महर्षी, लोकांसाठी दोन अत्यंत पुण्यकारी गोष्टी आहेत—स्वर्गीय गंगाजल आणि दिव्य स्नान. या दोन्ही पापाचा भय दूर करतात. पण, हे द्विजश्रेष्ठ, मेघांतून पडणारे पाणी सर्व जीवांची पालना करते; तेच सर्व वनस्पतींचे पोषण करते, कारण ते खरेच जीवनाचे अमृत आहे. त्या पावसामुळे सर्व प्रकारच्या वनस्पतींना उत्तम वाढ मिळते; त्या परिपक्व होतात, फळे देतात आणि जीवसृष्टीसाठी उपयुक्त होतात. शास्त्रानुसार, लोक त्या वनस्पतींवर आधारित यज्ञ करतात आणि त्या यज्ञांमुळे देवतांचेही पोषण होते. याप्रकारे, यज्ञ, वेद, द्विज वर्ग, देवांची वसाहत, आणि सर्व जीवसमूह—हे सर्व पावसावर अवलंबून आहेत, कारण त्यातून अन्न निर्माण होते. आणि तो पाऊस, हे श्रेष्ठ मुनी, सूर्यापासूनच निर्माण होतो. सूर्याला स्थिर ठेवणारा ध्रुव तारा आहे, आणि ध्रुवाला आधार देणारा शिशुमार हा देखील नारायणस्वरूप आहे. त्या शिशुमाराच्या हृदयात नारायण वास करतो; तो आद्य आणि सनातन आहे, आणि सर्व जीवांचे पालनकर्ता आहे. आता सोमाच्या (चंद्राच्या) रथाची रचना ऐका. सोमाचा रथ तीन चाकांचा असून, तो चमेलीच्या फुलासारखा उजळ आहे. त्याला दहा घोडे जुंपलेले आहेत—पाच डावीकडे आणि पाच उजवीकडे—आणि तो अशा प्रकारे मार्गक्रमण करतो. आकाशातील तारे, जे आपापल्या मार्गाने फिरतात, ते ध्रुवाच्या स्थैर्याने आणि वेगाने त्या रथाला जोडलेले आहेत. त्यांची वाढ-घट सूर्यकिरणांच्या मार्गासारखीच आहे. जसे सूर्याचे घोडे एकदाच जुंपले जातात आणि अख्ख्या कल्पकाल त्यांना ओढतात, तसेच सोमाचेही घोडे जलातून उत्पन्न होऊन अखंड ओढत राहतात. जेव्हा सोम (चंद्र) कमी होतो आणि देवांनी त्याचे अमृत प्यायले जाते, तेव्हा तेजस्वी सूर्य उरलेल्या एका कलेला एका किरणाने भरून काढतो. अशा रीतीने, देवांनी प्यायलेला चंद्र सूर्याद्वारे दररोज भरून निघतो; सूर्य जलाचा चोर आहे. अर्ध्या महिन्यात, चंद्रातील अमृत आणि मध एकत्रित केले जाते; हे अमृतावर जगणारे देव, हे मैत्रेय, ते पितात आणि त्यामुळे ते अमर राहतात. ते तीस हजार तीनशे आणि त्यातही त्रेतीस कोटी देव चंद्राचे अमृत पितात. जेव्हा फक्त दोन कला उरतात, तेव्हा चंद्र सूर्याच्या कुंडलीत प्रवेश करतो, 'अमाख्या' नावाच्या किरणात वास करतो आणि त्यामुळे 'अमावस्या' ओळखली जाते. रात्रंदिवस, चंद्र प्रथम पाण्यात प्रवेश करतो, मग तो वनस्पतींमध्ये वसतो आणि नंतर हळूहळू सूर्याकडे जातो. म्हणून जेव्हा चंद्र वनस्पतींमध्ये असतो, तेव्हा जर कोणी वनस्पती तोडली किंवा पान गळू दिले, तर त्याला ब्रह्महत्या पाप लागते. जेव्हा चंद्राचा फक्त पंधरावा भाग, म्हणजे अतिशय लहान अंश, दुपारी उरतो, तेव्हा पितर त्या तळाच्या भागाची पूजा करतात. शुद्ध अमृतरूप उरलेल्या दोन कला पितर