मैत्रीय ऋषीला परम ऋषी पराशर सांगतात, “मैत्रीय, त्या लोकांमध्ये ना कोणी अत्यंत कमी आहे, ना अत्यंत श्रेष्ठ; तेथे कोणी मारणारा नाही, ना कोणी मारला जाणारा; तेथे मत्सर, द्वेष, भय, तिरस्कार, दोष, लोभ किंवा त्या प्रकारच्या कुठल्याही भावना नाहीत. त्याच्या पलीकडे, मानस सरोवराच्या उत्तर दिशेला, धातकीखंड नावाचा एक महान प्रदेश आहे, जो देव, दानव आणि इतरांनी सन्मानित केला आहे. त्या प्रदेशात, पुष्कर नावाच्या द्वीपावर, सत्य आणि असत्य एकत्र नांदतात; त्या द्वीपात दोन विभाग असून, तेथे ना नद्या आहेत, ना पर्वत. त्या भूमीत, मानव आणि देव सर्व एकसारखे दिसतात; तेथे जात, आश्रम, धार्मिक कर्तव्य, तीन वेद, दंड किंवा सेवा यांचे पालन केले जात नाही. हे धातकीखंड आणि महावीर हे दोन विभाग पृथ्वीवरील सर्वोच्च स्वर्ग आहेत; तेथे सर्व ऋतूंमध्ये नेहमी सुखद वातावरण असते, वृद्धत्व, रोग वगैरे नाहीत. पुष्कर द्वीपात, ब्रह्माचा सर्वोच्च निवास असलेला महान न्यग्रोध वृक्ष आहे; तेथे ब्रह्मा देव, दानव आणि इतरांच्या पूजेने नांदतात. पुष्कर द्वीप गोड पाण्याच्या समुद्राने वेढलेले आहे, आणि त्या समुद्राचा आकार पुष्करच्या आकारासारखा गोल आणि सम आहे. या सात द्वीप आणि सात समुद्रांची व्यवस्था अशी आहे की प्रत्येक द्वीप आणि समुद्राचा आकार एकमेकांइतका आहे, आणि प्रत्येक पुढील जोड मागील जोडपेक्षा दुहेरी आहे. सर्व समुद्रातील पाणी नेहमी समान असते; त्यात कधीच कमी किंवा जास्त होत नाही. जसे भांड्यात अग्नी लावल्यावर पाणी वाढते, तसेच समुद्रात चंद्राच्या वाढत्या काळात पाणी वाढते. पाणी कधीच कमी किंवा जास्त होत नाही; ते चंद्राच्या वाढण्या-घटण्याच्या काळात, शुक्ल आणि कृष्ण पक्षात वाढते आणि कमी होते. महा ऋषी, समुद्रातील पाण्याच्या वाढीचा क्षण ५१० अंगुल इतका मोजला जातो. पुष्कर द्वीपात, अन्न आपोआप प्रकट होते; ब्राह्मण, तेथील लोक नेहमी सहा रस असलेले अन्न ग्रहण करतात. गोड पाण्याच्या समुद्राच्या पलीकडे लोकसंस्थीती नावाचा प्रदेश आहे, जो दुहेरी आकाराचा आणि सुवर्णमय आहे, पण तेथे कोणतीही जीवसृष्टी नाही. त्याच्या पलीकडे लोकालोक नावाचा पर्वत आहे, जो दहा हजार योजन रुंद आणि तितकाच हजार योजन उंच आहे. त्यानंतर, त्या आवरणाला काळोख व्यापतो, आणि त्या काळोखाला सर्व बाजूंनी ब्रह्मांडाच्या अंड्याच्या भयंकर आवरणाने वेढले आहे. ही पृथ्वी, महर्षी, ब्रह्मांडाच्या अंड्याच्या आवरणासह, द्वीप, समुद्र, आणि महान पर्वतांसह, पाचशे दशलक्ष योजन विस्तारली आहे. हे सर्व प्राण्यांमध्ये श्रेष्ठ, सर्व जगाचा आधार आणि पोषण करणारे आहे, हे मैत्रीय. पराशर पुढे