त्या रात्री वसुदेवाने आपल्या बाळाला हलकेच खाली ठेवले आणि यशोदेच्या शय्येकडे मुलगी घेऊन झपाट्याने गेला. यशोदा जागी झाली, तेव्हा तिला आपल्या शेजारी नवजात पुत्र दिसला—त्याचा वर्ण निळ्या कमळाच्या पाकळीसारखा गडद होता. हा पुत्र पाहून तिच्या आनंदाला पारावार उरला नाही. दरम्यान, वसुदेवाने ती मुलगी घेतली आणि पुन्हा आपल्या घरी परतला. त्याने ती मुलगी देवकीच्या शय्येवर तशीच ठेवली, जशी आधी होती. काही वेळात, त्या मुलीचा रडण्याचा आवाज ऐकून कारागृहातील रक्षक जागे झाले. त्यांनी त्वरित कंसाला जाऊन देवकीला अपत्य झाल्याची बातमी दिली. कंस वेगाने आला आणि त्या मुलीला पकडले. देवकी, तिच्या गळ्याला आवंढा येऊन, “तिला सोड, तिला सोड,” असे विनवू लागली. पण कंस थांबला नाही. त्याने त्या मुलीला मोठ्या दगडावर फेकले. पण आश्चर्य! मुलगी हवेतच थांबली आणि तिने भव्य रूप धारण केले—ती आठ भुजा असलेली, शस्त्रांनी सजलेली देवी झाली. ती मोठ्याने हसली आणि रागाने कंसाला म्हणाली, “मूर्खा! मला फेकून तुला काय मिळणार? जो तुझा संहार करणार आहे, तो आधीच जन्मला आहे. जो पूर्वी सर्व प्राण्यांचा आणि देवतांचा मृत्यू होता, तोच आता तुझाही मृत्यू होणार आहे. हे समजून घे आणि आपले कल्याण साध.” असे म्हणून ती देवी दिव्य शस्त्रे, सुवासिक द्रव्ये आणि अलंकारांनी शोभली जाऊन, सिद्धांनी स्तुती केल्यावर, कंसाच्या डोळ्यांसमोर आकाशात अदृश्य झाली. हे पाहून कंसाचे मन अस्वस्थ झाले. त्याने प्रलंब, केशी यांसारख्या सर्व महान असुरांना बोलावले आणि त्यांच्याशी असे बोलला, “हे प्रलंब, हे केशी, हे धेनुक, पूतना, अरिष्ट आणि इतर सर्व असुरा, माझे शब्द ऐका. देवांनी अनेक वेळा मला मारण्याचा प्रयत्न केला, इंद्रानेही मला त्रास दिला, पण त्यांची मला भीती नाही. इंद्र, हरि, आदित्य, वसु, मरुत—कोणाचेही सामर्थ्य माझ्या पुढे काहीच नाही. मी स्वतः अमरांचा स्वामी युद्धात पळताना पाहिला आहे. जमिनीवरील सर्व बलाढ्य राजे जरा संधाच्या अधीन आहेत. मला अमरांमध्ये कोणाचीच भीती वाटत नाही; ते मला हास्यास्पद वाटतात. तरीही, हे दैत्याधिपती, त्या दुष्ट देवांना हानी पोहोचवण्यासाठी मला अधिक प्रयत्न करायलाच हवेत. म्हणून पृथ्वीवर जे कोणी प्रसिद्ध, बलवान, किंवा विशेष मुलगे आहेत, त्यांना ठार मारले पाहिजे. जरी माझ्या मृत्यूचा प्रसंग येईल, तरी चालेल—कारण देवकीच्या गर्भातून जन्मलेल्या कन्येने तसेच सांगितले आहे. म्हणून पृथ्वीवर जिथे जिथे असामान्य, बलशाली मुले असतील, त्यांना शोधून मारले पाहिजे.” असे आज्ञा देऊन कंस आपल्या घरी गेला आणि वसुदेव-देवकीला बंदिवासातून मुक्त केले. त्याने त्यांना समजावले, “तुमच्या गर्भातील मुले मी मारली, पण ते व्यर्थ गेले; दुसरेच मूल माझ्या विनाशासाठी जन्मले आहे. आता दुःख करू नका; त्या मुलांचे तसेच होणे हेच त्यांच्या नशिबात होते.” त्यांना समजावून आणि मुक्त करून, कंस पुन्हा आपल्या अंतःपुरात गेला, तरीही त्याच्या मनात शंका होती. मुक्त झाल्यावर वसुदेव नंदाच्या रथाजवळ गेला. तिथे नंद आनंदाने म्हणाला, “माझ्या घरी पुत्र झाला!” वसुदेवानेही त्याला नम्रतेने शुभेच्छा दिल्या, “तुला वृद्धपणी पुत्र झाला, हे मोठे भाग्य आहे.” नंद आणि इतर गवळ्यांनी वार्षिक कर दिला होता, त्यामुळे तेथे थांबण्याचे कारण नव्हते. वसुदेव म्हणाला, “तुम्ही ज्या कारणासाठी आलात, ते पूर्ण झाले आहे; आता लवकरच गोकुळात परत जा. तिथेच रोहिणीपासून जन्मलेला माझा पुत्रही आहे; त्याचे रक्षण तू आपल्या पुत्रासारखे कर.” नंद आणि गवळ्यांनी आपली सर्व वस्तू गाड्यांवर लादून, कर भरून, गोकुळाकडे प्रस्थान केले. गोकुळात राहात असताना, एके रात्री पूतना नावाची बालहत्यारी राक्षसी आली. तिने झोपलेल्या कृष्णाला उचलले आणि त्याला आपले विषारी दूध पाजू लागली. पूतना ज्या बालकाला आपले दूध पाजायची, तो क्षणात मृत्युमुखी पडायचा. पण कृष्णाने तिचे स्तन घट्ट पकडले आणि रागाने तिच्या दूधासह तिचा जीवही शोषून घेतला. पूतना मोठ्या, भीषण किंकाळीने खाली कोसळली, तिचे सर्व अंग शिथिल झाले, आणि ती मृत्यूमुखी पडली—तिचे रूप अत्यंत भयानक होते. त्या आवाजाने गोकुळातील सर्व लोक जागे झाले. त्यांनी पाहिले—कृष्ण पूतनाच्या मांडीवर आहे, आणि पूतना मृत पडली आहे. भीतीने यशोदाने कृष्णाला उचलले. तिने कृष्णाभोवती गायीची शेपटी फिरवून त्याच्या नजरेला कोणताही दोष लागू नये यासाठी उपाय केला. नंदानेही गायीच्या शेणाचा लेप कृष्णाच्या डोक्यावर लावला आणि त्याचे संरक्षण करण्यासाठी प्रार्थना केली—“ज्याच्या नाभिकमळातून हे विश्व उत्पन्न झाले, तो हरि तुझं रक्षण करो.