ्या वाऱ्याने ढग पांगावेत तसे. तेव्हा बलभद्राने सहजतेने, तेथे आलेल्या धेनुकाच्या इतर गाढवाच्या रूपातील दैत्य नातेवाईकांनाही पृथ्वीवर फेकून दिले. क्षणातच, हे मैत्रेय, पृथ्वी पिकलेल्या ताडफळांनी आणि गाढव-दैत्यांच्या देहांनी सुशोभित झाली आणि अधिकच सुंदर दिसू लागली. नंतर, द्विजश्रेष्ठा, त्या ताडवनात गायी निर्भयपणे, आनंदाने, कधीही न चाखलेले ताजे गवत खात चरू लागल्या. श्री पराशर म्हणतात: त्या गाढव-दैत्याचा आणि त्याच्या अनुयायांचा नाश झाल्यावर, ते रमणीय ताडवन ग्वाल आणि ग्वालिणींना अत्यंत मोहक वाटू लागले. मग, वसुदेवाचे दोन्ही पुत्र, धेनुकासुराचा वध केल्यावर आनंदाने भरून, भांडीर नावाच्या वटवृक्षाजवळ गेले. ते एकमेकांना हाक मारत, गाणी म्हणत, झाडे शोधत, दूरवर गायी चारत, आणि एकमेकांना नावाने बोलावत भटकू लागले. त्यांच्या खांद्यावर वासरांना बांधण्याच्या दोऱ्या होत्या, वनफुलांच्या माळांनी ते सुशोभित झाले होते, आणि ते नव्या शिंगांच्या वासरांसारखे तेजस्वी दिसत होते. त्या वेळी त्यांच्या वस्त्रांवर सोन्या-काळ्या रंगाची धूळ होती, आणि ते इंद्राच्या शस्त्रांनी सज्ज दिसत होते, जणू पांढरे व काळे मेघच. ते पृथ्वीवर मुक्तपणे खेळत होते, सिद्धगणांबरोबर क्रीडा करत, कारण ते स्वतः सर्व लोकांचे स्वामी होते. मानवी स्वरूपाचा आदर ठेवत, मानवांसारख्या क्रीडा करीत, ते वय आणि स्वभावाला साजेश्या खेळांमध्ये रमले होते. मग त्या दोघांनी झुल्यांवर, कुस्तीमध्ये, आणि दगड फेकण्याच्या खेळातही सामर्थ्य दाखवले. त्याच वेळी, प्रलंब नावाचा असुर, ग्वालाच्या रूपात छद्मवेष घेऊन, त्यांना मारण्याच्या इच्छेने तिथे आला, कारण दोघेही खेळात मग्न होते. कोणालाही शंका येऊ नये म्हणून प्रलंबासुर माणसाच्या रूपात सर्वांत मिसळून गेला. त्याने संधी शोधताना, कृष्ण अजेय आहे हे लक्षात घेऊन, रोहिणीपुत्र बलरामाचा वध करायचे ठरवले. मग सर्वांनी मिळून 'हरीची क्रीडा' नावाचा बालखेळ खेळायला सुरुवात केली, ज्यात जोडीदार बनवून उड्या मारायच्या असतात. गोविंदा श्रीदामासोबत, बळराम प्रलंबासोबत, आणि इतर ग्वाल एकमेकांसोबत जोड्या बनवून खेळू लागले. या खेळात कृष्णाने श्रीदामाचा पराभव केला, रोहिणीपुत्राने प्रलंबाचा पराभव केला, आणि कृष्णाच्या बाजूचे ग्वाल जिंकले, तर इतर हरले. नंतर, एकमेकांना पाठीवर घेऊन, सर्वजण भांडीर नावाच्या वटवृक्षाजवळ आले, आणि जे हरले होते, ते पुन्हा परतले. पण तेव्हा, प्रलंबासुराने पटकन संकर्षणाला खांद्यावर उचलले आणि तो आकाशातून वेगाने जाऊ लागला, जणू एखादा मेघ चंद्रासह जातो. पण तो प्रलंबासुर, रोहिणीपुत्राचा भार सहन करू शकला नाही, म्हणून तो