राजा, आता मी तुला पाण्याच्या दानाची महती सांगतो. स्नान करून, स्वच्छ वस्त्रे परिधान केल्यावर, मन एकाग्र करून, देव, ऋषी आणि पितरांना त्यांच्या त्यांच्या पवित्र जलाने अर्पण करावे. देवांना प्रसन्न करण्यासाठी तीन वेळा पाणी अर्पण करावे; ऋषींसाठी, नियमाप्रमाणे एकदाच पुरेसे आहे; तसेच प्रजापतीसाठीही. पितरांना, तसेच आजोबा आणि महानाजोबा यांना पाणी अर्पण करावे. मात्र, भक्तीभावाने, मातामह, त्याचे वडील आणि त्यांच्या वडीलांना पाणी अर्पण करावे. मी तुला इतर इच्छित अर्पणांची माहितीही सांगतो. आई, सौतेली आई, आजी, गुरुपत्नी, गुरु, मामे, आणि प्रेमळ मित्र यांना देखील अर्पण करावे. हे सर्व सांगून, राजा, इच्छेनुसार पाणी अर्पण करावे; देव आणि इतरांना त्यांच्या कल्याणासाठी तृप्त करावे. देव, असुर, यक्ष, नाग, गंधर्व, राक्षस, पिशाच, गुह्यक, सिद्ध, कूष्मांड, पशु, पक्षी—पाण्यात, पृथ्वीवर किंवा वायूमध्ये वसणारे सर्व जीव—मी दिलेल्या पाण्याने लवकर तृप्त होतात. जे सर्व नरकात किंवा दुःखद अवस्थेत आहेत, त्यांना मी हे पाणी दिले आहे, त्यांच्या शांतीसाठी. माझे सर्व नातेवाईक, ह्या जन्मातील किंवा पूर्वजन्मातील, तसेच जे माझ्याकडून पाणी अपेक्षित आहेत, ते पूर्णपणे तृप्त व्हावेत. जिथे कुठे जीव आहेत, जे भुकेने आणि तहानेने त्रस्त आहेत, मी दिलेले तिळासह पाणी त्यांना शांती आणि तृप्ती देईल. राजा, अशा प्रकारे मी तुला इच्छेनुसार पाणी अर्पण करण्याची प्रक्रिया सांगितली; हे अर्पण केल्याने मनुष्य संपूर्ण जगाला प्रसन्न करतो आणि जगाच्या तृप्तीपासून पुण्य प्राप्त करतो. सर्व जीवांना योग्यरित्या पाणी अर्पण केल्यावर, श्राद्धाच्या सोबत, जलपान करून, सूर्याला एक मुठभर पाणी अर्पण करावे. विवस्वत, तेजस्वी ब्रह्मा, विष्णूची ऊर्जा, जगाचा निर्माता, शुद्ध स्वरूप, सविता, कर्माचा साक्षीदार—यांना नमस्कार करावा. नंतर, घराच्या आणि इच्छित देवतांची पूजा करावी; स्नानासाठी पाणी, फुले, धूप आणि इतर अर्पण द्यावे. ब्रह्मासाठी विशेष अग्निहोत्र यज्ञ पूर्वी करावा, राजा. श्रद्धेने, प्रजापतीसाठी अर्पण करावे; नंतर कश्यपासाठी, घराच्या कल्याणासाठी; पुढे अनुक्रमाने अनुमतीसाठी. अर्पणाचा उरलेला भाग एका पात्रात ठेवून, पृथ्वी आणि पर्जन्यासाठी अर्पण करावे; दारात धाता आणि विधात्रीसाठी, आणि मध्यभागी ब्रह्मासाठी. राजा, आता घराच्या दिशांच्या रक्षक देवतांबद्दल ऐक. पूर्व आणि इतर दिशांना, इंद्र, यम, वरुण आणि चंद्र यांना अर्पण करावे. उत्तर-पूर्व दिशेला धन्वंतरीसाठी बलि अर्पण करावा, आणि नंतर वैश्वदेव विधी करावा. उत्तर-पश्चिम दिशेला वायूसाठी, आणि सर्व दिशांना, ब्रह्मा, अंतरिक्ष आणि सूर्य यांना