राजाच्या पत्नीने त्याला एक दिवस आठवण करून दिली, “तुम्ही त्या नास्तिकाशी संवाद साधलात आणि पवित्र स्थळी स्नान केलंत, त्यानंतरच तुम्हाला हे अधम जन्म प्राप्त झाले—हे तुम्हाला आठवत नाही का, राजन?” तिच्या या स्मरणाने राजा दीर्घकाळ विचारात पडला आणि त्याच्या मनात विरक्ती उत्पन्न झाली. नंतर, निराश मनाने त्याने नगर सोडले आणि वाळवंटात जाऊन आपले शरीर टाकले. त्या जन्मात तो एका सियाराच्या गर्भात जन्मला. दोन वर्षे गेल्यावर, त्या राजकन्येने आपल्या दिव्य दृष्टीने ओळखले की तिचा पती आता सियाराच्या रूपात आहे. मग ती कोलाहल नावाच्या पर्वतावर गेली त्याला पाहण्यासाठी. तेथे, सियाराच्या गर्भात जन्मलेला पती पाहून, सुंदर राजकन्येने आपला नवरा म्हणून त्याला संबोधले. “राजन, जेव्हा तुम्ही कुत्रा म्हणून जन्म घेतला होता, तेव्हा मी तुम्हाला पूर्वजन्माच्या कर्मांची आणि नास्तिकांच्या संगतीची आठवण करून दिली होती, ते आठवते का?” पुन्हा तिच्या शब्दांनी जागृत होऊन, सत्याची जाणीव झाल्यावर, काही काळाने त्याने अन्नत्याग केला आणि आपले शरीर सोडले. यानंतर तो लांडग्याच्या रूपात जन्माला आला. निष्पाप राजकन्या त्या निर्जन अरण्यात गेली आणि पुन्हा आपल्या पतीला पूर्वजन्माची आठवण करून दिली—“भाग्यवान, तू लांडगा नाहीस; तू राजा शतधनू आहेस. आधी कुत्रा, मग सियार, आता लांडगा झाला आहेस.” तिच्या स्मरणाने त्याने ते शरीरही सोडले आणि त्याचा आत्मा गिधाडाच्या रूपात गेला. पुन्हा नियतीवश, ती त्याला उपदेश करू लागली—“राजन, आता तू गिधाडाच्या रूपात वावरत आहेस; नास्तिकांच्या संगतीमुळेच तुला हे जन्म मिळाले आहेत.” यानंतर, पुढच्या जन्मात तो कावळा झाला. राजकन्या आपल्या सामर्थ्याने त्याला ओळखून म्हणाली, “राजन, पूर्वी ज्यांनी तुला कर अर्पण केला, तेच आता कावळ्याच्या रूपात तुझे अन्न झाले आहेत.” कावळ्याच्या रूपात असताना, तिच्या स्मरणाने राजा जीवनत्याग करून मोराच्या रूपात जन्माला आला. मग तीही मोरिणीच्या रूपात त्याच्या मागे गेली, आणि त्या जातीला योग्य असा आहार घेत समाधानाने राहू लागली. यानंतर, राजा जनकाने भव्य अश्वमेध यज्ञ केला. त्याच्या समाप्तीच्या स्नानकाळी, त्या वेळीच जनकाने राजाला शुद्ध केले. तेथे, राजकन्येने आणि जनकानेही त्याला त्याच्या पूर्वजन्मांची—कुत्रा, सियार, इत्यादी—आठवण करून दिली. मग, आपल्या जन्मांची मालिका आठवून, त्याने आपले शरीर सोडले आणि थेट महान आत्म्याचा पुत्र म्हणून जनकाच्या घरी जन्माला आला. यानंतर, राजकन्येने आपल्या वडिलांना आपल्या विवाहाबद्दल विनंती केली, आणि राजा जनकाने तिचा स्वयंवर आयोजित केला. स्वयंवरात, तिने त्यालाच पती म्हणून निवडले आणि पुन्हा एकदा