शतधन्वन म्हणाला, “जर तू मला वाचवू शकत नसशील, तर हे रत्न माझ्याकडून घे आणि सुरक्षित ठेव.” त्याने असे म्हटल्यावर दुसऱ्याने उत्तर दिले, “तू अखेरच्या क्षणीही हे कोणालाही सांगितले नाहीस, तरीही मी ते रत्न मिळवीन.” दोघांमध्ये हे ठरल्यावर अक्रूराने ते रत्न घेतले. यानंतर शतधन्वन एक अतिशय वेगवान, शंभर योजन अंतर पार करणाऱ्या घोड्यावर बसून पळून गेला. त्याच्या पाठलागासाठी बलराम आणि वासुदेव चार घोड्यांनी ओढल्या जाणाऱ्या रथावरून निघाले. त्या घोड्यांची नावे होती: शैव्य, सुग्रीव, मेघपुष्प आणि बलाहक. शतधन्वनचा घोडा शंभर योजनांचा रस्ता पार करून जेव्हा पुन्हा दौडवला गेला, तेव्हा मिथिला वनप्रदेशात त्याने प्राण सोडले. मग शतधन्वनाने तो घोडा सोडून पायी चालायला सुरुवात केली. तेव्हा श्रीकृष्णाने बलभद्राला म्हटले, “तू या रथातच थांब. मी पायी या पापी शतधन्वनाचा पाठलाग करतो आणि त्याचा वध करतो. कारण या प्रदेशात राजे सतर्क आणि भयभीत आहेत; म्हणून आपण दोघांनीही रथासह ही सीमा ओलांडू नये.” बलरामाने हे मान्य करून रथातच थांबले. कृष्णाने सुमारे दोन क्रोशांचा माग काढला आणि दूरवरून आपला सुदर्शन चक्र फेकून शतधन्वनाचे शिर छाटले. त्यानंतर कृष्णाने त्याच्या शरीरात, कपड्यांत आणि इतर वस्तूंमध्ये सखोल शोध घेतला, पण स्यमंतक रत्न सापडले नाही. मग तो बलभद्राजवळ गेला आणि म्हणाला, “आपण व्यर्थच शतधन्वनाचा वध केला; आपल्याला हे जगाचे सार असलेले महान स्यमंतक रत्न मिळाले नाही.” हे ऐकून बलराम संतापून वासुदेवाला म्हणाले, “तुला लाज नाही वाटत का? तू धनाच्या लोभाने अंध झालास. तू माझा भाऊ आहेस म्हणून मी हे सहन केले. आता तू तुझा मार्ग घे. मला द्वारका, तुझ्याशी किंवा या खोट्या शपथांशी काही देणेघेणे नाही. पुरे झाले, पुरे!” कृष्णाने त्यांना शांत करण्याचा प्रयत्न केला, पण बलराम थांबले नाहीत. बलराम मग विदेह नगरीत गेले. राजा जनकाने त्यांचे स्वागत केले आणि अर्घ्य अर्पण करून त्यांचा सन्मान केला. बलराम तिथेच राहिले. वासुदेव मात्र पुन्हा द्वारकेला परतले. बलभद्र राजा जनकाच्या घरी असताना, धृतराष्ट्रपुत्र दुर्योधनाने त्यांच्याकडून गदायुद्धाचे शिक्षण घेतले. तीन वर्षांनंतर, उग्रसेनाच्या नेतृत्वाखाली बभ्रू व यादवांनी जाणले की स्यमंतक रत्न कृष्णाकडे नाही. मग ते विदेह नगरीत गेले, बलरामाला समजावले आणि त्यांना पुन्हा द्वारकेला घेऊन आले. दरम्यान, अक्रूर सतत भगवंताच्या ध्यानात मग्न राहून, स्यमंतक रत्नातून मिळणाऱ्या श्रेष्ठ सुवर्णाने अखंड यज्ञ करत होता. क्षत्रिय व वैश्य जेव्हा यज्ञभूमीत जात, तेव्हा ब्राह्मणहत्यारा नष्ट होत असे; अशा प्रकारे, यज्ञसंस्कार आणि कवचाच्या प्रभावाने अक्रूर तिथे सुरक्षित राहिला. त्या रत्नाच्या प्रभावाने बासष्ट वर्षे त्या प्रदेशात कोणतीही आपत्ती, दुष्काळ, महामारी किंवा मृत्यू झाला नाही. पुढे, सात्वतवंशीय शत्रुघ्नाचा, अक्रूराच्या गटाशी संलग्न भोजांनी वध केला. तेव्हा अक्रूर आणि भोजांनी द्वारका सोडली आणि निघून गेले. त्याच दिवशीपासून द्वारकेत आपत्ती, दुष्काळ, वन्य प्राणी, पर्जन्याचा अभाव, महामारी आणि इतर संकटे येऊ लागली. मग यादव, बलभद्र आणि उग्रसेन एकत्र जमले आणि विचारविनिमय करू लागले. सर्वांना प्रिय असलेल्या श्रीभगवंताने विचारले, “हे काय? एवढ्या आपत्ती एकदम का आल्या? याचा विचार करा.” तेव्हा यदुवंशातील आंधक नावाच्या वडिलधाऱ्याने सांगितले, “जिथे अक्रूराचे वडील श्वफल्क उपस्थित असायचे, तिथे कधीही दुष्काळ, महामारी, पर्जन्याचा अभाव होत नसे. एकदा काशीच्या राजाच्या भूमीत दुष्काळ पडला असता, श्वफल्कांना तिथे आणले आणि त्या क्षणीच देवांनी पाऊस पाडला. यापूर्वी, काशीच्या राजाच्या पत्नीच्या गर्भात एक अमूल्य कन्या होती, पण तिचा जन्म पूर्ण कालावधीनंतरही झाला नाही. बारा वर्षे ती कन्या गर्भातच राहिली. मग काशीच्या राजाने आपल्या अजन्म्या कन्येला विचारले, ‘मुली, तू बाहेर येत का नाहीस? मला तुझे मुख पाहायचे आहे. तू इतकी वर्षे तुझ्या आईला का त्रास देत आहेस?’ तेव्हा त्या अजन्म्या कन्येने गर्भातून उत्तर दिले, ‘वडील, जर तुम्ही दररोज एका ब्राह्मणाला एक गाय द्याल, तर तीन वर्षांत मी नक्कीच जन्माला येईन.’ हे ऐकून राजाने दररोज एका ब्राह्मणाला गाय दिली. आणि त्या काळात ती कन्या जन्माला आली. मग वडिलांनी तिचे नाव गांदिनी ठेवले. ही गांदिनी, श्वफल्काने त्यांच्या घरी आल्यावर, त्याला मदत केल्याबद्दल भेट म्हणून दिली गेली आणि तिचे विधिपूर्वक स्वागत झाले. श्वफल्क आणि गांदिनी यांच्यापासूनच अक्रूराचा जन्म झाला.