सांगतात, “मैत्रीय, आता पृथ्वीखाली आणि पाण्याखाली असलेल्या नरकांचे वर्णन ऐक, ज्या ठिकाणी पापी लोक टाकले जातात. रौरव, सूकर, रोध, ताल, विशसन, महाज्वाला, तप्तकुंभ, लवण, विलोहित— रुधिरांभ, वैतरणी, क्रिमिश, क्रिमिभोजन, असिपत्रवन, कृष्ण, आणि भयाण लालाभक्षक— पुयवह, पाप, वह्निज्वाला, अधःशिरा, संदंश, कालसूत्र, तमः, आणि अवीचि— श्वभोजन, अथाप्रतिष्ठा, आप्रची आणि इतर अनेक अत्यंत भयानक नरक आहेत. यमाच्या राज्यात, हे भयाण ठिकाणे शस्त्र आणि अग्नीच्या भीतीने भरलेली असतात; आणि तेथे पापी लोक पडतात. जो खोटे साक्ष देतो, पक्षपाताने बोलतो किंवा अन्य खोटे बोलतो, तो रौरव नरकात जातो. जो गर्भहत्या करतो, नगर नष्ट करतो, गायींच्या कळपाचा वध करतो, किंवा दुसऱ्याचे श्वास रोखतो, तो रोध नरकात जातो. जो मद्यपान करतो, ब्राह्मणाची हत्या करतो, सोनं चोरी करतो, किंवा अशा लोकांशी संग करता, तो सूकर नरकात जातो. जो क्षत्रिय किंवा वैश्याचा वध करतो, गुरूच्या शय्येचे उल्लंघन करतो, तप्त पात्रात रक्त सांडतो, किंवा राजरक्षकाचा वध करतो, तो नरकात जातो. जो सद्गुणी पत्नी विकतो, कारागृहपाल, सिंहाच्या अयाल विकणारा, किंवा भक्ताला सोडणारा—हे सर्व तप्त लोखंडात पडतात. जो आपल्या सून किंवा मुलीकडे जातो, तो महाज्वाला नरकात टाकला जातो; जो गुरूंचा अपमान करतो किंवा इतरांचा अपमान करतो, तो लवण नरकात जातो. जो वेद भ्रष्ट करतो, वेद विकतो, किंवा निषिद्ध स्त्रियांकडे जातो, तो लवण नरकात जातो. चोर आणि सीमा उल्लंघन करणारा, हे दोघे तप्त लोखंडात पडतात. जो देव, ब्राह्मण किंवा पितरांचा द्वेष करतो, किंवा रत्न भ्रष्ट करतो, तो क्रिमिभक्षक किंवा क्रिमिश नरकात, म्हणजे कीडांच्या नरकात जातो. सर्वात अधम मनुष्य, जो पितर, देव आणि अतिथींची पूजा न करता खाण्याचा आरंभ करतो, तो फक्त थुंकी खातो आणि अत्यंत भयाण ठिकाणी बाण आणि खिळ्यांनी छिद्रित होतो. जो कान कापतो, किंवा तलवारीने किंवा तत्सम शस्त्राने हत्या करतो, हे सर्व अत्यंत भयाण नरकात यातना सहन करतात. जो अयोग्य दान स्वीकारतो, तो अधःशिरा नरकात लटकवला जातो; तसेच जो अयोग्य लोकांसाठी यज्ञ करतो, किंवा नक्षत्राचा अपशकुन सांगतो, तोही तिथे पडतो. जो पिऊ (कडधान्य) आणि पूय (मळ) एकत्र खातो, किंवा वेगाने एकटाच खातो, तो नरकात जातो. ब्राह्मण, जो लाख, मांस, द्रव, तीळ किंवा मीठ विकतो, तोही त्या नरकात जातो. जो उदरनिर्वाहासाठी मांजरे, कोंबडी, बकरे, कुत्रे, डुकरे किंवा पक्षी पाळतो, तोही त्या नरकात जातो. अशा प्रकारे, पराशर ऋषीने मैत्रीयाला पृथ्वीवरील दिव्य प्रदेश, समुद्र, पर्वत, आणि पापी लोकांना मिळणाऱ्या नरकांची कथा सांगितली.