देवतांनी मोठ्या भक्तिभावाने स्तुती केल्यावर, देवकीच्या गर्भात विश्वाचे रक्षण करणारा, कमळासारख्या नेत्रांचा भगवान प्रकट झाला. संपूर्ण जग जागृत व्हावे म्हणून, पहाटेच्या वेळी, महान आत्मा अच्युत देवकीसमोर प्रकट झाला. त्याच्या जन्मदिनी, जणू चंद्रप्रकाशाने सगळ्या दिशांना आनंद मिळावा तसा, साऱ्या दिशांना अद्भुत आनंद आणि हर्ष वाटला. सज्जनांच्या मनात अतिशय समाधान निर्माण झाले; प्रचंड वारे शांत झाले; आणि जंगली पशुही मृदू झाले, कारण जनार्दनाचा जन्म झाला होता. नद्या आपापल्या स्वरांनी गूंजू लागल्या; गंधर्वराजांनी गाणे गायलं, आणि अप्सरासांच्या समूहांनी नृत्य केले. आकाशात आणि पृथ्वीवर असलेल्या देवांनी फुलांचा वर्षाव केला; शांत अग्नि तेजस्वीपणे प्रज्वलित झाले, कारण जनार्दनाचा जन्म झाला होता. मध्यरात्री, सर्वांचा आधार असलेल्या जनार्दनाचा जन्म झाला तेव्हा, मेघ सौम्य गर्जना करू लागले आणि फुलांचा वर्षाव झाला. तो फुललेल्या निळ्या कमळाच्या पाकळीप्रमाणे तेजस्वी, चार हातांचा, छातीवर श्रीवत्साचा चिन्ह असलेला दिसताच, वसुदेवाने त्याचे स्तवन केले. वसुदेवाने आनंदित मनाने आणि भक्तिपूर्वक त्याची पूजा केली. पण कंसाच्या भीतीने, त्याने त्या परमेश्वराला नम्रपणे विनवले—“हे देवाधिदेव, शंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या प्रभो, तूं तुझं हे दिव्य रूप कृपापूर्वक मागे घे. आज कंसाला तुझ्या अवतरणाची माहिती झाली आहे आणि तो मला मारण्याचा प्रयत्न करेल; तू माझ्या घरी प्रकट झाला आहेस. ज्याचं रूप अनंत आहे, जो सर्व विश्व आपल्या देहात धारण करतो, तो परमेश्वर, स्वतःच्या सामर्थ्याने बालकाच्या रूपात प्रकट झाला आहे—तो कृपा करो. हे सर्वात्मा, तुझं हे चार हातांचं रूप मागे घे, म्हणजे कंस, दितीचा दुष्ट पुत्र, तुझ्या अवतरणाची कल्पनाही करणार नाही. तूं पूर्वी मला पुत्रप्राप्तीच्या इच्छेने जे वचन दिलं होतंस, ते आज पूर्ण झालं आहे, हे देवी; मी तुझ्या गर्भातून जन्म घेतला आहे.” असे म्हणताच, तो भगवंत शांत झाला. त्यानंतर वसुदेवाने त्या रात्री बालकाला उचललं आणि बाहेर पडला. त्यावेळी, योगमायेच्या प्रभावामुळे, तेथे असलेले रक्षक आणि त्यांचे घोडे गाढ झोपेत होते, म्हणून अनकदुंदुभी (वसुदेव) मथुरेतून सहज बाहेर पडला. त्या रात्री मेघांनी जोरदार पाऊस पाडला, आणि शेषनागाने वसुदेवाच्या डोक्यावर फणा धरून त्याला आच्छादन दिलं. वसुदेवाने विष्णूला उचलून खोल, प्रवाही यमुनेत प्रवेश केला, आणि गुडघ्यापर्यंत पाणी असतानाही तो सहजपणे ती पार गेला. काठावर पोहोचल्यावर, कंसाचा कर भरून, त्याने नंद आणि इतर गोकुळातील गवळ्यांना पाहिले, जे मथुरेतून आले होते. त्याच वेळी, यशोदा देखील योगमायेच्या प्रभावामुळे झोपेत असताना, तिने त्या मुलीला जन्म दिला, हे मैत्रेय, आणि सर्वजण