और्व ऋषी म्हणाले, “श्रद्धेने श्राद्ध केल्याने ब्रह्मा, इंद्र, रुद्र, अश्विनी कुमार, सूर्य, अग्नी, वसु, मरुत, विश्वेदेव, पितरांचा समूह, कुलांचे पूर्वज, मानव आणि प्राणी—सर्व संतुष्ट होतात. श्रद्धेने श्राद्ध करणारा हा सर्व जग, सर्प, ऋषीगण आणि इतर भूतगणांनाही तृप्त करतो. राजन, प्रत्येक महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील पंचदशी व अष्टका या दिवशी, योग्य वेळी इच्छित श्राद्ध करावे—हे मी तुला सांगतो. जेव्हा योग्य सामग्री किंवा श्रेष्ठ ब्राह्मण उपलब्ध होतो, तेव्हा सूर्य दक्षिणायन असताना श्राद्ध करावे. तसेच संक्रांती, चंद्र किंवा सूर्यग्रहण, किंवा सूर्य नवीन राशीत प्रवेश करतो तेव्हाही श्राद्ध करावे. ग्रह-नक्षत्रांच्या पीडेमुळे, वाईट स्वप्न पडल्यास, किंवा नवीन धान्य येताच, स्वेच्छेने श्राद्ध करावे. अमावास्येला मैत्र, विशाखा किंवा स्वाती नक्षत्र असता, पितरांना अर्घ्य आठ वर्षे समाधान देतो. पुष्य, रुद्र किंवा पुनर्वसू नक्षत्रातील अमावास्येला केलेले श्राद्ध पितरांना बारा वर्षे तृप्त करते. वासवजैकपाद किंवा वरुण नक्षत्रातील अमावास्येला श्राद्ध केल्यास, अगदी देवांनाही मिळवणे कठीण असे समाधान पितरांना मिळते. राजन, नव नक्षत्रांपैकी कोणत्याही नक्षत्रात अमावास्या असता, पितरांना केलेल्या अर्पणाने तृप्ती मिळते. याबद्दल अधिक ऐक. हे सनतकुमारांनी भक्तिपूर्वक पितरांची पूजा करणाऱ्या इलास सांगितले होते. सनतकुमार म्हणाले, वैशाख शुद्ध तृतीया, कार्तिक शुद्ध नवमी, भाद्रपद कृष्ण त्रयोदशी व अमावस्या, आणि माघ महिन्यातील अमावस्या—ही चार तिथी युगारंभ म्हणून पुराणात सांगितली आहेत आणि अनंत पुण्यदायक आहेत. तसेच चंद्र-सूर्यग्रहण, तीन अष्टका, आणि दोन संक्रांती हेही पवित्र काळ आहेत. या प्रसंगी, श्रद्धेने तिळमिश्रित पाणी पितरांना अर्पण करावे. असे केल्याने जणू हजार वर्षांचे पुण्य मिळते—हे पितरांचे गुपित आहे. जर माघ कृष्ण अमावास्या आणि वरुण नक्षत्र एकत्र आले, तर तो काळ पितरांसाठी सर्वोच्च आहे आणि अल्पपुण्यवानांना तो मिळत नाही. त्याच वेळी धनिष्ठा नक्षत्र असेल, तर घरातील लोकांनी पितरांना पाणी आणि अन्न अर्पण केल्यास दहा हजार वर्षे तृप्ती मिळते. जर त्या वेळी पूर्व भाद्रपद नक्षत्र असेल आणि विधिपूर्वक श्राद्ध केले, तर पितरांना हजार युगे तृप्ती मिळते. गंगा, शतद्रू, यमुना, विपाशा, सरस्वती किंवा नैमिषारण्यातील गोमती येथे स्नान करून, भक्तीने पितरांची पूजा केल्यास सर्व दुःखे नाहीशी होतात. पितर म्हणतात, ‘कधी आम्ही पुन्हा माघ कृष्ण पक्षाच्या शेवटी पवित्र तीर्थांच्या निर्मळ जलाने तृप्त होऊ आणि आमच्या संततीकडून अर्पण मिळवू?’ मन, संपत्ती, शुद्धता, योग्य काळ, विधिपूर्वक कृती, योग्य पात्र, आणि श्रेष्ठ भक्ती—हे सर्व एकत्र असले, तर इच्छित फल मिळते. राजन, आता पितरांनी गायलेली श्लोक ऐक, त्यानुसार श्रद्धेने वाग. तो ज्ञानी पुरुष धन्य आहे, जो आमच्या वंशात जन्मून, संपत्तीच्या बाबतीत कपट न करता, पिंड व अन्न अर्पण करतो. ज्याच्याकडे संपत्ती आहे, तो रत्न, वस्त्रे, वाहन, आणि सर्व सुखसाधने आमच्या नावाने ब्राह्मणांना देतो. ज्याच्याकडे जास्त नाही, तोही शक्य तितक्या ब्राह्मणांना भक्तीने आणि नम्रतेने जेवू घालतो. अन्न देणे शक्य नसेल, तर ज्याच्या क्षमतेनुसार कच्चे धान्य किंवा अगदी थोडे काही तरी श्रेष्ठ ब्राह्मणाला द्यावे. तेही शक्य नसेल, तर आदरणीय ब्राह्मणाला वाकून, बोटांच्या टोकावर तिळांचे काही दाणे द्यावे. सात-आठ तिळांचे दाणे किंवा एक मूठ पाणी, भक्ती व नम्रतेने अर्पण करावे. जे काही मिळेल, किंवा गायींकडून रोज मिळणारे दूध, नसल्यास जे काही मिळेल, ते श्रद्धेने आम्हाला तृप्त करण्यासाठी अर्पण करावे. काहीच नसेल, तर जंगलात जाऊन झाडांच्या मुळांकडे बोट दाखवत, सूर्य व इतर लोकपालांना मोठ्याने सांगावे—‘माझ्याकडे धन नाही, संपत्ती नाही, श्राद्धासाठी काहीच नाही; मी पितरांना वंदन करतो. या दोन हातांनी वार्याच्या दिशेने उंचावून, मी भक्तीने पितरांना तृप्त होऊ दे.’ और्व म्हणाले, ‘पितरांनी समृद्धी आणि विपत्ती दोन्ही अवस्थांतील कर्तव्य सांगितले आहे. जो हे करतो, त्याचे श्राद्ध पूर्ण होते, राजन.’ और्व पुढे सांगतात, ‘श्राद्धात ब्राह्मणांना जेवू घालावे. त्यांचे गुण ऐक. जो त्रैविध्य अग्नी, त्रैविध्य मधु, तीन सुपर्ण, वेदांचे सहा अंग जाणतो, वेदज्ञ, श्रौत, योगी, आणि श्रेष्ठ सामग गायक आहे—तो योग्य ब्राह्मण. पुरोहित, मामेरे, नातवंड, जावई, सासरे, मामा, तपस्वी, पंचाग्नी उपासक, शिष्य, नातेवाईक, आणि माता-पित्याप्रती भक्त असलेले—हे आधी श्राद्धासाठी बोलवावेत. त्यानंतर इतर ब्राह्मण योग्य क्रमाने पितरांच्या तृप्तीसाठी. मित्रांचा शत्रू, विकृत नख असलेला, नपुंसक, काळे दात असलेला, कन्याभंग करणारा, अग्निहोत्र सोडणारा, सोम विकणारा, शापित, चोर, निंदा करणारा, गावाचा पुरोहित, भाड्याने शिकवणारा किंवा शिकणारा, दुसऱ्याच्या पत्नीशी विवाह करणारा, आई-वडिलांना सोडणारा, शूद्र स्त्रीचे पालन करणारा किंवा तिचा पती, तसेच देवालयाचा पुजारी—हे सर्व श्राद्धासाठी अयोग्य आहेत. पहिल्या दिवशी, ज्ञानीजनांनी श्रेष्ठ श्रौत ब्राह्मणांना आमंत्रित करून, पितर व देवांचे कर्तव्य त्यांना सांगावे.” अशा प्रकारे और्व ऋषींनी श्राद्ध विधीची महती, योग्य काळ, पात्रता, आणि श्रद्धेचे महत्त्व सांगितले. हे ऐकून प्रत्येकाने श्रद्धेने आणि भक्तीने पितरांची सेवा करावी.