राजा, जीवनातील शुद्ध आणि योग्य आचारधर्माचे मार्गदर्शन सांगताना, महर्षी असे म्हणतात: भोजन करताना अनेक कपडे घालून किंवा ओले हात-पाय ठेवून खाऊ नये. चेहरा शुद्ध, प्रसन्न आणि स्वच्छ ठेवावा, आणि भोजन करताना अनुचित दिशेला तोंड करून बसू नये. पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, मन इतरत्र न भटकवता, शुद्ध आणि योग्य अन्न, पवित्र जलाने शिंपडलेले, असे भोजन करावे. अन्न तिरस्काराने आणलेले किंवा घृणा उत्पन्न करणाऱ्या पद्धतीने बनवलेले खाऊ नये. प्रथम शिष्यांना आणि भुकेल्यांना अन्नाचा भाग द्यावा, आणि मग गृहस्थाने स्वतः भोजन करावे. योग्य, स्वच्छ भांड्यात, द्विजांनी रागमुक्त होऊन अन्न ग्रहण करावे. वाळूवर ठेवलेल्या भांड्यात किंवा अनुचित जागी, अनुचित वेळेस, गर्दीत, अन्न खाऊ नये. प्रथम अग्निला अन्नाचा भाग अर्पण केल्यावरच भोजन करावे. मंत्रांनी शुद्ध केलेले, ताजे आणि गुणकारी अन्न खावे; फळे, कंद, वाळलेली शाखा यांना अपवाद आहे. तसेच, हरितकी फळे किंवा गुळाचे गोड पदार्थ, यांना अपवाद; अन्नातील सारयुक्त भागच ग्रहण करावा, अन्यथा नाही. बुद्धिमान व्यक्तीने उरलेले अन्न खाऊ नये, फक्त मध, पाणी, तूप आणि पीठाचे पदार्थ अपवाद आहेत. भोजन करताना पूर्णपणे अन्नात तल्लीन व्हावे; प्रथम गोड चव, मग मधे खारट आणि आंबट, शेवटी तिखट, कडू आणि इतर चवींचा अनुभव घ्यावा. प्रथम द्रव पदार्थ, मग घट्ट अन्न, आणि शेवटी पुन्हा द्रव पदार्थ घेणे, यामुळे बळ आणि आरोग्य टिकते. अन्न दोषरहित, निंदान नाही, आणि पाच घास शांतपणे, मौनात ग्रहण करावे; हे प्राणशक्तीला पोषण देते. योग्य रीतीने भोजन करून, तोंड स्वच्छ धुवावे; पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, हात नीट धुवावे आणि तोंड पुन्हा धुवावे. मन शांत, आसन व्यवस्थित करून, इच्छित देवतांची स्मरण करावी. अग्नी, वायूच्या प्रेरणेतून, पृथ्वीच्या घटकांना पोषण देईल; आकाश मिळाल्यावर, ते अन्न पचवेल आणि मला सुख मिळो. पृथ्वी, पाणी, अग्नी, वायू यांच्यापासून अन्न मला बल देईल; अन्न पचताना, निर्बाध आनंद मिळो. अन्न माझ्या प्राण, अपान, समान, उदान, आणि व्यानासाठी पोषक ठरो; आणि निर्बाध आनंद मिळो. अगस्त्य, अग्नी आणि समुद्रातील अग्नी, मी खाल्लेलं अन्न पचवोत; पचनातून मिळणारे सुख मला रोगमुक्ती देईल. विष्णू, सर्व इंद्रिये आणि शरीरांत वसणारा, व्यर्थ नाही; त्याच्या सत्यामुळे, मी खाल्लेलं अन्न आरोग्य आणि योग्य पचन देईल. विष्णूच अन्न, त्याचं पचन आणि त्याचं रूपांतरण आहे; या सत्यामुळे, मी खाल्लेलं अन्न पचते. हे स्मरण करून, स्वतःच्या हाताने पोट पुसावे आणि आलस्य न करता शरीरसुलभ कर्म करावे. पवित्र शास्त्र व योग्य मनोरंजनात