सारणा याचे पुत्र सर्ष्टि, मार्ष्टि, शिशु, सत्य, सत्यधृती आणि इतर होते. रोहिणीपासून भद्राश्व, भद्रबाहू, दुर्दम आणि अजून काही श्रेष्ठ पुत्र जन्मले. मदिरा पासून नंद, उपनंद, कृतक यांसारखे पुत्र झाले. भद्रा पासून उपनिधी आणि गदा हे पुत्र झाले. वैशालीमध्ये त्याला केवळ एकच पुत्र, कौशिक, झाला. देवकीपासून अनकदुंदुभीला सहा पुत्र झाले — कीर्तिमान, सुसेन, उदायू, भद्रसेन, ऋजुदास आणि भद्रदेव. पण सर्वांना कंसाने मारले. नंतर, मध्यरात्री, भगवंताने पाठवलेल्या दिव्य योगनिद्रेमुळे देवकीच्या गर्भातील सातवा गर्भ रोहिणीच्या गर्भात स्थानांतरित झाला. तो गर्भ "करषणा" म्हणजेच "संकर्षण" म्हणून प्रसिद्ध झाला. मग, वासुदेव — जो या ब्रह्मांडाच्या महान वृक्षाचा मूळ आहे, देव, दैत्य, ऋषी, भूत, भविष्य आणि वर्तमानातील कोणाच्या बुद्धीला अगम्य आहे, ज्याला ब्रह्मा आणि इतर देवांनी अग्नीच्या नेतृत्वाखाली पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी आराधना केली — तो प्रारंभ, मध्य आणि अंत नसलेला भगवंत — देवकीच्या गर्भात उतरला. त्याच्या कृपेने योगनिद्रेमध्ये महानता वाढली आणि ती नंदगोपाच्या पत्नी यशोदाच्या गर्भात प्रवेशली. जेव्हा कमलनयन प्रभू जन्माला येण्याच्या क्षणी आला, तेव्हा सर्व जग अधर्ममुक्त, शांत आणि भयमुक्त झाले — ग्रह, तारे, सर्प यांच्या सर्व भीती नाहीशी झाली. त्याच्या जन्मामुळे संपूर्ण जग धर्माच्या मार्गावर लागले. या जगात भगवंत अवतरला तेव्हा त्याच्या १६,१०० पत्नी होत्या. त्यातील रुक्मिणी, सत्यभामा, जाम्बवती या सुंदरमुखी प्रमुख होत्या; आठ पत्नी विशेष मानल्या गेल्या. या आठ पत्नींपासून, प्रारंभहीन, सर्वांचा आधार असलेल्या भगवंताने प्रत्येकामध्ये दहा दशलक्ष पुत्र उत्पन्न केले. त्यातील प्रद्युम्न, चारुदेष्ण, सांब आणि इतर — तेराजण प्रमुख होते. प्रद्युम्नाने रुक्मीची कन्या रुक्मवतीशी विवाह केला आणि तिच्या गर्भातून अनिरुद्ध जन्मला. अनिरुद्धाने रुक्मिणीच्या नात सुबध्राशी विवाह केला, तिच्यापासून वज्र जन्मला. वज्रपासून प्रतिबाहू, प्रतिबाहूपासून सुचारू झाला. या प्रकारे, यदू वंशातील पुत्रांची संख्या शेकडो-हजारोंमध्ये आहे; ती शंभर वर्षे सांगितली तरी संपणार नाही. म्हणून या श्लोकांनी आपला उद्देश पूर्ण केला आहे. यदुवंशात तीन कोटी आणि अठ्ठ्याऐंशी हजार राजकुमार आणि गृहशिक्षक शस्त्रविद्येत निपुण होते. यदुवंशातील महान आत्म्यांची संख्या — ज्यात हजारो आणि लाखो नेहमी राहतात — कोण सांगू शकतो? पूर्वी देव-दैत्य संग्रामात मारले गेलेले शक्तिशाली दैत्य पृथ्वीवर मनुष्यरूपात लोकांना त्रास देणारे म्हणून जन्मले. त्यांचा नाश करण्यासाठी पृथ्वीवरील देव यदुवंशात उतरले, जिथे शंभर आणि एक कुटुंबे होती, हे द्विजा. ते मनुष्यरूपात जन्मले, योग्य शक्ती आणि मर्यादेत स्थिर झाले; सर्व यदव भगवंताच्या आज्ञेप्रमाणे फुलले. जो या वृष्णींच्या जन्माची कथा नेहमी ऐकतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि विष्णूच्या लोकात पोहोचतो. पाराशर म्हणतात: या प्रकारे संक्षिप्त वंश सांगितला; आता तूर्वसाचा वंश ऐक. तूर्वसाचा पुत्र वह्नी; वह्नीचा पुत्र गोभानू; गोभानूचा पुत्र त्रैशंब; त्यापासून करंधाम; करंधामपासून मरुत्त. मरुत्तला संतान नव्हते, म्हणून त्याने पौरवपुत्र दुष्यंताला उत्तराधिकारी केले. ययातीच्या शापामुळे हा वंश पौरव वंशात मिसळला. पाराशर पुढे सांगतात: द्रुह्यूचा पुत्र बभ्रू; बभ्रूचा पुत्र सेतु; सेतुचा पुत्र आरब्ध; आरब्धचा पुत्र गांधार; गांधारचा पुत्र धर्म; धर्माचा पुत्र घृत; घृताचा पुत्र दुर्दम; दुर्दमाचा पुत्र प्रचेता; प्रचेतााचा पुत्र शतधर्म, जो अनेक उत्तरी म्लेच्छ लोकांवर राज्य करत होता. पाराशर पुढे सांगतात: पूरुचा पुत्र जनमेजय; जनमेजयाचा पुत्र प्रचिन्वान; प्रचिन्वानाचा पुत्र प्रवीर; प्रवीराचा पुत्र मनस्यु; मनस्युचा पुत्र अभयद; अभयदाचा पुत्र सुध्युम्न; सुध्युम्नाचा पुत्र बहुगत; बहुगताचा पुत्र संयाति; संयातिचा पुत्र अहंयाति; अहंयातिचा पुत्र रौद्राश्व. रौद्राश्वाचे दहा पुत्र होते — ऋतेषु, कक्षेषु, स्थंडिलेषु, कृतेषु, जलेषु, धर्मेषु, धृतेषु, थलेषु, सन्नतेषु, आणि वनेषु. ऋतेषुचा पुत्र अंतीनार झाला. या प्रकारे, विविध वंशांची आणि त्यांच्या संततीची कथा पाराशर ऋषींनी सांगितली आहे, जी ऐकणाऱ्याला पावन करते.