राजा, एकदा असा प्रसंग येतो की, गृहस्थाच्या घरात पाहुणा आला की, त्या पाहुण्यात धाता, प्रजापती, इंद्र, अग्नी, वसु आणि अर्यमान हे सर्व देवते प्रवेश करतात आणि त्या घरातील अन्नाचा स्वीकार करतात. म्हणून, प्रत्येक गृहस्थाने पाहुण्याचा सन्मान करण्याचा नेहमीच प्रयत्न केला पाहिजे. जो गृहस्थ पाहुण्याशिवाय स्वतःच अन्न खातो, तो फक्त पापच खातो. यानंतर, गृहस्थाने प्रथम विवाहित स्त्रिया, दुःखी, गर्भवती स्त्रिया, वृद्ध आणि लहान मुलांना तयार केलेले अन्न द्यावे, आणि शेवटी स्वतःने जेवावे. जर तो या सर्वांना न खाऊ देता स्वतः जेवत असेल, तर तो पाप खातो; असे मरण पावल्यास नरकात जातो आणि कृमिभक्षी म्हणून जन्म घेतो. जो स्नान न करता जेवतो, तो घाण खातो; जो मंत्र न म्हणता जेवतो, तो पू आणि रक्त खातो; जो न तयार केलेले अन्न खातो, तो मूत्र खातो; आणि जो मुलांपूर्वी व इतरांपूर्वी खातो, तो प्रथम विष्ठा खातो. तसेच, जो इतरांना न देता खातो, तो दिवसरात्र कृमी खातो आणि अनुचित पदार्थाचा स्वीकार करतो. म्हणून, राजाधिराज, गृहस्थाने कसे जेवावे आणि कसे जेवताना पापबद्ध होऊ नये, हे ऐक. येथे, योग्य प्रकारे केल्यास आरोग्य, महान बल, बुद्धी, संकटापासून मुक्तता आणि शत्रू जादूगारांपासून संरक्षण मिळते. गृहस्थाने नीट स्नान करून, देव, ऋषी आणि पितरांना अर्पण करून, शुभ रत्न हातात घेऊन, भक्तीभावाने जेवावे. मंत्रोच्चार करून, अग्नीत अर्पण करून, स्वच्छ वस्त्र परिधान करून, पाहुण्यांना, ब्राह्मणांना, गुरुजनांना आणि आश्रितांना दिल्यानंतर, सुगंध आणि सुंदर फुलांच्या माळांनी अलंकृत होऊन जेवावे. एका वेळी अनेक वस्त्रे घालून, किंवा ओले हातपाय ठेवून जेवू नये; शुद्ध चेहरा, आनंदी मनाने जेवावे; पण अनुचित दिशेला तोंड करून जेवू नये. पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, मन इतरत्र न ठेवता, शुद्ध, योग्य आणि शुद्ध जलाने शिंपडलेले अन्न जेवावे. अपमानाने आणलेले किंवा घृणायुक्त पद्धतीने तयार केलेले अन्न जेवू नये; शिष्यांना आणि भुकेल्यांना भाग दिल्यानंतरच गृहस्थाने जेवावे. योग्य, स्वच्छ भांड्यात, द्विजाने क्रोधमुक्त होऊन जेवावे. वाळूत ठेवलेल्या किंवा अनुचित जागी, अनुचित वेळी, गर्दीच्या ठिकाणी जेवू नये; प्रथम भाग अग्निला अर्पण करून मगच जेवावे. मंत्रोच्चाराने शुद्ध केलेले, ताजे आणि पौष्टिक अन्न—फळे, मूळ, वाळलेली फांदी वगैरे सोडून—जेवावे. हरितकी फळे आणि गुळाने तयार केलेल्या गोड पदार्थांशिवाय, फक्त सार असलेल्या भागाचे सेवन करावे. उरलेले अन्न (शेष) खाऊ नये, फक्त मध, पाणी, तूप आणि पीठाचे पदार्थ अपवाद आहेत. जेवताना पूर्णपणे अन्नात तल्लीन व्हावे; प्रथम गोड, मग मधोमध खारट आणि आंबट, आणि शेवटी तिखट, कडू इत्यादी चवीचे पदार्थ घ्यावेत. प्रथम पातळ, मग घट्ट आणि शेवटी पुन्हा पातळ पदार्थ जेवल्यास, बळ आणि आरोग्य अबाधित राहते. अशा प्रकारे