पावसाळ्यातील मोठ्या मेघासारखा वाढू लागला. संकर्षणाने पाहिले की, तो असुर जणू जळत्या पर्वतासारखा तेजस्वी, गळ्यात हार, अंगावर दागिने, डोक्यावर मुकुट घातलेला आहे. त्याचे डोळे रथाच्या चाकांसारखे मोठे, पायांनी पृथ्वी हादरवत होता, आणि तो रोहिणीपुत्र निर्भयपणे त्याच्या खांद्यावरून नेत असताना, कृष्णाला म्हणाला: "कृष्णा, कृष्णा, हा असुर, जो ग्वालाच्या रूपात आला आहे, मला उचलून नेत आहे. त्याचे शरीर पर्वतासारखे मोठे आहे—हे पाह! माधुसूदन, आता काय करावे ते सांग, कारण हा दुष्ट प्रचंड वेगाने मला घेऊन जात आहे." श्री पराशर सांगतात: मग गोविंद, महान आत्मा, रोहिणीपुत्राच्या सामर्थ्याची आणि शक्तीची कल्पना करून, मंद हास्य करत रामाला म्हणाला: "राम, तू इतक्या स्पष्टपणे मानवी भाव का धरतोस? तू तर सर्वांचा अंतरात्मा, सर्व रहस्यांचा रहस्य आहेस. हे प्राचीन पुरुषा, सर्व कारणांचा कारण, संपूर्ण विश्वाचा बीज, तुझे खरे स्वरूप आठव. जसे एकाच समुद्रात सर्व काही सामावते, तसे तू एकच आहेस. तुला माहीत नाही का, की आपण दोघेही या पृथ्वीचे कारण आहोत, आणि पृथ्वीचा भार हलका करण्यासाठीच आपण मानवजन्म घेतला आहे? आकाश तुझे डोके, नद्या तुझे केस, पृथ्वी तुझे पाय, तुझे तोंड अनंत अग्नी आहे; चंद्र तुझे मन, वारा तुझा श्वास, आणि चारही दिशा तुझे अविनाशी हात आहेत. तो परमेश्वर, महात्मा, हजारो तोंड, हजारो हात आणि पाय, असंख्य रूपे—हजारो कमळांचा मूळ, आद्य—म्हणून ऋषी तुला हजारो प्रकारे स्तुती करतात. इतर कोणी, अगदी देवताही, तुझे दिव्य स्वरूप, तुझे अवताररूप जाणत नाहीत, म्हणूनच ते पूजले जाते. तुला माहीत नाही का, की अखेरीस हे विश्व तुझ्यातच विलीन होते? ही पृथ्वी तुझ्यामुळेच स्थिर आहे, हे अनंतस्वरूपा, स्थावर-जंगम सर्वकाही तू धारण करतोस. अजन्मा, तूच काळ आहेस, क्षणांचा आरंभ आहेस, आणि हे विश्व विविध रूपांनी तुझ्याच इच्छेने प्रकट होते. जसे समुद्रातील अग्नी पाणी पितो, ते हिमरूप घेतो, आणि मग हिमालयावर सूर्यकिरणांनी पुन्हा पाण्याचे रूप घेतो, तसेच, जेव्हा तू संहार करतोस, हे संपूर्ण विश्व तुझ्यात विलीन होते; आणि जेव्हा तू सृष्टीसाठी प्रवृत्त होतोस, हे विश्व तुझ्यातूनच पुन्हा प्रकट होते. हे विश्वाचे आत्मा, मी आणि तू एकच कारण आहोत; या जगाच्या कल्याणासाठी आपण वेगवेगळ्या रूपात उभे आहोत. माझे, या अमाप आत्म्याचे, स्मरण कर; तुझ्याच स्वरूपाने हा असुर नष्ट कर. मानवी रूपावरच विसंबून, आपल्या बंधूंच्या हितासाठी कृती कर." श्री पराशर सांगतात: अशा प्रकारे महान आत्मा कृष्णाने आठवण करून दिल्यावर, बलराम हसला आणि आपल्या सामर्थ्याने प्रलंबासुराला छळू लागला.