त्या मायावी झोपेत होते. वसुदेवाने आपल्या मुलाला ठेवून, ती मुलगी घेतली आणि झटकन त्या रात्री यशोदेच्या शय्येवर गेला. यशोदा जागी झाल्यावर तिला निळ्या कमळासारख्या वर्णाचा पुत्र दिसला आणि तिच्या मनात प्रचंड आनंद भरला. वसुदेवाने ती मुलगी घेऊन परत आपल्या घरी आला आणि तिला देवकीच्या शय्येवर ठेवले, जसे पूर्वी होते तसेच. तेव्हा, त्या मुलीच्या रडण्याचा आवाज ऐकून, रक्षक जागे झाले आणि देवकीने प्रसूती केली आहे असे कंसाला कळवले. कंस ताबडतोब आला आणि त्या मुलीला उचलून घेतले. देवकीने गळा आवळून, “तीला सोड, तीला सोड,” अशी याचना केली, पण कंसाने तिला रोखले नाही. कंसाने त्या मुलीला दगडावर आपटले; पण ती मुलगी हवेत स्थिर राहिली आणि आठ भुजांसह, शस्त्रांनी सज्ज, भव्य रूप धारण केले. तिने मोठ्याने हसून, रागाने कंसाला म्हटलं, “अरे मूर्खा! मला फेकून तुला काय मिळणार? जो तुझा वध करणार आहे, तो आधीच जन्मला आहे. जो पूर्वी सर्व प्राण्यांचा आणि देवतांचाही मृत्यू झाला होता, तोच आता तुझ्या मृत्यूचे कारण झाला आहे. हे लक्षात ठेव आणि त्वरित तुझ्या भल्यासाठी काही कर.” असे म्हणून ती देवी दिव्य शस्त्र, सुगंध आणि अलंकारांनी अलंकृत होऊन, सिद्धांनी स्तुती केली असता, आकाशात अदृश्य झाली—राजा कंसाच्या डोळ्यांसमोर. यानंतर कंसाचे मन अत्यंत अस्वस्थ झाले. त्याने तत्काळ प्रलंब, केशी यांच्या नेतृत्वाखालील सर्व मोठ्या असुरांना बोलावले आणि त्यांना संबोधित केले—“हे प्रलंबा, बलशाली केशी, धेनुक, पूतना, अरिष्ट आणि इतर सर्व असुरांनो, माझे शब्द ऐका. देवतांनी अनेक वेळा दुष्ट हेतूने मला मारण्याचा प्रयत्न केला आहे, आणि इंद्रानेही मला त्रास दिला आहे, पण मी त्यांना काहीच समजत नाही. इंद्राची ताकद लहान आहे, किंवा हरी एकटा फिरतो—त्याने काय साध्य करणार? हरी, जो दैत्यांचा वध करतो, तो दोष शोधतो—तो काय करणार? आदित्य, वसु, मरुत किंवा इतर अमरदेव, ज्यांची शक्ती मर्यादित आहे, त्यांनी माझ्या बाहूंच्या सामर्थ्याने मात केली आहे—त्यांचं काय? मी स्वतः अमरांचा स्वामी युद्धात आला असताना पाहिलं आहे, पण तो पाठीवर बाण घेऊन, छाती वळवून पळून गेला. एकदा इंद्राने मद्रदेशात पाऊस रोखला होता, पण त्याचं काय? मद्रांनी मेघ फोडले, तरीही पावसाचे पाणी हव्या तिथे गेलं. पृथ्वीवरील बलाढ्य राजेही जरासंधाच्या अधीन झाले आहेत—त्यांचं भय वाटण्यासारखं काहीच नाही. अमरांमध्ये, हे श्रेष्ठ दैत्यांनो, मला फक्त तुच्छता वाटते; ते हास्यास्पद आहेत, आणि त्यांच्यातील इतरही तसेच आहेत. तरीही, हे दैत्याधिपतींनो, आपण अधिक प्रयत्न करून त्या दुष्ट देवतांना हानी पोहोचवली पाहिजे, कारण ते वाईट विचारांचे आहेत. म्हणून, पृथ्वीवर प्रसिद्ध असलेले आणि यज्ञ करणारे सर्वजण पूर्णपणे नष्ट केले पाहिजेत, देवतांना हानी पोहोचवण्यासाठी.