त्रिणबिंदूचा जन्म झाला. त्याला एकच कन्या होती, तिचे नाव इलाविला. नंतर, प्रसिद्ध अप्सरा आलंबुषा हिने त्रिणबिंदूसोबत संग केला. तिच्या पोटी विशालाचा जन्म झाला. विशालाने विशाल या नगराची स्थापना केली. विशालाचा पुत्र झाला हेमचंद्र, त्याचा पुत्र चंद्र, चंद्राचा पुत्र धूमराक्ष, धूमराक्षाचा पुत्र श्रींजय, आणि श्रींजयापासून सहदेव जन्मला. सहदेवाचा पुत्र कृष्णाश्व, आणि कृष्णाश्वापासून सोमदत्त जन्मला, ज्याने शंभर अश्वमेध यज्ञ केले. सोमदत्ताचा पुत्र जन्मेजय, आणि जन्मेजयाचा पुत्र सुमती. हे सर्व वैशालीचे राजे होते. या वंशावळीचे गौरव सांगणारी एक ऋचा देखील गायली जाते. त्रिणबिंदूच्या कृपेने वैशालीचे सर्व राजे दीर्घायुषी, महात्मा, सामर्थ्यवान आणि अती धर्मशील होते. शर्याती याच्या कन्येचे नाव सुकन्या होते, जिला च्यवन ऋषींनी वरण केले. शर्यातीचा पुत्र आनर्त, जो अत्यंत धर्मात्मा होता. आनर्ताचा पुत्र रेवत, याने आनर्त देशावर राज्य केले आणि कुशस्थळी या नगरीत तो राहिला. रेवताचा पुत्र रैवत, ज्याला ककुद्मिन असेही म्हणत, तो शंभर भावंडांमध्ये ज्येष्ठ आणि धर्मनिष्ठ होता. त्याला रेवती नावाची कन्या होती. रैवताने आपल्या कन्येसह ब्रह्मदेवाच्या लोकात गेला, आणि कमलनयन ब्रह्मदेवाला विचारले की, "या कन्येसाठी कोण वर योग्य आहे?" त्याच वेळी ब्रह्मदेवांच्या सभेत हाहा आणि हूहू या गंधर्वांनी 'अतीतान' नावाचे दिव्य गंधर्वगीत गायले. हे गीत ऐकता ऐकता, अनेक युगे उलटली, त्रैलोक्य फिरले, पण रैवताला ते क्षणभरच वाटले. गीत संपल्यावर रैवताने ब्रह्मदेवाला वंदन करून योग्य वर विचारला. ब्रह्मदेव म्हणाले, "तुला कोणता वर हवा आहे, ते मला सांग." रैवताने पुन्हा वंदन करून, त्याला योग्य वाटणाऱ्या वरांची नावे सांगितली आणि विचारले, "यातील कोणाला मी कन्या द्यावी, हे सांग." तेव्हा ब्रह्मदेव मंद स्मित करून म्हणाले, "तुला जे वरे हवे होते, त्यांचे आता पृथ्वीवर ना पुत्र आहेत, ना नातू. तू येथे गंधर्वगीत ऐकत असताना, अनेक युगे उलटून गेली. पृथ्वीवर अठ्ठाविसाव्या मन्वंतरातील चारही युगे जवळजवळ संपली आहेत. आता कलियुग समीप आले आहे. ही कन्येतील रत्नसदृश मुलगी, तुला आता दुसऱ्या योग्य पुरुषाला द्यावी लागेल." "तुझे पुत्र, मित्र, पत्नी, मंत्री, सेवक, नातेवाईक, सैन्य आणि धनसंपत्ती, सगळे काळाच्या ओघात नाहीसे झाले आहेत." हे ऐकून पुन्हा भयग्रस्त झालेल्या राजाने ब्रह्मदेवाला वंदन करून विचारले, "भगवन्, या परिस्थितीत, या कन्येला कोणाला देऊ नये?" तेव्हा ब्रह्मदेव, जगाचा शिक्षक, कमलनयन, हात जोडून, नम्रतेने म्हणाले, "आम्हाला त्या अजन्म्य, सर्वांचा आधार, सर्वस्व असलेल्या भगवंताचा आरंभ, मध्य किंवा अंत माहीत नाही. त्यांचे खरे स्वरूप, परमस्वरूप वा तत्त्व आम्हाला कळत नाही." "क्षण, मुहूर्त, काळ या सर्व गोष्टी त्या जन्मरहित, मृत्युरहित, एकरूप, नामरूपरहित, सनातन परमात्म्याच्या तेजाचे कारण नाहीत. त्याच्या कृपेने मी, अच्युतस्वरूप असलेला, सृष्टीची निर्मिती करतो व तिचा अंतही घडवतो. त्याच्या कोपातून रुद्राचा, संहाराचे कारण असणाऱ्याचा, जन्म होतो आणि त्याच्यापासूनच मध्ये पुरुषाचा, जो परब्रह्माहून वेगळा आहे, तोही प्रकटतो." अशा प्रकारे या वंशाची आणि ब्रह्मदेवाच्या वचनांची दिव्यता सांगितली जाते.