चक्षुष मनुचे पुत्र—ऊरू, पूरू आणि शतद्युम्न—हे पराक्रमी आणि शक्तिशाली होते; त्यांनी पृथ्वीवर राज्य केले. आता, सातव्या मन्वंतरात, विवस्वताचा पुत्र श्राद्धदेव हा तेजस्वी आणि बुद्धिमान मनु आहे, असे परम ऋषी सांगतात. या काळात, आदित्य, वसु, रुद्र आणि इतर देव, तसेच त्रिंशती देवांचा अधिपती पुरंदर (इंद्र) उपस्थित आहे, हे मैत्रेयाला सांगितले जाते. वसिष्ठ, कश्यप, अत्री, जमदग्नी, गौतम, विश्वामित्र आणि भारद्वाज—हे सात महर्षी म्हणून प्रसिद्ध आहेत. इक्ष्वाकू, नृग, धृष्ट, शर्याती, नरिष्यंत, सुप्रसिद्ध नाभाग आणि इष्ट—हेही उल्लेखले गेले आहेत. करुष, पृषध्र आणि सुमहान—हे तीन आणि एकूण नऊ धर्मशील पुत्र मनु वैवस्वताचे होते, ज्यांची कीर्ती सर्व लोकांत पसरली आहे. विष्णूची शक्ती, अतुलनीय आणि पवित्र, सृष्टीत स्थिर आहे; प्रत्येक मन्वंतरात ती देवत्वरूपाने प्रकट होते. स्वायंभुव मन्वंतरात, त्या शक्तीचा अंश यज्ञ म्हणून जन्माला आला; प्रथम मन्वंतरात, मनःप्रसूत देव आक्रुतीपासून उत्पन्न झाला. नंतर, स्वारोचिष मन्वंतरात, तो देव तुषिता पासून अजित म्हणून, तुषितांसह जन्मला. तिसऱ्या उत्तम मन्वंतरात, तो पुन्हा तुषिता झाला; सत्यात, तो सत्य आणि उत्तम सत्यांसह प्रकट झाला. तामस मन्वंतरात, हर्याच्या गर्भातून हरिसह हरि जन्मला. रायवत मन्वंतरात, संभूतीपासून रायवत देवांसह दिव्य हरि प्रकट झाला. चक्षुष मन्वंतरात, विकुंठा पासून विकुंठ देवांसह सर्वोच्च विकुंठ देव जन्मला. वैवस्वत मन्वंतरात, विष्णू वामन रूपात, अदिती आणि कश्यप पासून प्रकट झाला. या वामनाने आपल्या तीन पावलांनी सर्व लोकांना जिंकून, तीन लोकांना अडथळ्यांपासून मुक्त करून पुरंदराला दिले. हे सात मन्वंतरातील विष्णूचे विविध रूप आहेत, ज्यामुळे लोकांचे पालन झाले आहे. या महान आत्म्याची शक्ती सृष्टीमध्ये व्यापलेली असल्याने, 'विश' या धातूपासून 'विष्णू' हे नाव प्राप्त झाले आहे, म्हणजे 'प्रवेश करणारा'. सर्व देव, मनु, सप्तर्षी, मनुचे पुत्र आणि त्रिंशती देवांचा अधिपती इंद्र—हे सर्व विष्णूच्या अमर्याद शक्तीचे अंश आहेत. मैत्रेय ऋषी विचारतात, "तुम्ही सात मन्वंतरांचे वर्णन केले; आता पुढील मन्वंतरांची माहिती द्या." श्री पराशर सांगतात: विश्वकर्माचा कन्या संज्ञा सूर्याची पत्नी झाली; तिचे पुत्र मनु, यम आणि यमी होते. ती आपल्या पतीच्या तेजाचा सहन न होऊन, आपली छाया ठेवून स्वतः वनात तपस्या करण्यासाठी गेली. सूर्य, संज्ञा समजून, छायेशी तीन पुत्र उत्पन्न केले: शनैश्चर, दुसरा मनु आणि तपती. छाया रागाने यमाला शाप दिल्यावर, यम आणि सूर्य यांना समजले की ही खरी माता नाही. विवस्वानाने ध्यानाने संज्ञाला शोधले; ती वनात घोडी रूपात तप करीत होती. सूर्याने अश्व रूप धारण करून, तिच्यात अश्विनी कुमारांचा जन्म घडविला; आणि शेवटी रेवंताचा जन्म झाला. सूर्याने संज्ञाला परत तिच्या स्थानावर आणले; विश्वकर्माने त्याचे तेज कमी केले. सूर्याला यंत्रावर ठेवून, विश्वकर्मा त्याच्या अतीव तेजाचा आठवा भाग कापून घेतला; तरीही उरलेले तेज कमी झाले नाही. त्या तेजाचा अंश पृथ्वीवर पडला; त्यातून त्वष्टाने विष्णूचा चक्र, शिवाचा त्रिशूल, कुबेराची पालखी आणि इतर दिव्य आयुधे निर्माण केली. गुहाचा भाला आणि इतर देवांचे शस्त्रसुद्धा त्याच तेजाने विश्वकर्माने तयार केले. छाया आणि संज्ञा पासून जन्मलेला दुसरा मनु 'सावर्णी' म्हणून ओळखला जातो; तो आपल्या मोठ्या भावापेक्षा वेगळ्या वंशाचा आहे. आता आठव्या मन्वंतराची—सावर्णिक मन्वंतराची—माहिती ऐक, जो सावर्णी मनुचा आहे. तो मनु प्रकट होईल; मुख्य देव सुतप, अमिताभ आणि इतर असतील. प्रत्येक देवांचा समूह वीस असेल; आणि मी पुढील सप्तर्षींची नावे सांगतो: दीप्तिमान, गालव, राम, कृप, द्रोण, माझा पुत्र व्यास आणि ऋष्यशृंग हे सप्तर्षी असतील. विष्णूच्या कृपेने, विरोचनाचा पुत्र बळी, जो पाताळात वावरतो, तो इंद्र होईल. विरजस, उर्वरीवान, निर्मोक आणि इतर सावर्णी मनुचे पुत्र असतील; ते मानवांमध्ये राजा होतील. नववा मनु 'दक्ष सावर्णी' असेल. पारस, मरीचिगर्भ आणि सुधर्माण—हे तीन-तीन गटातील देव असतील; तसेच प्रत्येक देवांचा समूह बारा असेल, आणि प्रत्येकाची स्वतःची वस्ती असेल. त्यात, मोठ्या सामर्थ्याचा इंद्र अद्भुत असेल. या प्रकारे, विविध मन्वंतरात देव, मनु, सप्तर्षी, आणि राजांचा जन्म, विष्णूच्या शक्तीने, सृष्टीच्या पालनासाठी घडतो, आणि प्रत्येक युगात धर्म, ज्ञान आणि शक्तीची नवी उजळणी होते.