अर्पण करावे. राजा, विश्वेदेव, सर्व जीव, आठ दिग्पाल, पितर आणि यक्ष यांना बलि अर्पण करावा. नंतर, शुद्ध मनाने, इतर अन्न स्वच्छ भूमीवर इच्छेनुसार पृथ्वीवरील जीवांसाठी अर्पण करावे. देव, मानव, गायी, पक्षी, सिद्ध, यक्ष, सर्प, दैत्य, पिशाच, वृक्ष, आणि जे अन्नाची इच्छा करतात—मी जे काही दिले आहे, ते त्यांना तृप्त करावे. मुंग्या, कीटक, पतंग, आणि कर्मबंधनात बांधलेले भुकेले जीव—त्यांना मी दिलेल्या अन्नाने तृप्ती मिळो; ते आनंदी राहोत. ज्यांना आई-वडिल किंवा नातेवाईक नाहीत, ज्यांना अन्न मिळत नाही, किंवा मिळवता येत नाही—पृथ्वीवर दिलेले हे अन्न त्यांना संतोष आणि आनंद देईल. सर्व जीव आणि हे अन्न मीच विष्णू आहे; दुसरे काही नाही. म्हणून, मी हे अन्न, सर्व जीवांचा सार, त्यांच्या कल्याणासाठी अर्पण करतो. ही चौदा प्रकारची जीवांची समूह आणि त्यात असलेली सर्व प्राणी—त्यांच्या तृप्तीसाठी मी हे अन्न मुक्त केले; ते संतुष्ट व्हावेत. अशा प्रकारे, श्रद्धेने, सर्वांच्या कल्याणासाठी, मनुष्याने पृथ्वीवर अन्न द्यावे; कारण गृहस्थ सर्वांचा आधार आहे. राजा, कुत्रे, चांडाळ, पक्षी, तसेच इतर पतित आणि अपुत्र पुरुष यांना पृथ्वीवर अन्न द्यावे. नंतर, अतिथी येण्याच्या अपेक्षेने, गायीचे दूध काढण्याइतका वेळ अंगणात थांबावे; त्यानंतर इच्छेनुसार कार्य करावे. अतिथी आल्यास, स्वागतपर शब्द, आसन, आणि पाय धुण्याची व्यवस्था करावी. श्रद्धेने, अन्न देणे, प्रेमळ प्रश्नोत्तर करणे, आणि अतिथीला सोबत घेऊन जाणे—याने गृहस्थाने आनंद निर्माण करावा. दुसऱ्या प्रदेशातून आलेला, ज्याचे कुटुंब आणि नाव माहित नाही, आणि जो त्याच गावात राहत नाही, अशा प्रत्येकाला अतिथी म्हणून योग्यरित्या सन्मान करावा. कोणी गरीब, अपरिचित, आणि अज्ञात वंशाचा अतिथी आला आणि त्याचा सन्मान न करता स्वतः अन्न घेतल्यास, तो गृहस्थ अधःपतनास पात्र ठरतो. अतिथीच्या शिक्षण, वंश, आचार, कुटुंब यांची चौकशी न करता, गृहस्थाने त्याला ब्रह्मा समजून सन्मान करावा. पितरांच्या कल्याणासाठी, गृहस्थाने किमान एक स्थानिक, ज्ञात आचार आणि उत्पत्ती असलेला, पाच यज्ञ करणारा ब्राह्मण येईपर्यंत थांबावे. राजा, अहिंसात्मक आणि अर्पणास योग्य उत्तम अन्न बाजूला ठेवून, विद्वान ब्राह्मणाला अर्पण करावे. तसेच, तीन भाग भिक्षुक आणि विद्यार्थ्यांना द्यावे; आणि शक्य असल्यास, बुद्धिमान मनुष्याने आपल्या सामर्थ्यानुसार अधिक द्यावे. अशा प्रकारे, हे अतिथी आणि पूर्वी सांगितलेले भिक्षुक, या चारांची सेवा केल्याने, राजा, पापातून मुक्ती मिळते. जर अतिथी, आशा तुटल्याने, घरातून परत जातो, तर तो गृहस्थाचे पुण्य घेऊन जातो आणि त्याचे पाप घरातच ठेवतो.