दोषरहित अन्न जेवावे, त्याची निंदा करू नये, आणि पहिल्या पाच घासांसाठी मौन पाळावे; हे प्राणशक्तीचे पोषण आहे. नीट जेवल्यानंतर आणि तोंड धुतल्यावर, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, पुन्हा तोंड व हात स्वच्छ धुवावेत. शांत, स्थिर मनाने, आसन नीट लावून, इच्छित देवतेचे स्मरण करावे. "वायूने प्रेरित अग्नि पृथ्वी तत्त्वाचे पोषण करो; अवकाश प्राप्त करून ते अन्न पचवो आणि मला सुख प्राप्त होवो." अशी प्रार्थना करावी. "हे अन्न पृथ्वी, पाणी, अग्नि आणि वायूपासून मला बळ देवो; ते पचल्यावर मला निर्बाध आनंद मिळो." अशी भावना ठेवावी. "हे अन्न माझ्या प्राण, अपान, समान, उदान आणि व्यान यांसाठी पोषक होवो; मला निर्बाध आनंद मिळो." अशी प्रार्थना करावी. "अगस्त्य, अग्नि आणि समुद्रातील अग्नि माझ्या खाल्लेल्या अन्नाचे पचन करो; त्याच्या पचनाने मिळणारे सुख मला रोगमुक्ती देवो." अशी प्रार्थना करावी. "विष्णू, जो सर्व इंद्रिये आणि देहांत आहे, तो कधी निष्फळ नाही; त्या सत्याने माझ्या खाल्लेल्या अन्नाने मला आरोग्य आणि योग्य पचन मिळो." अशी भावना ठेवावी. "विष्णू हे भोक्ता आहे, अन्न आहे, आणि अन्नाचे रूपांतर आहे; या सत्याने माझे अन्न पचते." असे म्हणावे. असे म्हणून, स्वतःच्या हाताने पोट पुसावे आणि आळशी न होता सुखदायक कृती कराव्यात. शुद्ध शास्त्र व योग्य मनोरंजनाने, योग्य मार्गावरून न ढळता दिवस घालवावा आणि मग संध्याकाळच्या संधिकाळी मन एकाग्र करून उपस्थित राहावे. दिवसाच्या शेवटी, जेव्हा सूर्य पूर्वेकडील तारकांमध्ये असतो, तेव्हा तोंड नीट धुवून संध्याकाळची संध्या नीट करावी. राजा, सकाळ-संध्याकाळ या दोन्ही संध्याकाळी नेहमीच उपस्थित राहणे हे प्रत्येक राजासाठी आवश्यक आहे, फक्त जन्म-मृत्यू, भ्रम, आजार किंवा भीती असताना अपवाद आहे; जो आरोग्य असतानाही सूर्योदय किंवा सूर्यास्ताच्या वेळी संध्या करीत नाही, त्याने प्रायश्चित्त करावे. म्हणून, राजा, सूर्योदयापूर्वी उठून सकाळची संध्या करावी, आणि सूर्यास्ताच्या वेळी झोपेत असाल, तर उठल्यावर संध्याकाळची संध्या करावी. जो कोणी सकाळ किंवा संध्याकाळच्या संध्येला उपस्थित राहत नाही, तो पापी असून काळ्या नरकात जातो. पुन्हा, संध्याकाळी अर्पण तयार करून, पृथ्वीपती, पत्नीच्या मंत्राने वैश्वदेवांसाठी बळी अर्पण करावा. तेथेही, अन्न त्याच प्रकारे चांडाळ व इतरांना द्यावे. त्या वेळी जर पाहुणा आला, तर शहाण्याने आपल्या क्षमतेप्रमाणे त्याचा सत्कार करावा—पाय धुणे, आसन, नमस्कार, मग अन्न व शय्येची व्यवस्था करावी. जर पाहुणा दिवसा निघून गेला आणि त्याचे स्वागत झाले नाही, तर पाप मिळते; पण संध्याकाळी पाहुणा स्वागत न होता निघून गेला, तर आठपट पाप लागते. म्हणून, राजाधिराज, संध्याकाळी पाहुण्याचा आपल्या क्षमतेनुसार सन्मान करावा; पाहुण्याचा सन्मान झाला की सर्व देवतांचा सन्मान होतो.