भक्तिपूर्वक त्याची सेवा करू लागली. तो, राजांचा आनंद, तिच्यासोबत सुख उपभोगू लागला आणि वडिलांच्या निधनानंतर विदेहांचे राज्य चालवू लागला. त्याने अनेक यज्ञ केले, याचकांना दान दिले, पुत्रप्राप्ती केली आणि शत्रूंशी युद्ध केले. आपले राज्य न्यायाने चालवून, पृथ्वीचे रक्षण करून, धर्माचे पालन करत, अखेरीस युद्धात प्राणत्याग केला. त्याची धर्मपत्नी, पुण्यशील आणि दिव्य दृष्टी असलेली, पुन्हा पूर्वीप्रमाणे आनंदाने, विधिपूर्वक, त्याच्या पश्चात चितेवर आरोहण केली. यानंतर, राजा आणि राजकन्या दोघेही इंद्राच्या लोकांपेक्षा श्रेष्ठ, सर्व इच्छांची पूर्तता करणाऱ्या, शाश्वत आणि अमर लोकांना प्राप्त झाले. स्वर्गात, अत्यंत दुर्मिळ आणि अद्वितीय असा दांपत्य योग त्यांना मिळाला, आणि पुण्य व शुद्धीचा फल त्यांनी भोगला. हे द्विजश्रेष्ठ, अशा प्रकारे नास्तिकांच्या संगतीमुळे निर्माण होणारा दोष, तसेच अश्वमेध यज्ञ आणि अवभृथ स्नानाची महिमा मी सांगितली आहे. म्हणून, विशेषतः यज्ञाच्या आरंभकाळी आणि दीक्षा घेताना, पापी नास्तिकांशी संवाद किंवा संपर्क टाळावा. जर कोणाचा यज्ञातील दोषामुळे एक महिन्यासाठी जन्म झाला, तर ज्ञानी पुरुषाने फक्त त्या व्यक्तीकडे पाहिले तरी, सूर्याकडे पाहून शुद्धी मिळवावी. मग, ज्यांनी तीन वेदांचा त्याग केला आहे, जे परधनावर जगतात, पापी आहेत, वेदविरोधी आहेत—त्यांच्याबद्दल काय सांगावे? अशा अतीपापी, दुष्ट आचरण असलेल्या नास्तिकांशी संगती, संवाद, किंवा सहवास देखील टाळावा. अशा नास्तिकांना, जे निषिद्ध कृत्ये करतात, मांजरासारखे वागतात, कपटी, वादग्रस्त, किंवा ढोंगी आहेत—त्यांना शब्दानेसुद्धा सन्मान देऊ नये. त्यांच्या संगतीपासून दूर राहावे. हे नग्न तपस्वी आणि नास्तिक श्राद्धाचे नाश करणारे आहेत; त्यांच्याशी संवाद साधल्याने त्या दिवसाचे पुण्य नष्ट होते. अशा नास्तिकांशी संवाद साधू नये; त्यांच्याशी बोलल्याने त्या दिवसाचे पुण्य नष्ट होते. ज्या लोकांनी जटा ठेवली आहे किंवा डोके मुंडले आहे, जे व्यर्थ अन्न खातात, सर्व शुद्धतेचा त्याग करतात, जलदान व श्राद्धातून वगळले गेले आहेत—त्यांच्याशी संवाद साधल्याने नरकप्राप्ती होते. मग, मैत्रेय म्हणाले, “भगवन्, आपण मला नित्य आणि नैमित्तिक कर्मांचे आचरण करणाऱ्यांचे कर्तव्य सांगितले; कृपया आणखी सांगा.” तुम्ही वर्णाश्रमधर्माचे कर्तव्य सांगितले; आता मला राजवंशाची वंशपरंपरा ऐकायची आहे. श्री पराशर म्हणाले, “मैत्रेय, ब्रह्मापासून सुरू होणाऱ्या, अनेक यज्ञ, पराक्रम, शौर्य आणि बुद्धीने युक्त राजांनी शोभिवलेली मनूंची वंशपरंपरा मी तुला सांगतो. या वंशातील पापांचे निवारण व्हावे म्हणून, योग्य क्रमाने ही कथा मी सांगतो—ऐक.