पृथ्वी देवीने देवतांना विनवणी केली, “माझ्या भारामुळे मी फारच क्लेशित झाले आहे; कृपया माझा भार दूर करा, अन्यथा मी अधःपात होईन.” पृथ्वीचे हे करुण आवाहन ऐकून, सर्व देवतांनी ब्रह्मदेवाला प्रेरित केले की पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी तो पुढाकार घ्यावा. ब्रह्मदेव म्हणाले, “जसे पृथ्वीने सांगितले, तसेच आहे, हे स्वर्गवासीयांनो. मी, शिव आणि तुम्ही सर्वजण, आपापल्या स्वरूपात, नारायणाच्याच अंशाचे आहोत. त्याच्यामध्ये असलेल्या विविध शक्ती, श्रेष्ठता आणि कनिष्ठता, दडपणारे आणि दडपले गेलेले - या सर्व अवस्था एकमेकांशी संबंधित आहेत. चला, आपण सर्वजण क्षीरसागराच्या पवित्र तीरावर जाऊ. तेथे आपण श्रीहरीची उपासना करू आणि सर्व काही त्यास अर्पण करू. विश्वाच्या कल्याणासाठी, हा सर्वव्यापी आत्मा, जो साक्षात विश्वाचा सार आहे, आपल्या शुद्ध अंशाने पृथ्वीवर अवतार घेऊन धर्माची स्थापना करतो.” असे सांगून ब्रह्मदेव देवतांसह क्षीरसागराच्या काठी गेले आणि एकाग्रचित्ताने गरुडध्वज विष्णूची स्तुती करू लागले. ब्रह्मदेव म्हणाले, “प्रभु, तुम्हीच उच्च आणि नीच ज्ञानरूप आहात; मूर्त आणि अमूर्त अशा दोन्ही रूपांत तुम्हीच आहात. तुम्हीच सूक्ष्म आणि स्थूल ब्रह्म, शब्दरूप ब्रह्म आणि परब्रह्म, सर्व ब्रह्माचा सार आहात. ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद आणि अथर्ववेद, शिक्षाशास्त्र, यज्ञकर्म, व्याकरण, छंद, ज्योतिष - हे सर्व तुम्हीच. इतिहास, पुराणे, व्याकरण, मीमांसा, न्यायशास्त्र, धर्मशास्त्र - हे सर्वही तुम्हीच. आत्मा, त्याचे शरीर आणि गुण यासंबंधी जे काही सांगितले जाते, ते सर्व तुमच्या खऱ्या स्वरूपाशिवाय दुसरे काहीच नाही. तुम्ही अव्यक्त, अवर्णनीय, अगम्य, निरावरण, हात-पाय नसलेले पण तरीही सर्वत्र व्यापलेले, शुद्ध, सनातन, परात्पर आहात. कान नसतानाही तुम्ही ऐकता, डोळे नसतानाही पाहता, असंख्य रूपांनी सर्वत्र असता आणि तरीही निराकार आहात. पाय नसतानाही धावता, हात नसतानाही धारण करता, सर्व जाणता आणि सर्वांचे ध्येय तुम्हीच. सर्वात सूक्ष्म असूनही सर्वांमध्ये तुम्हीच खरे रूप आहात. जो तुम्हाला ओळखतो, त्याला सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त होते; ज्ञानीजनांसाठी तुमच्या श्रेष्ठ रूपाखेरीज दुसरे काहीही नाही. सर्व विश्वाचे आधार, लोकांचे रक्षण करणारे, सर्व प्राणी तुमच्यातच आहेत. जे काही झाले, जे होईल, ते सर्वात सूक्ष्म असलेले तुम्हीच, प्रकृतीच्या पलीकडे असणारे. एकच प्रभु चार रूपांनी यज्ञाग्नी म्हणून यज्ञ स्वीकारतो; तुम्ही जगाला तेज आणि कीर्ती देता. अनंत रूपे, सर्वत्र नेत्र असलेले, तुम्हीच त्रिविक्रम रूप धारण करता. जसे एकच अग्नी वेगवेगळ्या रूपात प्रकट होतो, तसेच तुम्हीही सर्वत्र एकरूप असून सर्व रूपे धारण करता. तुमचे ते एकमेव सर्वोच्च स्थान, जे ज्ञानी ज्ञानाने जाणतात, ते अद्वितीय आहे; तुमच्याखेरीज दुसरे काहीच नाही - ना भूत, ना भविष्य. व्यक्त-अव्यक्त, सामूहिक आणि व्यक्तिगत रूपे, सर्वज्ञ, सर्वव्यापी, सर्व सामर्थ्य, ज्ञान, बल, ऐश्वर्य यांनी युक्त. तुम्ही न कधी कमी होता, न कधी वाढता, स्वयंपूर्ण, अनादि, सर्वाधिपती, श्रम, आळस, भीती, राग, इच्छा यांना न स्पर्शणारे. निरूपद्रव, सर्वोच्च, अप्राप्य, अक्षय नियम, सर्वांचा स्वामी, सर्वोच्च आधार, सर्व तेजाचा सार, अविनाशी. हे परमात्मा, ज्याचे ध्यान सर्व आच्छादनांपासून मुक्त आहे, ज्याचे निवासस्थान परम वैभव आहे, त्यास नमस्कार. तुमचे देहरूप न कारणाने, न अकारणाने, न कारण-अकारणाने प्राप्त होते; केवळ धर्माच्या रक्षणासाठीच ते घडते.” श्री पराशर सांगतात: या स्तुतीनंतर, अजन्मा प्रभु, आपले विश्वरूप प्रकट करून, ब्रह्मदेवाशी प्रसन्नतेने बोलू लागले. “ब्रह्मदेवा, तुला आणि देवांना माझ्याकडून काही हवे असल्यास ते स्पष्टपणे सांग; ते आधीच पूर्ण झाले आहे असे समज.” पुन्हा ब्रह्मदेवाने, हरिच्या दिव्य विश्वरूपाचे दर्शन घेऊन, सर्व देवतांसमोर, ज्यांची मने भक्तिभावाने भरली होती, त्याची स्तुती केली. “सहस्त्र हात, असंख्य तोंडे व पाय असलेले, जगाच्या सृष्टी, स्थिती व लयाचे कारण असलेले, हे अपरिमित प्रभु, तुम्हास हजारो वेळा नमस्कार. सर्वात सूक्ष्मांपेक्षा सूक्ष्म, सर्वात विशाल, सर्वात जड, प्रकृती, बुद्धी व इंद्रियांच्या पलीकडील परात्मा, कृपा करा. ही पृथ्वी, पर्वतांनी वेढलेली आणि पृथ्वीवर जन्मलेल्या राक्षसांनी त्रस्त झालेली, आपला भार उतरविण्यासाठी, विश्वाचे आश्रय असलेल्या तुमच्याकडे आली आहे, हे अगम्य प्रभु. आम्ही सर्व येथे आहोत - इंद्र, अश्विनी कुमार, वरुण, रुद्र, वसु, आदित्य, वायू, अग्नी आणि इतर सुखदायक देवता. आम्ही सर्वजण, हे देवाधिदेव, सदैव तुमच्या आज्ञेची वाट पाहत आहोत; तुम्ही जे कार्य सांगाल, ते आम्ही निःसंशयपणे पार पाडू.” श्री पराशर सांगतात: या प्रकारे स्तुती झाल्यावर, परमेश्वराने आपल्या अंगातून दोन केस काढले - एक शुभ्र आणि एक कृष्ण. ते देवांना म्हणाले, “हे माझे दोन केस पृथ्वीवर जाऊन तिचा भार हलका करतील. सर्व देवता, आपल्या-आपल्या अंशांनी पृथ्वीवर अवतरून, पूर्वी उत्पन्न झालेल्या उन्मत्त राक्षसांशी युद्ध करा. मग हे राक्षस पृथ्वीवर संपूर्णपणे नष्ट होतील; माझ्या अवतारामुळे ते नष्ट होतील यात शंका नाही. वासुदेवाची पत्नी देवकी, जी देवीसमान आहे, ती आठव्या गर्भरूपाने - म्हणजेच माझ्या केसाच्या अंशाने - माझा अवतार धारण करील. तेथे अवतीर्ण होऊन, तो पृथ्वीवरील कंस आणि पुन्हा जन्मलेल्या कालनेमिला संहार करील.” असे सांगून श्रीहरि अदृश्य झाले. तेव्हा, देवता अदृश्य झालेल्या प्रभुला वंदन करून, महर्षींच्या सान्निध्यात मेरूच्या शिखरावर गेले आणि नंतर पृथ्वीवर अवतरले. आणि नारद ऋषींनी कंसाला जाहीर केले की, “देवकीचा आठवा गर्भ, हे पृथ्वीचे पालन करणारे, जन्म घेईल.” अशा प्रकारे, पृथ्वीवरील भार दूर करण्याच्या कार्याची सुरुवात झाली.