चंद्रातून पितात. अमावस्येच्या वेळी चंद्रकिरणातून सोडलेले ते अमृत पितरांना एक महिना परिपूर्ण तृप्ती देते—सौम्य, बर्हिषद आणि अग्निष्वात या तीन प्रकारच्या पितरांना. याप्रमाणे, शुक्ल पक्षात देवांना आणि कृष्ण पक्षात पितरांना, वनस्पतींमधील थंड, अमृतमय अंश पोषण करतात. चंद्राच्या तेजाने आणि आनंदाने, वनस्पती आणि औषधी उत्पन्न होतात आणि त्यामुळे मनुष्य, जनावरे आणि कीटक यांचे पोषण होते. चंद्रपुत्र बुधाचा रथ वायू, अग्नी आणि स्थूल पदार्थांनी बनलेला आहे; त्याला आठ पिवळसर, वेगवान घोडे जुंपले आहेत. शुक्राचा महान रथ छत्र, योक, पृथ्वीवर जन्मलेल्या घोड्यांनी ओढलेला, ध्वज आणि सेवकांनी सजलेला आहे. मंगळाचा सुवर्णरथ आठ तांबड्या, अग्निजात घोड्यांनी ओढला जातो आणि तो तेजस्वी आहे. बृहस्पतीचा सुवर्णरथ आठ पांढऱ्या घोड्यांनी ओढला जातो; तो ऋतूच्या शेवटी राशी बदलत फिरतो. शनीचा रथ आकाशज जन्मलेल्या, चित्रीत रंगाच्या घोड्यांनी ओढला जातो; शनी या रथावर बसून मंदगतीने फिरतो. स्वर्भानूचे आठ घोडे मधमाशांसारखे, राखाडी रंगाचे आहेत; ते नेहमी त्याचा रथ अखंड ओढतात. राहू, सूर्यापासून सुटून, चंद्राच्या संधीवर चंद्राकडे येतो आणि पुन्हा सूर्याच्या संधीवर सूर्याकडे परततो. केतूच्या रथाचे आठ घोडे वाऱ्यासारखे वेगवान, तुषारधूरसारखे आणि लाकडाच्या रंगासारखे तांबडे आहेत. हे भाग्यवान, मी तुला या नवग्रहांच्या रथांचे वर्णन केले. हे सर्व वायूच्या लगामांनी ध्रुव ताऱ्याशी बांधलेले आहेत. ग्रह, तारे आणि नक्षत्रांची निवासस्थाने सुद्धा ध्रुव ताऱ्याला जोडलेली आहेत आणि वायूच्या किरणांनी ओढली जाऊन आपापल्या मार्गाने फिरतात. जितके तारे, तितक्या वायूच्या किरणा; हे सर्व ध्रुव ताऱ्याला बांधलेले आहेत आणि त्यांच्या फिरण्याने ध्रुव तारा देखील फिरतो. जसे तेलाचे थेंब चाक फिरवताना त्यास गती देतात, तसेच वायूने चालवलेले सर्व तेजोमय ग्रह पूर्णपणे फिरतात. खरंच, जशी अग्निकाठी फिरविल्यावर ती वर्तुळाकार फिरते, तसेच वायूच्या चक्राने हे तेजोमय ग्रह फिरतात; म्हणून त्या वायूला प्रवाह असे म्हणतात. शिशुमार हेच ते स्थान आहे जिथे ध्रुव तारा आहे. आता, हे श्रेष्ठ ऋषी, त्याची रचना ऐका. दिवसा केलेले पाप रात्री शिशुमाराचे दर्शन केल्यावर नष्ट होते; आणि आकाशातील जितके तारे शिशुमारात आहेत, तितकी वर्षे, किंबहुना त्याहून अधिक, मनुष्य जगतो. त्याच्या खाली उत्तानपाद आहे, जो तळपाट मानावा; यज्ञ हा खालचा भाग आहे, आणि धर्म डोक्यावर स्थिर आहे. नारायण हृदयात वसतो; अश्विनी कुमार पुढच्या पायात आहेत; वरुण आणि अर्यमन् मागच्या मांडींवर आहेत. अशा प्रकारे, हे मैत्रेय, या दिव्य विश्वाची रचना आणि त्यातील प्रत्येक घटकाचा कार्यकारणभाव तुला सांगितला.