दिवस व्यतीत करावा; योग्य मार्गावरून न ढळता, दिवस संपल्यावर संध्याकाळच्या संधिपूजेला मन लावावे. दिवसाच्या शेवटी, सूर्य पूर्वेकडील तारकांसह असताना, तोंड नीट धुवून संधिपूजा उचित रीतीने करावी. राजा, सकाळ आणि संध्याकाळच्या संधिपूजेला नेहमी उपस्थित राहावे; जन्म-मृत्यू, भ्रम, रोग किंवा भयामुळे अपवाद असतो. आरोग्य असतानाही, सकाळ किंवा संध्याकाळच्या संधिपूजेला अनुपस्थित राहिल्यास प्रायश्चित्त करावे. म्हणून, राजा, सूर्य उगवण्यापूर्वी उठावे आणि सकाळच्या संधिपूजेला उपस्थित राहावे; सूर्यास्ताच्या वेळी झोपेत असाल, तर जागे झाल्यावर संधिपूजा करावी. जे सकाळ किंवा संध्याकाळच्या संधिपूजेला उपस्थित राहत नाहीत, ते पापकर्मी आणि अंधाराच्या नरकात जातात. पुन्हा, संध्याकाळी अर्पण तयार करून, पत्नीच्या मंत्राने वैष्वदेवांसाठी बलि अर्पण करावी. त्याच ठिकाणी, अन्न त्याच रीतीने अस्पृश्य आणि इतरांना द्यावे. त्या वेळी अतिथी आल्यास, त्याचा यथाशक्ती सत्कार करावा—पाय धुवून, आसन देऊन, आदरपूर्वक स्वागत करून, अन्न व शय्या द्यावी. अतिथी दिवसा सत्कार न करता निघून गेल्यास पाप लागते; सूर्यास्ताच्या वेळी सत्कार न केल्यास आठपट पाप लागते. म्हणून, राजा, सूर्यास्ताच्या वेळी अतिथीचा यथाशक्ती सत्कार करावा; त्याच्या सत्काराने सर्व देवता संतुष्ट होतात. अन्न, भाज्या, पाणी, किंवा शय्या, चटई, किंवा जमीन, यथाशक्ती द्यावी. पाय वगैरे स्वच्छ करून, संध्याकाळी भोजन केल्यावर, गृहस्थाने अगदी साध्या लाकडी शय्येवरही झोपावे. फार मोठी, तुटलेली, असमान, घाणेरडी, जीवांची किंवा गादीशिवाय शय्या वापरू नये. राजा, पूर्व किंवा दक्षिण दिशेला डोके ठेवून झोपणे उत्तम; अन्यथा, रोग होतो. योग्य काळात, शुभ मुहूर्तावर, पुरुष नक्षत्र असताना, ज्येष्ठा व इतर जोड नक्षत्रांच्या रात्री, पत्नीला समीप जावे. अतिशय लहान, आजारी, रजस्वला, अशुभ, रागावलेली, भयभीत किंवा गर्भवती स्त्रीला समीप जाऊ नये. पत्नी नसलेल्या, दुसऱ्याची इच्छित, अनिच्छुक, उपाशीमुळे कृश, अति खाल्लेली, किंवा स्वतःमध्ये हे दोष असलेल्या स्त्रीला समीप जाऊ नये. स्नान करून, फुलांची माळ आणि सुगंध लावून, मन प्रसन्न ठेवून, न फुगलेले, न उपाशी, इच्छा आणि प्रेमाने पुरुषाने सहवास करावा. चतुर्दशी, अष्टमी, अमावास्या, पौर्णिमा, आणि सूर्याच्या राशी बदलण्याचा दिवस—हे पवित्र प्रसंग आहेत, राजा. या दिवशी तेल, मांस, किंवा सहवास केल्यास, मृत्यूनंतर 'विणमूत्र-भोजन' नरकात जावे लागते. अशा प्रकारे, जीवनातील शुद्ध आचार, भोजन, अतिथिसत्कार, संधिपूजा, आणि सहवासाचे नियम महर्षींनी सांगितले आहेत, जे गृहस्थाला शुद्ध, सुखी आणि धर्मनिष्ठ जीवनाकडे मार्गदर्शन करतात.