एका काळी एक धर्मनिष्ठ गृहस्थ आपल्या जीवनातील कर्तव्यांबद्दल अत्यंत जागरूक होता. त्याच्या घरी एखादा पाहुणा आला की, तो त्याचे मनापासून स्वागत करायचा—आदराने बोलायचा, बसायला आसन द्यायचा आणि पाय धुवून देत असे. श्रद्धेने, प्रेमाने वागून, पाहुण्याला जेवण वाढायचा, त्याच्या कुशलता विचारायचा, त्याचे समाधान व्हावे म्हणून आपुलकीने संवाद साधायचा आणि पाहुणा निघताना त्याला काही अंतर सोबत जायचा. कोणताही अनोळखी, दूरवरून आलेला, कुठल्या कुळातला किंवा गावातला आहे हे न ठाऊक असलेला पाहुणा आला, तरी त्याचा यथायोग्य सन्मान करावा, असे त्याने मनाशी ठरवले होते. जर कोणी दीन, अपरिचित आणि नातेसंबंध नसलेला पाहुणा आला आणि त्याचा सन्मान न करता गृहस्थ स्वतः जेवत असेल, तर तो पापकर्मी ठरतो—अशी त्याची श्रद्धा होती. अशा पाहुण्याचे कुळ, वंश, आचार किंवा घराण्याचा शोध न घेता, त्याच्याकडे ब्रह्मासारखे पाहावे, असे त्याने मानले होते. पितरांच्या तृप्तीसाठी, गृहस्थाने आपल्या परिचित, सदाचारी, पंचमहायज्ञ करणाऱ्या स्थानिक ब्राह्मणाचीही वाट पहावी. त्याने अहिंसक, शुद्ध आणि योग्य अन्नाचा सर्वोत्तम भाग बाजूला ठेवून, तो विद्वान ब्राह्मणाला अर्पण करावा. त्यानंतर, तीन भाग भिक्षुक आणि विद्यार्थ्यांना द्यावेत, आणि सामर्थ्यानुसार अधिकही द्यावे. या प्रकारे, या चार—पाहुणे, भिक्षुक, ब्राह्मण आणि विद्यार्थी—यांचा सन्मान केल्यास, गृहस्थ पापमुक्त होतो. पण, जर एखादा पाहुणा आशा धरून घरी आला आणि त्याचे स्वागत न होता तो परत गेला, तर तो गृहस्थाचे पुण्य घेऊन जातो आणि त्याचे पाप घरात ठेवतो. कारण, पाहुण्यात धाता, प्रजापती, इंद्र, अग्नि, वसूं आणि अर्यमा—हे सर्व देवता वास करतात आणि त्या गृहस्थाच्या अन्नाचा आस्वाद घेतात. म्हणून, पाहुण्याचा नेहमी सन्मान करावा; पाहुण्याविना जेवणारे पापच खातात. यानंतर, गृहस्थाने प्रथम विवाहित स्त्रिया, दुःखी, गरोदर स्त्रिया, वृद्ध आणि मुले—यांना जेवण द्यावे, आणि शेवटी स्वतः जेवावे. जर तो त्यांना न खाऊ देता आधी जेवतो, तर तो पाप खातो; असे मरण आले, तर नरकात जाऊन कृमिभक्षक म्हणून जन्म घेतो. अंघोळ न करता जेवणारा घाण खातो; मंत्र न उच्चारता जेवणारा पूत आणि रक्त खातो; नीट न बनवलेले जेवण खाल्ले, तर मूत्र खातो; आणि मुले व इतरांनी न खाता स्वतः आधी जेवला, तर विष्ठा खातो. असे न करता, जो इतरांना न देता खातो, तो दिवस-रात्र कृमी खातो आणि अयोग्य पदार्थ खातो. म्हणून, गृहस्थाने कसे जेवावे, याचे नियम ऐक, राजन! असे केल्याने आरोग्य, बल, बुद्धी, संकटापासून मुक्ती आणि दुष्ट जादूटोण्यापासून संरक्षण मिळते. गृहस्थाने नीट अंघोळ करून, देव, ऋषी आणि पितरांना नैवेद्य अर्पण करावा. शुभ रत्न हातात घेऊन, भक्तिभावाने जेवावे. मंत्रोच्चार करून, अग्नीत अर्पण करून, स्वच्छ वस्त्र परिधान करावे, पाहुणे, ब्राह्मण, गुरु आणि अवलंबित यांना अर्पण करावे. शुभ सुवास आणि हार घालावे, आणि मगच जेवावे. अनेक वस्त्रे घालून, ओले हात-पाय ठेवून जेवू नये; शुद्ध, प्रसन्न मनाने, अयोग्य दिशेला तोंड करून जेवू नये. पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, एकाग्रतेने, शुद्ध व योग्य, शुद्ध जल शिंपडलेले अन्न जेवावे. तुच्छतेने आणलेले किंवा घाणेरड्या रीतीने बनवलेले अन्न जेवू नये; शिष्य आणि उपाशी यांना अन्न दिल्यावरच गृहस्थाने जेवावे. स्वच्छ पात्रात, द्विजाने क्रोध न ठेवता जेवावे. वाळूवर ठेवलेल्या किंवा अयोग्य ठिकाणी, अयोग्य वेळी, गर्दीत जेवू नये; प्रथम भाग अग्निला अर्पण केल्यावरच जेवावे. मंत्रांनी शुद्ध केलेले व ताजे अन्न (फळे, मूळ, वाळलेली फांदी वगैरे वगळता) जेवावे. हरितकी किंवा गूळयुक्त गोड पदार्थ वगळता, फक्त सारयुक्त भागच जेवावा. शहद, पाणी, तूप आणि पिठाचे पदार्थ वगळता, उरलेले अन्न खाऊ नये. अन्नात पूर्णपणे तल्लीन होऊन, प्रथम गोड, मग मध्यम भागात खारट आणि आंबट, शेवटी तिखट, कडू वगैरे चवीने जेवावे. प्रथम द्रव पदार्थ, मग घन, आणि पुन्हा शेवटी द्रव पदार्थ घेणे—यामुळे आरोग्य व बल टिकते. अन्नावर दोषारोप न करता, पाच घास शांतपणे, मौनाने जेवावे; हे प्राणशक्तीला पोषण करणारे आहे. योग्य रीतीने जेवल्यावर, तोंड पूर्व किंवा उत्तर दिशेला करून नीट धुवावे, आणि हात स्वच्छ धुवावे. शांत, स्थिर मनाने, आसन व्यवस्थित करून, इच्छित देवतेचे स्मरण करावे. मग तो म्हणतो, "अग्नी, वायूने प्रेरित होऊन, पृथ्वी तत्त्वाचे पोषण करो; आकाश मिळवून, अन्न पचवो आणि मला आनंद मिळो. पृथ्वी, पाणी, अग्नी, वायू—यांच्याकडून या अन्नाने मला बळ मिळो; अन्न पचल्यावर, मला निर्बाध आनंद मिळो. हे अन्न माझ्या प्राण, अपान, समान, उदान, व्यान यांना पोषण करो; आणि मला आनंद मिळो." "अगस्त्य, अग्नी आणि समुद्रातील अग्नी हे माझे अन्न पचवोत; पचनामुळे मिळणारा आनंद मला रोगमुक्त करो. विष्णू, जो सर्व इंद्रिये आणि देहात वास करतो, तो कधीच व्यर्थ नाही; या सत्याने, मी जे अन्न घेतले ते आरोग्य आणि पचन देओ." "विष्णूच भक्षक आहे, अन्न आहे आणि त्याचे रूपांतर आहे; या सत्याने, मी घेतलेले अन्न पचते." असे म्हणून, गृहस्थाने स्वतःच्या हाताने पोट हलके थोपटावे आणि आळशी न होता, सुखदायक कृती करावी. या प्रकारे, धर्मनिष्ठ गृहस्थाने पाहुण्यांचे, उपाशींचे, ब्राह्मणांचे, आणि सर्व कुटुंबातील सदस्यांचे यथायोग्य आदरपूर्वक पालन करावे, आणि मगच स्वतः जेवावे. यामुळे त्याला आरोग्य, बल, पवित्रता आणि पापमुक्त जीवन लाभते.