केशव, ज्यांनी वराह रूप धारण करून आपल्या टोकदार दातावर पृथ्वी आणि संपूर्ण जग धारण केले, अशा भगवंताने तुमचे संरक्षण करावे, अशी प्रार्थना केली गेली. सर्वव्यापी केशव, जे नरसिंह रूपात प्रकट होऊन आपल्या शत्रूचे छाती तीक्ष्ण नखांनी फाडतात, त्यांनी सर्वत्र तुमचे रक्षण करावे. क्षणात त्रिविक्रम झालेल्या वामनाने, ज्यांनी आपल्या विशाल पावलांनी तीनही लोक व्यापले आणि ज्यांची शस्त्रे तेजस्वी आहेत, त्यांनी सदैव तुमचे संरक्षण करावे. गोविंदाने तुमचे मस्तक, केशवाने तुमचा घसा, विष्णूंनी तुमचे गुप्तांग आणि पोट, आणि जनार्दनाने तुमचे मांड्या व पाय यांचे रक्षण करावे. अविनाशी, सर्वशक्तिमान, अखंड सामर्थ्य असलेल्या नारायणाने तुमचे मुख, हात, मन आणि सर्व इंद्रिये सुरक्षित ठेवावीत. तुमचे शत्रू—पिशाच, कूष्मांड आणि राक्षस—शंखाच्या निनादाने व शारंग, चक्र, गदा आणि तलवार यांच्या प्रहाराने नष्ट व्हावेत. वैकुंठाने सर्व दिशांचे, मधुसूदनाने उपदिशांचे, हृषीकेशाने आकाशाचे, आणि पृथ्वीच्या अधिपतीने भूमीचे रक्षण करावे. अशा प्रकारे संरक्षणाची विधी पार पाडून नंदाने त्या बालकाला रथाखाली, तयार केलेल्या शय्येवर झोपवले. गोप आणि गोपिका, मृत पुतनेचे विशाल शरीर पाहून अत्यंत भयभीत आणि आश्चर्यचकित झाले. एकदा, मधुसूदन रथाखाली झोपलेला असताना, त्याने दूध मागण्यासाठी पाय वर केला आणि रडू लागला. त्याच्या पायाच्या एका ठोक्याने तो रथ उलटला, त्यावरील भांडी फुटली आणि रथ उलट बाजूला पडला. तेव्हा, द्विजश्रेष्ठा, सर्व गोप आणि त्यांच्या स्त्रिया घाबरून ओरडत धावत आल्या आणि त्यांनी बालकाला पाठीवर पडलेले पाहिले. गोप विचारू लागले, "कोण, कोणाने हा रथ उलटवला?" तेथे असलेल्या मुलांनी सांगितले, "या बालकानेच तो रथ उलटवला आहे." पुन्हा एकदा सर्व गोप आश्चर्यचकित झाले आणि नंदासुद्धा मोठ्या विस्मयाने त्या बालकाला उचलून घेतले. यशोदा आणि इतर स्त्रिया, जी भांडी उचलण्यासाठी रथावर चढल्या होत्या, त्यांनी दही, फुले, फळे आणि अक्षता याने रथाची पूजा केली. गोकुळात, वसुदेवाच्या प्रेरणेने गर्गाचार्यांनी गुप्तपणे दोन मुलांचे संस्कार केले. ज्ञानी गर्गाचार्यांनी मोठ्या विवेकाने मोठ्या मुलाचे नाव ‘राम’ आणि दुसऱ्याचे ‘कृष्ण’ ठेवले. अल्पावधीतच दोघेही गुडघ्यांवर सरपटत व्रजभूमीत फिरू लागले. त्यांच्या अंगावर गोमय व भस्म लागले होते; ते इकडे-तिकडे भटकत, यशोदा व रोहिणी त्यांना रोखू शकत नव्हत्या. गोपाळांच्या गोठ्यात खेळताना, ते त्या दिवशी नवजात वासरांच्या शेपटी ओढण्याचा हट्ट करू लागले. जेव्हा यशोदा त्या दोघांना एकत्र खेळताना पाहत असे, तेव्हा त्यांच्या चंचलपणामुळे त्यांना आवरता येत नसे. रागाने यशोदा, हातात काठी घेऊन, कमळासारख्या डोळ्यांच्या कृष्णाजवळ गेली आणि रागाने त्याला झिडकारले. "शक्य असेल तर, तुझी ही चंचल खोड चालू ठेव!" असे तिने म्हटले आणि मग ती गृहकार्यात गुंतली. तेव्हा कृष्ण, ओढणीला बांधलेला उखळ ओढत, दोन अर्जुन वृक्षांच्या मधून गेला. उखळ ओढत असताना, त्याने ते झाडे बाजूला ओढली आणि त्यांच्या उंच फांद्या तुटून अर्जुन वृक्ष कोसळले. मोठा आवाज ऐकून व्रजवासी घाबरून धावत आले आणि त्यांनी ते विशाल झाडे पडलेली पाहिली. अर्जुन वृक्षाच्या दोन मोठ्या फांद्या जमिनीवर पडल्या, आणि त्या दोघांच्या मध्ये, लहान दात फुटलेल्या, तेजस्वी हास्याने खुललेल्या कृष्णाला पाहिले. कंबरेला दोरीने बांधलेला तो बालक त्या दोन झाडांच्या मध्ये होता, म्हणून त्याला ‘दमोदर’ हे नाव मिळाले. मग सर्व वडील गोप, नंदाच्या नेतृत्वाखाली, भयंकर अपशकुनाने घाबरून चर्चा करू लागले. "आपण येथे राहू नये; दुसऱ्या मोठ्या अरण्यात जाऊ या, कारण येथे अनेक संकटे येतात आणि विनाश घडवतात. पुतनेचा मृत्यू, रथ उलटणे, अर्जुन वृक्ष कोसळणे—हे सर्व वाऱ्यामुळे किंवा दुसऱ्या कोणत्याही कारणाने झालेले नाही." अशी ठरवून, व्रजवासी आपल्या कुटुंबियांना म्हणाले, "लवकर चला, वेळ घालवू नका." मग क्षणातच सर्व व्रजवासी आपल्या गाड्या, गुरे, वासरे व मुलांना घेऊन समूहाने निघाले. क्षणात व्रजभूमी रिकामी झाली; लोक व वस्तू नव्हत्या, फक्त कावळे आणि त्यांच्या मादी उरल्या. कृष्ण, सहजक्रीडायुक्त, निर्मळ मनाने, गायींच्या वृद्धीसाठी वृंदावन निवडू लागला. मग, द्विजश्रेष्ठा, कडक उन्हाळ्यातही जणू पावसाळा असल्यासारखी ताजी पिके सर्वत्र उगवली. सर्व व्रजवासी आपल्या गाड्या व गुरे घेऊन अर्धवर्तुळाकार रचनेत वृंदावनात वसले. राम आणि दामोदर गोपाळ झाले आणि एकत्र गवळी मुलांमध्ये खेळू लागले. त्यांच्या डोक्यावर मोरपिसांची मुकुटे, वनफुलांच्या माळा, हातात वेणू व पत्रवाद्ये, गोड सूर निर्माण करत होते. कावळ्याच्या पिसांसारखे केस असलेले, अग्निपुत्रांसारखे तेजस्वी, ते दोघे हसत-खेळत व विहार करत, अपार शक्तिशाली दिसत होते.