राजा, गृहस्थाश्रमातील भोजन विधी विष्णुपुराणात फार सुंदर रीतीने सांगितला आहे. पूर्वेकडील दिशेत, विशेषतः ईशान्य दिशेत, ज्ञानी पुरुष प्रथम धन्वंतरी यांना बळी अर्पण करावा आणि त्यानंतर वैश्वदेव विधी करावा. उत्तर-पश्चिम दिशेत वायूला, तसेच ब्रह्मन्, अंतरिक्ष आणि सूर्य यांना यथाविधी बळी अर्पण करावा. पुढे, राजा, सर्व विश्वेदेव, सर्व प्राणी, अष्टदिक्पाळ, पितर आणि यक्ष यांना देखील बळी अर्पण करावा. त्यानंतर, शुद्ध मनाने, स्वच्छ भूमीवर इतर अन्न घेऊन पृथ्वीवरील सर्व प्राण्यांसाठी इच्छेनुसार अर्पण करावे. देव, मानव, गायी, पक्षी, सिद्ध, यक्ष, सर्प, दैत्य, पिशाच, वृक्ष आणि अन्नाची इच्छा करणारे सर्व—मी जे काही अर्पण केले आहे, ते त्यांना तृप्ती देईल. मुंग्या, कीडे, पतंग आणि कर्मबंधनात बांधलेले भुकेले सर्व—या अन्नाने त्यांना तृप्ती लाभो, ते सुखी राहो. ज्यांना माता, पिता किंवा कुणीही नातेवाईक नाहीत, ज्यांना अन्न मिळवण्याचा कुठलाही उपाय नाही, अशांसाठी पृथ्वीवर अर्पण केलेले हे अन्न त्यांना समाधान व आनंद देवो. हे सर्व प्राणी आणि हे अन्न, हेच मी—विष्णू—आहे, याशिवाय काहीच नाही. म्हणून, मी हे अन्न सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी अर्पण करतो, कारण तेच सर्वांचे सार आहे. या चौदा वर्गातील सर्व प्राणी आणि त्यांच्यातील सर्व सृष्टी—यांच्या तृप्तीसाठी मी हे अन्न मुक्त केले आहे; ते सर्व संतुष्ट होवोत. अशाप्रकारे प्रार्थना करून, श्रद्धेने, गृहस्थाने पृथ्वीवर अन्न द्यावे, कारण गृहस्थ हा सर्वांचा आधार आहे. राजा, कुत्रे, चांडाळ, पक्षी, पतित आणि अपुत्र पुरुष यांनाही अन्न द्यावे. त्यानंतर, गृहस्थाने गो दुहेपर्यंतच्या वेळेपर्यंत अंगणात थांबावे, कोणताही पाहुणा येतो का हे पाहण्यासाठी; त्यानंतर तो इच्छेनुसार वागू शकतो. कोणताही पाहुणा आला, तर त्याचे स्वागत करावे, त्याला आसन द्यावे, त्याचे पाय धुवावेत. श्रद्धेने, अन्न देऊन, प्रेमळ संभाषण करून आणि जाताना त्याला सोबत करून गृहस्थाने त्याला आनंद द्यावा. दुसऱ्या प्रदेशातून आलेला, ज्याचे कुटुंब वा नाव ज्ञात नाही, जो त्या गावात राहत नाही, अशा पाहुण्याचा योग्य सन्मान करावा. कोणताही गरीब, अपरिचित, अनाथ पाहुणा आल्यावर त्याचा सन्मान न करता जो गृहस्थ स्वतः खातो, त्याला पाप लागते. त्याच्या अभ्यास, वंश, आचार किंवा कुटुंबाची चौकशी न करता, गृहस्थाने त्याला ब्रह्मा समजून आदर द्यावा. पितरांसाठी, किमान एक स्थानिक, सदाचारी आणि पंचमहायज्ञ करणारा ब्राह्मण येईपर्यंत गृहस्थाने वाट पाहावी. तयार केलेल्या उत्तम अन्नाचा भाग, जो अहिंसक व अर्पणास योग्य आहे, तो ब्राह्मणाला द्यावा. तसेच, तीन भाग भिक्षुक व ब्रह्मचार्यांसाठी द्यावेत आणि शक्य असेल तर आपल्या शक्तीनुसार अधिकही द्यावे. हे पाहुणे आणि पूर्वी वर्णिलेल्या भिक्षुकांचा सन्मान केल्याने, राजा, गृहस्थ पापमुक्त होतो. जर पाहुण्याची अपेक्षा भंगली आणि तो रिकामा परत गेला, तर तो गृहस्थाचे पुण्य घेऊन त्याचे पाप तिथेच ठेवतो. धाता, प्रजापती, इंद्र, अग्नि, वसु आणि अर्यमान—हे सारे देव पाहुण्यात प्रवेश करतात, आणि गृहस्थाच्या घरी अर्पण केलेले अन्न ते स्वयं ग्रहण करतात. म्हणून, गृहस्थाने पाहुण्याचा नेहमीच सन्मान करावा; पाहुण्याशिवाय जो खातो, तो पापच खातो. यानंतर, गृहस्थाने प्रथम विवाहित स्त्रिया, दुःखी, गर्भवती, वृद्ध आणि मुले यांना अन्न द्यावे, आणि शेवटी स्वतः खावे. जर हे सर्व न खाता तो स्वतः खात असेल, तर पाप लागते; आणि अशा स्थितीत मृत्यू आल्यास नरकात जाऊन कृमिभक्षी जन्म मिळतो. अंघोळ न करता जो खातो, तो घाण खातो; मंत्र न म्हणता खातो, तो पूत व रक्त खातो; नीट न तयार केलेले अन्न खातो, तो मूत्र खातो; आणि लहान मुले व इतरांनी न खाताच जो खातो, तो प्रथम मलच खातो. अशाप्रकारे, जो इतरांना न देता खातो, तो दिवस-रात्र कृमी खातो आणि अयोग्य अन्न ग्रहण करतो. म्हणून, राजा, गृहस्थाने कसे खावे, याचे नीट ऐकावे, म्हणजे खाताना पाप लागत नाही. अशा प्रकारे, येथे आरोग्य, महान बळ, बुद्धी, संकटापासून मुक्तता आणि शत्रूंच्या जादूपासून संरक्षण मिळते. नीट अंघोळ करून, देव, ऋषी आणि पितरांना अर्पण करून, शुभ रत्न हातात घेऊन, भक्तीने गृहस्थाने भोजन करावे. मंत्र म्हणून, अग्नीत अर्पण करून, स्वच्छ वस्त्रे परिधान करून, पाहुणे, ब्राह्मण, गुरु आणि आप्तांना अन्न देऊन, शुभ सुगंध व फुलांनी अलंकृत होऊन गृहस्थाने अन्न ग्रहण करावे. अनेक वस्त्रे घालून, ओले हात-पाय ठेवून, किंवा अपवित्र चेहरा, उदास मनाने, किंवा अयोग्य दिशेला तोंड करून खाऊ नये. पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, एकाग्र मनाने, शुद्ध, योग्य आणि शुद्ध जल शिंपडलेले अन्न खावे. तिरस्काराने आणलेले किंवा घृणास्पद रीतीने तयार केलेले अन्न खाऊ नये; शिष्य आणि भुकेल्यांना भाग दिल्यावरच गृहस्थाने खावे. स्वच्छ पात्रात, क्रोधरहितपणे, द्विजाने अन्न घ्यावे. वाळूवर ठेवलेल्या पात्रात, अयोग्य जागी, अयोग्य वेळी किंवा गर्दीत बसून खाऊ नये; प्रथम भाग अग्नीत अर्पण करून मगच गृहस्थाने अन्न घ्यावे. मंत्रांनी पवित्र केलेले, ताजे, शुद्ध अन्न खावे; फळे, मूळे, वाळलेली फांदी वगैरे वगळता. त्याचप्रमाणे, हरितकी फळे आणि गुळाचे गोड पदार्थ वगळून, फक्त सार असलेलेच भाग खावे; उरलेले अन्न खाऊ नये, सुज्ञ असल्यास फक्त मध, पाणी, तूप आणि पिठाचे पदार्थ वगळता. अन्न ग्रहण करताना, त्यात मन लावावे; प्रथम गोड, मग मधून मीठ व आंबट, आणि शेवटी तिखट, कडू वगैरे चवी घ्याव्यात. प्रथम पातळ पदार्थ, मग घन, आणि शेवटी पुन्हा पातळ पदार्थ खावेत; त्यामुळे बळ व आरोग्य टिकते. राजा, अशा प्रकारे गृहस्थाने या विधीने अन्न ग्रहण केल्यास तो पवित्र राहतो आणि पापास बंधनात राहत नाही.